日本文学物哀之美
川端康成与物哀文学
物哀，是日本江户时代国学大家本居宣长（もとおりのりながMotooriNorinaga）提出的文学理念，也可以说是他的世界观，这个概念简单地说，是“真情流露”。幽玄，形成于日本中世，由藤原俊成等歌论家以多角度的探讨逐步规范了其美学内涵。以崇尚“余情”之美为核心，在风格趣味方面，从偏重“妖艳”到...
谈谈物哀美学
举两个例子，大致就和下面说的一样：据我所知，物哀这个概念是由日本江户时代国学大家 （もとおりのりながMotooriNorinaga）提出的文学理念，也可以说是他的世界观。虽说物哀意识诞生于日本，但是它作为一种审美意识，其实还是值得我们去细细琢磨的。在上面我有提到 那么，我认为以悲为美，就是物哀...
日本美学四大概念是什么?
“哀”有着感叹的意味，但因为日语是暧昧的语言，“物哀”包含的含蓄内容更有“同情、哀伤、悲叹、赞颂、爱怜、怜惜等诸多因素，需放入具体语境中细加揣摩品味。二、幽玄 “幽玄”的核心是“余情”，讲究“境生象外”，意在言外，追求一种以“神似”的精约之美，引发欣赏对象的联想和想象，传达出...
物哀之美——死亡,生命的另一种体现形式
世界上本没有“感同身受”这个词,只是善良之人用自欺欺人的一种方式安慰他人的一句良言罢了。 but,...还有,就是大家津津乐道的:村上春树是多年的诺贝尔文学奖陪跑者,年年都是大热门,却从未获选。 “向...有人说直子符合日本男人人的审美,优雅、沉静,还带有些许的忧伤,有着物哀之美; 而绿子,正如她的名字...
如何评价日本的物哀文化?
物哀是日本江户时代的国学大家本居宣长提出的文学理念。所谓的“物”，指的是世界的万物，是一种客观的存在；而所谓的“哀”，指的是人的情感，是一种主观的存在。“哀”这种情感指的不仅仅只是悲哀，还包括很多复杂的情感，类似于喜爱、同情、开心等等。物哀文化是对物对人的态度，更多的是一种恬淡...
日本电影中的“物哀”美学
生死离别的永恒主题 新海诚的作品如《你的名字》和《萤火之森》，通过时空交错与生死分离，将恋人间的遗憾与思念演绎得淋漓尽致。如《萤火之森》中，阿银与萤火虫的短暂相聚与离别，展现了死亡的美与生的延续，令人深思。结语：物哀的电影艺术魅力 “物哀”美学在日本电影中，不仅仅是一种审美形式，更是...
赏析 川端康成的那句“凌晨四点钟,看到海棠花未眠”
3、作者对自身处境的感叹 “我”之所以发现花未眠，大概也是“我”独自住在旅馆里，凌晨四时就醒来的缘故吧。所以，这句话之所以经典，是因为它反映了几乎所有日本的审美理念。海棠花激发作者的情思，作者带着情感来审视事物，体现感兴的“物哀”美和“物纷”之美。甚至在形式上也符合古典和歌“五七、...
日本美学三大境界是什么?
幽玄指的是一种境界较高的美，深奥，优雅。它将物哀中官能的美，更加转化为一种精神的内在。意喻人所无法通过理性和知识获得的某种类似本质本源的东西。简单地讲，类似于禅的空寂。3、侘是源自茶道的一个特殊概念，是舍弃一切奢华装饰的平淡朴素之美，侘茶说的便是这样的茶道本质，寂则是沉静之中带...
日本的物哀文化?
“物哀美”是一种感觉的美，它不是凭理智、理性来判断的，而是靠直觉、靠心来感受，它所表达的是感动、哀伤、赞美、共鸣。物哀文化对日本的文学、影视、诗歌等的创作有很大的影响。如《源氏物语》中悲与美的情怀，岩井俊二的电影《情书》中朦胧、含蓄、哀伤之美。日本物哀意识的诞生和地理环境有着...
日本文学中“物哀”的涵义是什么?
然而这样理解并不全面。物哀的含义比悲哀广。叶渭渠指出：“‘物哀’除了作为悲哀、悲伤、悲惨的解释外，还包括哀怜、同情、感动、壮美的意思。”“在美的形态上‘哀’已经不是悲哀的同义语，因而本居宣长（十七世纪日本学者）将这种‘哀’的感动称作‘物哀’。”“对日本文艺中的‘物哀美’，不能简单...
丹棱县替马回答： 物哀是一种审美意识.川端康成多次强调:“平安朝的'物哀'成为日本美的源流.”“悲与美是相通的.”他写《伊豆的舞女》时,把主人公“两人的悲从属于美,又使美制约着悲,淡淡的悲与真实的美交融在一起,创造出一种悲哀美的抒情...
羊河18464646534问： 如何看待日本文化中的物哀之美 - ？
丹棱县替马回答： 物哀熏陶使日本人的精神世界异化.“在世界所有国家的国旗中,以纯白为底色,恐怕日本国旗是绝无仅有的.”日本人爱白色,是因为白色像雪,而雪代表纯洁,且“雪容易消融,蕴含一种无常的哀感,与日本人的感伤性格非常契合”.日本...
羊河18464646534问： 什么叫日式物哀呢?为什么川端康成的小说就是典型代表呢? - ？
丹棱县替马回答： 我所理解的“物哀”,是一种悲戚与怜悯相通的情绪,是一种主客体高度融合的瞬间所生出的感官美学.在音乐上则表现为以诧寂,幽玄等范畴为中核,对单声,余韵等审美的极致追求.这种与自然共生灭的哀感体验,常使人由发乎情止乎礼,变成为发乎情止乎情.这或许就是一个多灾难的国家追求的延续的永恒感吧.
羊河18464646534问： 日本文学中物哀的涵义? - ？
丹棱县替马回答： “物哀”是日本传统文学、诗学、美学理论中的一个重要概念.不了解“物哀”就不能把握日本古典文论的精髓,难以正确深入地理解日本传统文学以及日本文学的民族特色,也很难全面地进行日本文论及东西方诗学的比较研究.
羊河18464646534问： 谁能帮我解释一下日本的“物之哀”? - ？
丹棱县替马回答： “物哀”是日本江户时代国学大家本居宣长提出的文学理念,本居宣长在《紫文要领》中阐述日本民族的“物哀”:“世上万事万物的千姿百态,我们看在眼里,听在耳里,身体力行的体验,把这万事万物都放到心中来品味,内心里把这些事情的...
羊河18464646534问： 谈谈何谓＂物哀＂ - ？
丹棱县替马回答： 物哀观阐述 是日本江户时代国学大家本居宣长(もとおりのりながMotooriNorinaga)提出的文学理念,也可以说是他的世界观. 这个概念简单地说,是“真情流露”,人心接触外部世界时,触景生情,感物生情,心为之所动,有所感触,这...
羊河18464646534问： 物哀精神,那些小说有 - ？
丹棱县替马回答： 比较典型的你可以看看日本女作家“紫式部”创作的长篇小说《源氏物语》这本小说在贯彻写实的“真实”美学思想的同时,也创造了日本式浪漫的“物哀”思想,如果想要了解“物哀精神”这部小说不得不看,另外日本作家川端康成非常崇尚“物哀之美”这在他的文学作品中也体现了出来,你可以看看《伊豆的舞女》《雪国》;此外,我国的四大名著之一《红楼梦》也体现了非常浓厚的物哀美意识.
羊河18464646534问： 谁能结合《源氏物语》谈谈对日本文学的理解? 谢谢! 急 --- ？
丹棱县替马回答： 源氏物语奠定了日本文化的“物哀”审美倾向,并且一直延续至今.至于何谓“物哀”呢,可以这样理解,人处在这个世界,身不由己,无法掌控自己的命运,于是就会随着春夏秋冬的变化,世事的变迁,而发出由衷的悲叹,悲叹自己的无能为力,悲叹他人或自己的人生.所以,这其中有一个非常重要的点,这种日本式的悲伤情怀,是建立在“物”字身上的,这个“物”可以是季节,也可以是某件物品,再透过这些事物达到“哀”.这就是从一般的“哀”向“物哀”转化的过程,正是源氏物语为日本这种审美划下了基调.于是乎,日本之后很多作家都秉承了源氏物语这种审美意象,比如川端康成,他应该算是这种审美意象的最佳继承人
羊河18464646534问： 如何理解日本文学中“物哀”的含义? - ？
丹棱县替马回答： “あはれ”(aware)是一个感叹词,表达高兴兴奋激动气恼哀愁悲伤惊异等多种复杂的情绪与情感.汉字输入后,便拿汉字“哀”字来书写“あはれ”,但“哀”字本意(悲哀)与日语的“あはれ”不十分吻合.网页写的详细
