大乘百法明门论
怎么样系统学习唯识学
1、先学《百法明门论》。这是基础的基础。辅助资料是窥基大师的《大乘百法明门论本地分中略录名数解》。2、再学《唯识二十颂》。这是破外道及小乘的。辅助资料是窥基大师的《唯识二十论述记》。3、再学《八识规矩颂》。具有概括性。开始深入八识。4、再学《唯识三十颂》。材料有井上玄真的《...
"未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,无不是空者."啥意思???
这一句话就是四个字——缘起性空。按大乘百法明门论的说法，世间一切的法，可以分为，心法、心所有法、色法、心不相应行法，无为法，这些法都是因缘而生，即都是有条件成立的。这些法到底是何种条件成立的，如果详细研究起来，可以参考俱舍论和玄奘的八识规矩颂。即然都是因缘造就的，那么自性就...
百法明门论和大乘五蕴论的关系
百法是唯识的基础 大乘五蕴论是法相的基础
意根有欲心所吗?意根有胜解心所吗?
小乘只有研究到第六意识，没有第七，第八。根据《大乘百法明门论今注》肉团心——梵语汗栗驮(Hrdaya)，又译为纥哩陀耶，略称为肉心。即凡夫肉身五脏中之心脏，乃意根所依之处，由八瓣肉叶所组成。据瑜伽师地论记卷一上载，阿赖耶识初受生时，其托处即为肉心：若识舍离肉心，人身即亡。关于...
谁能告诉我一些佛教中“论”的名字呢?
知道小有建树答主 回答量:2311 采纳率:0% 帮助的人:703万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 大智度论、发智论、中论十八空论、入大乘论大乘百法明门论、大乘法界无差别论、大乘五蕴论 、佛性论 本回答被网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
谁能介绍以本瑜伽师地论的讲解?通俗点的
《瑜伽师地论》是唯识非常深的一本论典，如果没有唯识的基础，纵然看了注解恐怕也很难懂 而且，一般很少有注解的书籍，但是慧律大法师有讲解过唯识的讲座 你应该先看《唯识简介》然后再看《大乘百法明门论》《百法明门论》就是浓缩版的《瑜伽师地论》。《瑜伽师地论》讲了600多个法，非常深，...
唐僧提出的51种心性是哪些?谢谢!
玄奘法师将瑜伽行派学说系统传译到中国，并非是由他提出的，是瑜伽行派祖师总结的一百种法数，包括八种心法、五十一种心所有法、十一种色法、二十四种不相应行法、六种无为法，详见世亲论师《百法明门论》。五十一种心所有法：遍行五：触、受、思、想、作意；别境五：欲、胜解、念、定、慧...
小乘佛法和大乘佛法的书分别有哪些
《唯识》等数百卷论。大乘始教无相宗：《般若经》等千余卷经，《百法明门论》等数本论典。一乘终教：《妙法莲华经》、《涅磐经》等四十余部经，《宝性论》、《佛性论》等十多部论典。一乘顿教：《楞伽经》、《思益梵天问经》不思议乘圆教：《华严经》详细的请见《显密圆通成佛心要集》...
玄奘翻译了哪部瑜伽经?
玄奘先后译出七十五部，一千三百余卷，其中，关于法相唯识一系的，有：《解深密经》五卷、《瑜伽师地论》一百卷、《辨中边论》三卷、《摄大乘论》三卷、《显扬圣教论》二十卷、《大乘五蕴论》、《大乘百法明门论》、《瑜伽师地论释》、《观所缘缘论》、《唯识二十论》、《唯识三十颂》等各...
一切法无自性 一切众生有自性吗
而这句【一切法无自性】就是【一切法无我】所谓【缘起无自性，一切法无我】而【一切法】大致可分为两大类即有为法和无为法。难道众生还能离开这两大类的范畴吗？所以说你自相矛盾，提出问题极其悖论，目的在混乱正法，浑水摸鱼，破坏佛教。根据《大乘百法明门论》开篇就是 如世尊言：一切法无我...
雷波县诺森回答： 我觉得 益西彭措堪布讲的好.
宰父红13832374853问： 玄奘翻译了哪些经典? - ？
雷波县诺森回答：[答案] 玄奘法师游学印度十七年载誉而归,其带回经像舍利等凡数百件,其中除佛像及佛舍利150粒之外,共请回梵文原典520夹... 贞观二十一年(647) (67)1614《大乘百法明门论》世素造,1卷,贞观二十二年(648) (68)1615《王法正理论》弥勒造,1...
宰父红13832374853问： 佛家所讲的“五蕴”中的受、想、行、识,在心理学中是否有相通的概念可以解释呢? - ？
雷波县诺森回答： 有的,受、想、行、识对应感受,思想,行为,识别机制等.但是显然佛教分的更全面,感受有五种,快乐的感受,喜,苦的感受,忧愁的感受,舍(不苦不乐)五种,这些感受有的生命体具有,有的不具有的.思想是分开的 思是所谓的意志...
宰父红13832374853问： 谁能告诉我佛法里面说的六尘里的法是什么意思 ？
雷波县诺森回答： 转载一段刚晓法师《大乘百法明门论》口述记.《大乘百法明门论》是世亲菩萨写的,其中归类了所有可以被称作“法”的事物,共一百种.有兴趣可以看一看,到底都有...
宰父红13832374853问： 佛教中的八经五论指那八经五论 - ？
雷波县诺森回答： 金刚经、圆觉经、六祖坛经、维摩诘经、楞严经、楞伽经、大念住经、四念住经.大乘起信论、百法明门论、中观十二门论、阿毗达摩论、清净道论
宰父红13832374853问： 佛教名词:请教身受 色蕴 心法尘 等等的含义! - ？
雷波县诺森回答： 阿毗达摩、俱舍论、瑜伽师地论这些大部头的论典,虽然解释得很详细,但初学者应该啃不下去.百法明门论的内容是名词的罗列,在唯识宗「一本十支」这十一部论典当中,祖师称之为「略陈名数」支.若想了解那些名词的意义,要读的是明门论的释论或讲义.撇开讲记不说,在这一本十支当中对於名相有初步解释的是「五蕴论」,称之为「粗释体义」支.对於想要初步了解那些名词有什麽意义的,五蕴论或广五蕴论比较适合初学者,可以说是唯识学的第一课.百法明门论与五蕴论都是世亲菩萨所造,而广五蕴论则是世亲菩萨的弟子安慧菩萨造,内容是对五蕴论作进一步的解释与补充.
宰父红13832374853问： 请问,百法明门论,哪位法师讲过?请帮忙推荐一下 - ？
雷波县诺森回答： 网搜显密文库,在其中搜《百法明门论》.智圆法师的大乘百法明门论直解.宣化法师的大乘百法明门论浅释.印光法师·汇编的大乘百法明门论讲的是什么.明真法师的大乘百法明门的探索 ……
