成唯识论
唯识是什么意思
唯识的意思是识惟一性或单一性。以下是详细解释：一、基本概念 唯识是一个哲学概念，强调识的惟一性或单一性。它涉及对个体认知、意识以及心灵本质的探索。在佛教中，唯识论是一种重要的哲学流派，其强调现实世界只是心的表象，只有识才是真实存在的。这里的识，可以理解为我们对世界的认知、感觉和观念。
问下儿关于佛教唯识论的一个问题,第八阿赖耶识是每人一个,还是所有人共...
第八阿赖耶识在佛教唯识论中被视为个体的根本识，它赋予每个人独特的识别功能，就好比是每台电脑的独立操作系统。在这个意义上，每个人拥有自己的阿赖耶识，不是所有人都共享同一个。阿赖耶识的版本或许各有差异，但这并不意味着人们共用一个意识，而是每个人有其自有的意识体系，就像每台电脑都配备有...
唯心论和唯识论的区别?
三. 不可学习唯识的理由：“向上一路，千圣不传”。禅，不是不能说，而是不可说；对未成熟的人说了，就是“泄佛密义”，犹如“揠苗助长”，闻者以思维心解之，往往转退，断了慧命，再来时已是无量劫以后了！《成唯识论》就处于这两难之间，玄奘菩萨能两全而利益后世，殊胜难得！四.略解唯识...
熊十力别集:新唯识论内容简介
这种哲学视角促使他构建了一个新颖的宇宙论，即“翕辟成变”，它阐述了万物生成和变化的过程。此外，他还发展了“性量分殊”的认识论，强调个体认知的差异性与共通性相结合。这些理论的整合，形成了熊十力独特的“新唯识论”哲学体系，为他赢得了“新儒家”学者的声誉。这部著作不仅展示了熊十力深厚的...
为什么说;唯识论是学佛的最好方法
这句话说的不对。修学佛法，般若、唯识都要掌握。仅仅说唯识论是学佛的最好方法，说明说这句话的人，不但不懂得唯识，更不懂得般若，自己在想当然的胡说。唯识说有，是破有；般若说空，是破空。不堕空、有之边见，才能证得空色圆融的大道。
如何理解唯识论?
我真的喜欢读《解深密经》…唯识学最重要的经典，可是确实没多翻过唯识学的任何部论典，自然读这部唯识学类佛经的注释，讲解，也在一些概念反复任意揣摩，有时能碰巧对上点正确义。但还是喜欢读…还不准备有精学唯识的计划，象一些学佛前辈告诫过的那样:唯识切莫精学。佛法，对于根器较粗钝的人，...
唯识二十论的颂文
《唯识论》（一名《破色心论》）颂文天亲菩萨造后魏瞿昙般若流支译唯识无境界 以无尘妄见 如人目有翳 见毛月等事若但心无尘 离外境妄见 处时定不定 人及所作事处时等诸事 无色等外法 人梦及饿鬼 依业虚妄见如梦中无女 动身失不净 狱中种种主 为彼所逼恼畜生生天中 ...
熊十力的《新唯识论》产生的影响?
1932年，他的《新唯识论》出版。该书一反对佛理的阐释发挥，站在儒家内圣外王的立场上，利用唯识宗的原有名词，倡言本体。他认为我之真性即宇宙本体，我之生命与宇宙之广大生命合一，良知自我呈现即体证本体，力图本内圣以开新外王。此书一出，即遭到佛学界，尤其是南京内学院师友的批判。内学院刘衡如...
如何学习唯识论(佛教)
1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》等 2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 ...
谁能说说玄奘大师的《成唯识论》?
成唯识论 佛教论书。又名《净唯识论》，简称《唯识论》。玄奘糅译印度亲胜、火辨、难陀、德慧、安慧、净月、护法、胜友、胜子、智月等十大论师分别对《唯识三十颂》所作的注释而成。10卷。传说玄奘留学印度时，曾广收十家注释(每家各10卷)，并独得玄鉴居士珍藏的护法注释的传本。回国后，原拟...
郾城县山香回答： 唯识论 (一)为成唯识论之异称.凡十卷.收于大正藏第三十一册.护法等菩萨造,唐玄奘译.本论乃于注解世亲菩萨之唯识三十颂的十大论师著作中,以护法之释为主,取舍其他九论师之释,糅合而编纂成一新论著.(参阅'成唯识论'...
长堵19496766395问： *唯识“四分”的构成及说明了什么样的道理? - ？
郾城县山香回答：[答案] 四分是唯识关于认识结构的划分,详细内容需要看看成唯识论述记的内容,具体在哪儿想不起来,懒得翻书了.反正述记卷一是有的,对应成唯识论卷二的相应也有.大致地说,对于认识结构,唯识家有几种说法,较早的是难陀的二分说,...
长堵19496766395问： 请问,哪位高僧大德对玄奘法师的《成唯实论》解释得最为精妙贴切,并且留有相关著述的? - ？
郾城县山香回答：[答案] 成唯识论——是玄奘法师揉和印度十师解释世亲菩萨的唯识三十颂.主要有唐窥基《成唯识论述记》20卷(或作10卷、60卷)、《成唯识论掌中枢要》4卷、《唯识别钞》10卷(现残存4卷)、《唯识科简》2卷,慧沼《成唯识论了...
长堵19496766395问： 唯识论的成论 - ？
郾城县山香回答： 成唯识论 根据窥基建议,玄奘大师揉译印度十大论师对世亲《唯识三十颂》之解释.本书的注释书很多,著名的有:《成唯识论料简》二卷,唐窥基撰.又称《唯识开发》.《成唯识论述记》二十卷,唐窥基撰.《成唯识论别钞》十卷,存卷一...
长堵19496766395问： 你能说出玄奘的主要贡献吗? - ？
郾城县山香回答：[答案] 玄奘主要贡献 创立学说 ①五种姓说.进一步发挥了印度戒贤一系五种姓说,即把一切众生划分为声闻种姓、缘觉种姓、如来... 研究唯识论的重要著作,除《成唯识论》外,有“唯识三大部”,即窥基的《成唯识论述记》、慧沼《成唯识论了义灯》、...
长堵19496766395问： 顶圣眼生天,人心饿鬼腹;畜生膝盖离,地狱脚板出 - 是出自那一? ？
郾城县山香回答： 考正、续藏中各有一条出处—— 正藏—— 明代鲁庵法师注《八识规矩补注》:此识... (一说出自明昱《成唯识论俗诠》) 两条皆云是偈出《杂宝藏经》.正藏明代鲁庵法...
长堵19496766395问： 潜意识在佛法里怎么解释 - ？
郾城县山香回答： 佛教唯识论认为人们的意识所包含的要素有八种:眼、耳、鼻、舌、身、意等六识再加上七识末那识(manas)、八识阿赖耶识(alayavijnana).前六识是人们经验的、后天的认识来源.非经验的东西则来源于阿赖耶识,这个思想集中说明了...
长堵19496766395问： 什么是唯识五境 - ？
郾城县山香回答： 五种唯识 在中的 解释:法相宗之慈恩,将诸经论所说唯识之文义总摄为五种,即:(一)境唯识,就所观之境而阐明唯识之义者.如阿毘达磨经说「一处四见」之喻即是.(二)教唯识,就能诠之言教而阐明唯识之义者.即楞伽、华严、深...
长堵19496766395问： 佛教早期只有六识,八识之说源于何时何人? - ？
郾城县山香回答： 于大、小乘佛教皆立有六识说.六识各以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根为所依,对色、声、香、味、触、法等六境,产生见、闻、嗅、味、触、知之了别作用,此即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识等六种心识.喻如'六窗一猿',六识...
