动人者握权也出自
"制人者,握权也"的翻译与寓意
寓意：只有掌握主动权，才不会被别人牵着鼻子走。资料：1、语出鬼谷子的《鬼谷子·决篇第十一》，这是春秋战国时期的一部兵书。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。此电子文本为道藏本，取自萧登福先生之《鬼谷子研究》〔文译出...
《鬼谷子》谋篇第十:谋要有道
《鬼谷子》认为,“凡谋有道,必得其所因,以求其情”,分析了“相益则亲,相损则疏”的各种情况,指出“制人者握权也,见制于人者制命也”的竞争本质,强调因人制宜,“因事而裁之”的游说方略,以及“天地造化,在高与深;圣人之制道,在隐与匿”的隐秘法则。 所以,在实施谋略时,纵横之士应该详尽地掌握事情的...
古文翻译,会的朋友请帮忙翻译一下
事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。事情贵在制人，绝对不可以被人控制；治人者，掌握权力的，被控制的人，制命了；道贵在制人，不受制于人的；制人的掌握主动权，控制的人的失去生命。
专家古文神翻译,敢问哥们你是古代人吗
事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。事情贵在制人，绝对不可以被人控制；治人者，掌握权力的，被控制的人，制命了；道贵在制人，不受制于人的；制人的掌握主动权，控制的人的失去生命。
见制于人的解释
见：被；制： 控制 。指被 别人 控制。 成语出处： 《鬼谷子?谋篇第十》：“事贵制人而不贵见制于人。制人者，握权也；见制于人者，制命也。”
《鬼谷子·谋篇第十》释义
制人者,握权也;见制于人者,制命也[4]。故圣人之道阴,愚人之道阳[5]。智者事易,而不智者事难。以此观之,亡不可以为存,而危不可以为安,然而无为而贵智矣[6]。 注释 [1]故去之者纵之,纵之者乘之:陶弘景注:“将欲去之,必先听从,令极其过恶,过恶既极,便可以法乘之,故曰从之者乘之也。”去,...
道贵制人而不贵制于人 翻译
出处：唐·李筌《太白阴经》道贵制人而不贵制于人，制人者握权，制于人者遵命。白话释义：要治理一个国家重在要约束这个国家的人，而不被这个国家的人所约束。约束人的人要抓住权力不然不足以约束别人，而被约束的人就一定要听从，不然就有可能被杀头。《太白阴经》内容较为丰富。它强调战争胜败...
求鬼谷子中经原文
制人者握权 制于人者失命 盖士妆世异时，或当因免阗坑，或当伐害能言，或当破德为雄，或当抑拘成罪，或当戚戚自善，或当败败自立。故道贵制人，不贵制于人也。制人者握权，制于人者失命。是以见形为容，象体为貌。闻声和音，解仇斗郄，缀去，却语，摄 心，守义。本经记事者，...
鬼谷子中经原文及译文
故道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。是以见形为容，象体为貌，闻声和音，解仇斗郄，缀去却语，摄心守义。本经纪事者，纪道数，其变要在《持枢》、《中经》。见形为容，象体为貌”者，谓爻为之生也，可以影响、形容、象貌而得之也。有守之人，目不视非、耳不听...
鬼谷子:制人者握权,制于人者失命,真正厉害的人都知道这点!
这其中的关键，鬼谷子揭示了一个深刻的道理：“道在制人，而非制于人。握权者主导，失命者被动。”这意味着，成功的秘诀在于掌握主动权，而非被他人操控。只有主动出击，才能从容应对，确保自己的命运在自己手中。历史上，那些末世的君王，往往成为权臣手中的傀儡，如曹操以天子之名号令诸侯，董卓篡位...
咸阳市胆舒回答： 第一计阳谋阴谋 鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰'神',成之于阳故曰'明',所谓主事成者,积德也.” 第二计扭转乾坤 鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,...
调韵17256933960问： ＂制人者,握权也＂的翻译与寓意 - ？
咸阳市胆舒回答： 制人者握权也《鬼谷子》十翻译:能够牵制别人才能掌握主动权寓意:掌握主动权
调韵17256933960问： 英语翻译怎样理解 唐朝李筌的《太白阴经》 中:道贵制人而不贵制于人,制人者握权,制于人者遵命.先求翻译 再求理解 - ？
咸阳市胆舒回答：[答案] 道贵制人而不贵制于人,制人者握权,制于人者遵命.道,按照古代的讲法,就是思想学说或宗教教义,中国人把它理解为:适合世间万世完物的普遍真理.但是更多的是我们经常说的王道,也就是统治国家的方法!因此,翻译就是:王道(要治理一...
调韵17256933960问： 求扬雄的《解嘲》的原文及翻译~知道的朋友帮下忙,谢谢~! - ？
咸阳市胆舒回答： “吾闻上世之士,人纲人纪,不生则已,生必上尊人君,下荣父母.”: 我听说上古的贤士,要成于众人的榜样,不生存就算了,生存下来他将上使人君受到尊重,下使父母得到荣耀. “当涂者升青云,失路者委沟渠,旦握权则为卿相,夕失...
调韵17256933960问： 求:左思《咏史》第五首的翻译和作品分析 - ？
咸阳市胆舒回答： 解题:本篇写作者鄙视世俗,希望隐居高蹈的意志皓天舒白日, 灵景耀神州.① 列宅紫宫里,② 飞宇若云浮. 峨峨高门内,③ 蔼蔼皆王侯.④ 自非攀龙客,⑤ 何为欻来游?⑥ 被褐出闾阖,⑦ 高步追许由.⑧ 振衣千仞冈, 濯足...
调韵17256933960问： 专家古文神翻译,敢问哥们你是古代人吗 - ？
咸阳市胆舒回答： 事贵制人,而不贵见制于人;治人者,握权也,见制人者,制命也;道贵制人,不贵制于人也;制人者握权,制于人者失命.事情贵在制人,绝对不可以被人控制;治人者,掌握权力的,被控制的人,制命了;道贵在制人,不受制于人的;制人的掌握主动权,控制的人的失去生命.
调韵17256933960问： “当涂何翕忽,失路长弃捐”是什么意思 - ？
咸阳市胆舒回答： 诗出李白古风第四十六扬雄《解嘲》:“当涂者入青云,失路者委沟渠.旦握权则为卿相,夕失势则为匹夫”翕忽:快速的样子二句之意:别看现在当权的这么牛B,一旦失势,就什么也不是了是李白对当权者的讽刺
调韵17256933960问： 醉卧美人膝,醒握天下权的出处?我不知道这句话是谁说的?出在那本书 ？
咸阳市胆舒回答： “醉卧美人膝,醒握天下权”出自日本首相伊藤博文, 明治维新以后,艺伎与政界人物的关系越来越密切.伊藤博文的原配伊藤梅子就是艺伎.伊藤博文当权后,还特意让人在横滨开设茶室“富贵楼”,作为和艺伎们幽会的场所.
调韵17256933960问： 名言、警句、谚语和格言的区别? - ？
咸阳市胆舒回答： 定义格言:含有劝戒和教育意义的话,一般较精练,如“满招损,谦受益”,虚心使人进步,骄傲使人落后.名言:著名的话.如至理名言.谚语:在群众中间流传的固定语句,用简单通俗的话反映出深刻的道理.如“三个臭皮匠,赛过诸...
