至大无外谓之大一到小无内
小而无内,大而无外的意思
至大无外，谓之大一。至小无内，谓之小一。译文：大到极点的东西已经没有了外围一说，叫大一;小到极点的东西已经没有什么不能包容得了，叫“小一”。
大而无外小而无内出自哪?
这句话出自《庄子•天下》：“至大无外，谓之大一;至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽平。”释意：大到极点的东西已无外围可言，叫“大一”;小到极点的东西已无所包容，叫“小一”。指事物达到极端反而没有了界限。
至大无外,至小无内是什么意思
大到极点的东西已无外围可言，叫“大 一”;小到极点的东西已无所包容，叫“小一”。指事物达到极端反而没有了界限。这句话出自庄子的《庄子•天下》：“至大无外，谓之大 一;至小无内，谓之小一。”
小而无内大而无外的意思 这句话出自哪里
1、大到极点的东西已经没有了外围一说，叫大一;小到极点的东西已经没有什么不能包容得了，叫“小一”。2、出自：战国时期庄子的《庄子?天下》。3、原文：至大无外，谓之大一。至小无内，谓之小一。4、这本书是庄子在宋国做漆园吏时期创作的。
《庄子》杂篇 天下:大一小一
历物之意，曰：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽平。日方中方睨[1]，物方生方死。大同而与小同异，此之谓‘小同异’；万物毕同毕异，此之谓‘大同异’。南方无穷而有穷。今日适越而昔来。连环可解也。我知天之中央，燕之北、越之...
至大无外,谓之大一。至小无内,谓之小一。无厚,不可积也,其大千里。天与...
惠施的十个命题，主要是对自然界的分析，其中有些含有辩证的因素。他说：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。”“大一”是说整个空间大到无所不包，不再有外部；“小一”是说物质最小的单位，小到不可再分割，不再有内部。 惠施有些命题是和后期墨家争论的。后期墨家运用数学和物理学的...
其大无外,其小无内的东西是什么?
至大无外,谓之大一；至小无内,谓之小一”.这两句话都是现 、“至小”.为了充分理解这两个命题,有必要拿它们与《庄子·秋水》篇的一个 故事作比较.从这种比较中明显看出,惠施与庄子在某一方面有许多共同的东西.这个故事说,秋水时至,百川灌河,河水很大,河伯(即河神)欣然自喜,顺流 而东行,至于北海...
其大无外,其小无内什么意思?
“大而无外”是讲由这个小到没有内部盲区的原点开始，向四周扩散，一直扩散到没有外面为止。出处 《庄子·天下》中有一句话叫：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。”，意思是大到极点的东西已无外围可言，叫“大 一”；小到极点的东西已无所包容，叫“小一”。指事物达到极端反而无边无...
至大无外至小无内体现了什么哲学原理?
至就是最的意思，至大无外，谓之大一；至小无内，谓之一”。这两句话都是现在所谓的“分析命题”。它们对于实，都无所肯，因为它们对于实际世界中什么东西最大，什么东西最小，都无所肯定。它们只涉及抽象概念，就是名：“至大”、“至小”。为了充分理解这两个命题，有必要拿它们与《庄子·秋水》...
至大无外的解释
大到极点，外 无以 加。 成语出处： 战国·宋·庄周《庄子? 天下 》：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。” 成语例句： 把佛法吹得 至大无外的反义词： 至小无内 成语语法： 作谓语、定语；用于书面语
巴彦县止咳回答： 大到极点的东西已无外围可言,叫“大 一”;小到极点的东西已无所包容,叫“小 一”.指事物达到极端反而没有了界限. 这句话出自《庄子•天下》:“至大无外,谓之大 一;至小无内,谓之小一.无厚,不可积 也,其大千里.天与地卑,山与泽平.”
拱桂19153905874问： 惠施的“至大无外、至小无内”学说内容是什么? ？
巴彦县止咳回答： 《庄子•天下》中记载了惠施的“十事”,即十个命题.其中第一事就是:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一.”意思是说,对于现实的世界来说,我们不知道...
拱桂19153905874问： 小而无内,大而无外的意思 - ？
巴彦县止咳回答： 这句话出自庄子的《庄子•天下》,而不是道德经. 出自:战国时期庄子的《庄子•天下》 原文: 至大无外,谓之大一.至小无内,谓之小一. 译文: 大到极点的东西已经没有了外围一说,叫大一;小到极点的东西已经没有什么不能包容得了...
拱桂19153905874问： 何谓“历物十事”? ？
巴彦县止咳回答： “历物十事”是名家“合同异”派代表人物惠施提出的十个命题,见于《庄子•天下篇》,但没有任何论证.这十事为:第一,至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一.第二,无厚不可积也,其可千里.第三,天与地卑,山与泽平.第四,日方中方睨,物方生方死.第五,大同与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异.第六,南方无穷而有穷.第七,今日适越而昔来.第八,连环可解也.第九,我知天下之中央,燕之北,越之南是也.第十,泛爱万物,天下一体也.
拱桂19153905874问： 大而无外谓最,小而无内谓最,这中间的是什么? - ？
巴彦县止咳回答： 至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一”.这两句话都是现 在所谓的“分析命题”.它们对于实,都无所肯定,因为它们对于实际世界中什么 东西最大,什么东西最小,都无所肯定.它们只涉及抽象概念,就是名:“至大” 、“至小”...
拱桂19153905874问： 至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一是哪一位思想家的观点 - ？
巴彦县止咳回答： 庄子
拱桂19153905874问： 其大无外,其小无内的东西是什么? - ？
巴彦县止咳回答： 意思就是最大的没有边际, 最小的也没有边际, 至就是最的意思, 至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一”.这两句话都是现 、“至小”.为了充分理解这两个命题,有必要拿它们与《庄子·秋水》篇的一个 故事作比较.从这种比较中明...
拱桂19153905874问： 中国数学发展史结题报告 - ？
巴彦县止咳回答：[答案] 中国数学发展史 【摘要】数学发展史就是数学这门学科的发展历程.数学发展的历史同样也是,人们的思想发生变化的历程... 强调抽象的数学思想,例如:“至大无外谓之大一,至小无内谓之小一”、“一尺之棰,日取其半,万世不竭”等.这些许多...
拱桂19153905874问： 大而无外小而无内出自哪 ？
巴彦县止咳回答： 这句话出自《吕氏春秋•下贤》原文是:以天为法,以德为行,以道为宗.与物变化... 其大无外,其小无内,此之谓至贵.士有若此者,五帝弗得而友,三王弗得而师,去...
拱桂19153905874问： 中国哲学史上:一组:离坚白,另一组:合同异,何意? ？
巴彦县止咳回答： 名家 公孙龙 施惠 离坚白是中国战国时期名家的一派观点,与合同异相对,代表人物是公孙龙,离坚白即将坚与白两者相分离. 合同异:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一”,“天与地高,山与泽平”,“天地一体”,万物毕同于“一”,一切都包容在至大无外的“大一”之中,一切又都由至小无内的“小一”构成.一切被常人当作相异的事物,在他们看来,都是相同的.
