六祖坛经全文完整版
吾本来兹土传法救迷情,一花开五叶结果自然成! 什么意思
这句话的意思是：我来到这个国度的本意，就是传佛心印之法，救度迷惑的众生；我如一花，将会开出五个花瓣，至于结果，自然而然会成就的。“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。”这句话出自《六祖坛经》，是佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的一部经典。所谓“一花开五叶”，那...
请问这段佛经是什么意思?
你这一段是出自《六祖坛经》那么六祖坛经有点深度的，未必能那么轻易理解，我现在用教内大德慧律法师的《六祖坛经》讲义来回答你 经文 [何名圆满报身？譬如一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。莫思向前，已过不可得；常思于后，念念圆明，自见本性。善恶虽殊，本性无二，无二之性，名为实性。于实性...
六祖坛经全文及译文
六祖坛经，这部经典的核心在于慧能大师对禅悟的独特见解。他通过诗句"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃"表达出禅修的深层次理解，强调心性的纯粹与尘世间杂念的剥离。然而，神秀的偈语虽然推崇内心清净，但未能满足六祖对于禅悟彻底性的追求。关于《坛经》的争议一直存在。传统观点认为它是慧能...
请问这段佛经是什么意思
你这一段是出自《六祖坛经》那么六祖坛经有点深度的，未必能那么轻易理解，我现在用教内大德慧律法师的《六祖坛经》讲义来回答你 经文 [何名圆满报身？譬如一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。莫思向前，已过不可得；常思于后，念念圆明，自见本性。善恶虽殊，本性无二，无二之性，名为实性。于实性...
《六祖坛经》内容简介
《六祖坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的一部经典。《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。《六祖坛经》的中心思想是“见性成佛”、或...
慧能法师六祖禅师名言
这三句话就是《六祖坛经》上六祖接引惠明的时候所说的话,这句话是禅宗最根本的思想之一。这 里的“善、恶”,代表所有分别的。有了分别智,我们就失去了本心。 悟此法门,由汝习性,用本无生,双修是正。 “悟此法门”:你若明白这个顿教的法门,不是离开心而有佛,也不是离开佛而有心;也不是离开定而有慧,...
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这句话出自哪部...
出自：《六祖坛经》，乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。作者：慧能 释义：菩提树不是菩提树，明镜台也不是明镜台，这些只是人们心中所想。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
求六祖慧能《坛经》
1. 《六祖坛经》是禅宗的经典，由慧能的弟子们整理而成，讲述了慧能的生平、修行经历和临终嘱托。2. 禅宗起源于菩提达摩，盛于六祖慧能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流。禅宗强调“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。3. 禅宗的发展可分为四个时期：早期禅宗（菩提达摩至慧能）、发展期（...
求六祖慧能《坛经》
始于荷泽神会,承继曹溪六祖法脉,又被尊为禅宗七祖,但他的地位不被南宗各派所承认,因荷泽宗在洛阳一....qq.com\/784968916 (请您点击复制、搜索)请在末学QQ空间恭看《六祖法宝坛经》里面有全部原始版 。
求六祖慧能诗句
六祖惠能只有一首诗，即为《偈一》，全文如下：《偈一》年代: 唐 作者: 惠能 菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？作者简介：惠能，俗姓卢氏，唐代岭南新州人。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。著有六祖《坛经》...
河南省色甘回答： 南无阿弥陀佛.先赞叹师兄亲近佛法. 《六祖大师法宝坛经》简称《六祖坛经》.以下是原文的连接: http://boruo.goodweb.cn/books/0011.htm 这个网站有时候会打不开,所以您可以把文章复制到电脑保存,方便阅读. ==================...
肥昌13730114429问： 坛经 - 坛经到底多少个版本哪个最好? ？
河南省色甘回答： 有14 种版本,有学者统计说的.收录版本较全的是《六祖坛经诸本集成》,网上有电子书.从时间上看,《坛经》最早的本子是敦煌出土的唐代写本,大约在八、九世纪,三个完整的写本分别是:斯坦因本、敦煌博物馆藏本和旅顺博物馆藏本,其中以后两个较好;此外北图还有一个兑废本(即抄错废弃的)和一个残本.今天学术研究,尤其是历史系和古文献学的学者、学生则比较重视敦煌的本子.尽份绵薄之力,希望能帮到你(如若您对我的答案满意,请点击“好评”,谢谢您的采纳)
肥昌13730114429问： 《坛经》两则 翻译 - ？
河南省色甘回答： 译文: 五祖弘忍(方丈)于夜半三更时分叫慧能到方丈室,讲解《金刚经》.慧能一听,当下就大悟.那一夜传授佛法的事,其他人都不知道. 五祖就把佛法和世代相传的衣钵正式传与慧能,说:“你现在就是第六代方丈,衣钵将成为信物,...
肥昌13730114429问： 《六祖坛经》怎么下载全版译文 - ？
河南省色甘回答： 到这里下载http://zhidao.baidu.com/share/36843b0ec9d44229e068000b0448278b.html
肥昌13730114429问： 菩提自性,本来清净.但用此心,直了成佛＂是谁的言论 - ？
河南省色甘回答： 这是佛家禅宗六祖慧能说的:「菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛.」-----《六祖坛经》
肥昌13730114429问： 菩提本无树,明镜亦非台.本来空一物,何处惹尘埃? - ？
河南省色甘回答： 出自,是佛教禅宗六祖慧能作的谒,全文是:菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处染尘埃.这是禅宗顿悟一脉的经典语言,与渐悟派“时时勤拂拭,莫使染尘埃”相比较,看得出来顿悟一派更为空灵智慧.(当然也更难达到) 菩提无树,明镜非台,目空万物,无执无欲,何以染尘?无想、无念、无贪,无我,尘埃何来?超凡了,超我了,于是慧能得以接受衣钵传承.(可惜,真的做到的只怕没几个人喽)
肥昌13730114429问： 菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃!这句话出自哪,全文又是什么?？
河南省色甘回答： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 . 从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢?
肥昌13730114429问： 《坛经》成立的意义 - ？
河南省色甘回答： 《六祖坛经》,亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是佛教禅宗六祖惠能说,弟子法海集录的一部经典. 《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启...
肥昌13730114429问： 明奘法师:六祖坛经说什么 心原是妄 知心如幻 - ？
河南省色甘回答： 明奘法师开示:大师告众曰:“善知识!菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛.”大师开篇就说了十六个字,简单直接.我们能够有今天这个机会,听闻佛法的精髓,然后在自己的内心树立起正见,这就是法要.六祖的法要是超出大乘...
