六祖坛经白话全文视频

作者&投稿:祁于 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

文言文翻译白话文
此段语出《六祖坛经·坐禅品第五》,第一句应该是“若言著心”。原文应该是“若言著心。心元是妄。知心如幻故。无所著也。若言著净。人性本净。由妄念故盖覆真如。但无妄想性自清净。起心著净却生净妄。”,翻译过来的话大概就是:若著住到心上,就有两个心。若著到净上,就有两个净。也...

六祖坛经原文,六祖坛经白话文
1. 六祖坛经是禅宗的重要经典,其中包含了深刻的人生智慧和佛法精髓。2. 该经文的核心理念是"心即佛",强调了个人悟性的重要性。3. 具有高超修为的人能够通过"他心通"洞悉他人思想,但这并非追求的目标,而是修行过程中自然而然的结果。4. 在五祖弘忍与慧能的一段历史对话中,慧能通过聆听《金刚经》...

求六祖慧能《坛经》
第一个是到目前为止发现最早的、最古老的一本六祖坛经,这个名字非常长,也不好念,《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖慧能大师于韶州焚寺施法坛经》,这个版本是1923年有一个日本的学者在伦敦大英博物馆里头发现的.上个世纪初敦煌有个道士无意中发现了一批隋唐时期的文献写本中就有《六祖坛经》,消息一公布引起...

菩提本无树,明镜亦非台!匆匆光阴过,红尘莫再来!
白话文翻译:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃?此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成: 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 慧能说:“菩提本无树,...

《六祖坛经》内容简介
《六祖坛经》是“中国第一部白话作品”。内容简介 《六祖坛经》分三部份,第一部份即是在大梵寺开示“摩诃般若波罗蜜法”。第二部分,回曹溪山后,传授“无相戒”,故法海于书名补上“兼授无相戒”。第三部分,是六祖与弟子之间的问答。《六祖坛经》是一部以惠能讲经为核心、经惠能弟子以及其他僧...

先读六祖坛经还是心经
《坛经》主讲顿悟, 侧重于性空,可作为后续参究,六祖的禅法,的确需要上根基者,对中国整个佛教影响很大。而转染成净、转识成智的神秀禅法属于渐修,侧重于缘起。前者一般接引上跟之人,而后者的方法也不应忽视,如果依照中观和唯识来说,后者反而更具有实践的普遍可操作性。从含涉的广度来说,《...

旗未动,风也未吹,是人的心在动出自佛经哪一卷?
出自《六祖坛经》的第一卷《行由品第一》,原文如下:一日思惟,时当弘法,不可终遁。遂出至广州法性寺。值印宗法师讲涅槃经。时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。一众骇然。意思是:终于有一天,我想,到了该弘扬佛法的时候了,不能老...

佛学的革命:六祖坛经内容简介
它是禅宗的核心文献,对于理解和研究中国文化具有不可或缺的重要性。著名学者胡适将其列入基础国学书目,而钱穆则高度评价其为必读的文化遗产,认为它是最早用白话文编写的文献,这一特点在当时尤为突出。《坛经》流传至今的版本众多,其中敦煌古本和元朝至元本最为知名。尽管至元本晚出,可能在一定程度上...

了解禅宗,除了《六祖坛经》,再看哪部?
2《六祖大师法宝坛经——曹溪原本》 必看!!!http:\/\/www.tudou.com\/playlist\/id\/3128554\/ 3《达摩大师四行观、血脉论、悟性论、破相论、五祖弘忍禅师最上乘论》http:\/\/www.tudou.com\/playlist\/id\/4627482\/ 4《大珠和尚顿悟入道要门论》http:\/\/www.tudou.com\/playlist\/id\/4761478\/ 5《永嘉...

六祖坛经讲话目录
在现代生活中,禅宗的思想与实践提供了独特的视角和智慧。以下是六祖坛经中各个篇章的概述,旨在帮助我们理解禅宗的核心理念如何与日常生活相融合。首先,禅与现代生活的对话,以"禅与现代人的生活"(代序)为引子,引导我们进入深入的探讨。在第一部分,"般若品"中,【原典】揭示了般若智慧的真谛,【注释...

类贾15977628061问: 急!!!!急求六祖坛经念!诵!全!集! -
新津县烈爽回答: 南无阿弥陀佛.先赞叹师兄亲近佛法. 《六祖大师法宝坛经》简称《六祖坛经》.以下是原文的连接: http://boruo.goodweb.cn/books/0011.htm 这个网站有时候会打不开,所以您可以把文章复制到电脑保存,方便阅读. ==================...

类贾15977628061问: 《坛经》两则 翻译 -
新津县烈爽回答: 译文: 五祖弘忍(方丈)于夜半三更时分叫慧能到方丈室,讲解《金刚经》.慧能一听,当下就大悟.那一夜传授佛法的事,其他人都不知道. 五祖就把佛法和世代相传的衣钵正式传与慧能,说:“你现在就是第六代方丈,衣钵将成为信物,...

类贾15977628061问: 六祖坛经注解 -
新津县烈爽回答: 六祖坛经讲经视频(慧律法师) http://www.tudou.com/playlist/id/6315338/ 坛经讲座(贾题韬居士) http://boruo.goodweb.cn/books/0275.htm 六祖法宝坛经浅释(宣化上人讲述) http://boruo.goodweb.cn/article/0448.htm

类贾15977628061问: 六祖坛经行有品第一读诵 -
新津县烈爽回答: 何其自信本清净

类贾15977628061问: 菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃!这句话出自哪,全文又是什么?
新津县烈爽回答: 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 . 从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢?

类贾15977628061问: 何谓'开佛知见'呢? -
新津县烈爽回答: 六祖坛经讲记 (第二十五集) 1981 台北中广电台 档名:09-04-25 http://www.amtb.tw/09/09-04-25.xml【若能正心,常生智慧,观照自心,止恶行善,是自开佛之知见.汝须念念开佛知见,勿开众生知见.开佛知见,即是出世.开众生知见,...

类贾15977628061问: 菩提自性,本来清净.但用此心,直了成佛"是谁的言论 -
新津县烈爽回答: 六祖惠能大师的言论.是《六祖坛经》上的经文,摘录这段原文如下: …… 时大师至宝林,韶州韦刺史与官僚入山,请师出,于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法.师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道俗一千余人,同时作礼,愿闻法要.大师告众曰:善知识,菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛.……

类贾15977628061问: 《六祖坛经》怎么下载全版译文 -
新津县烈爽回答: 到这里下载http://zhidao.baidu.com/share/36843b0ec9d44229e068000b0448278b.html

类贾15977628061问: 菩提本无树,明镜亦非台.本来空一物,何处惹尘埃? -
新津县烈爽回答: 出自,是佛教禅宗六祖慧能作的谒,全文是:菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处染尘埃.这是禅宗顿悟一脉的经典语言,与渐悟派“时时勤拂拭,莫使染尘埃”相比较,看得出来顿悟一派更为空灵智慧.(当然也更难达到) 菩提无树,明镜非台,目空万物,无执无欲,何以染尘?无想、无念、无贪,无我,尘埃何来?超凡了,超我了,于是慧能得以接受衣钵传承.(可惜,真的做到的只怕没几个人喽)

类贾15977628061问: 六祖法要是什么意思? -
新津县烈爽回答: 按明奘法师说法:六祖的法要是超出大乘之上的最上乘法要,就是“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛”. 以下是明奘大师解释六祖法要的全文: 大师告众曰:“善知识!菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛.” 大师开篇就说...


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网