“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”的翻译

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“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”是什么意思?~

释义:在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定;在箭的头部加上箭头,它就能射入更深。后天学习就是这样一个持续不断地粘贴羽毛、磨砺箭头的过程。
“括”表示箭的尾部。“镞”表示箭头。
出处:出自春秋时期孔子的《孔子家语·子路初见》。
原文节选:
子路将行,辞于孔子。子曰:“赠汝以车乎?赠汝以言乎?”子路曰:“请以言。”
孔子曰:“不强不达,不劳无功,不忠无亲,不信无复,不恭失礼。慎此五者而已。”
孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”。
白话译文:
子路学成将要出行离开,向老师告辞。孔子说:“是赠送你车呢还是送你几句话?”子路说:“请老师教诫以言。”
孔子说:“不努力精进就不能实现自己的理想,不勤勉操劳就不会成功,不忠实就没有人亲近,不守信用,妄语不信服于道义,那么人们就不会有第二次的相信你。不恭敬就失去了礼义的精神,徒有形式。敬慎的实行这五条罢了。”
孔子说,在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定;在箭的头部加上箭头,它就能射入更深。后天学习就是这样一个持续不断地粘贴羽毛、磨砺箭头的过程。

扩展资料:
创作背景:
《孔子家语》一书最早著录于《汉书·艺文志》,凡二十七卷,孔子门人所撰,其书早佚。唐颜师古注《汉书》时,曾指出二十七卷本“非今所有家语”。颜师古所云今本,乃三国时魏王肃收集并撰写的十卷本,王肃曾遍注儒家经典,是郑玄之后著名的经学大师。
他主张微言大意,综合治经,反对郑玄不谈内容的文字训诂学派。王肃杂取秦汉诸书所载孔子遗文逸事,又取《论语》、《左传》、《荀子》、《礼记》、《说苑》等书中关于婚姻、郊禘、庙祧等制度与郑玄所论之不同处,综合成篇,借孔子之名加以阐发,假托古人以自重,用来驳难郑学。
《孔子家语》保存了最原始和可靠的材料。《孔子家语》保存了一大批比较原始的文献资料,有许多地方明显地胜于其他相关古籍,具有重要的版本、校勘价值。

削箭的末端,然后插上羽毛;装上箭镞,然后打磨锋利;箭射中能不深入吗?
括、羽、镞、砺 四个字都是动词,你们老师的解释正确。具体字的用法应该遵循上下文和语境,只有真正理解。

“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”的翻译是如果劈开它在一端束上羽毛,并给它加上金属的箭头,它射得不就更加深了吗?

出自春秋孔子《孔子家语》,选段原文如下:

子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?”孔子曰:‘’括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰:“敬而受教。”

译文:

子路拜见孔子,孔子问道:“你有什么喜好?”子路回答说:“我喜欢长剑。”孔子说:“我不是问这方面。只是以你的天赋,再加上学习,怎么会有人赶上呢?”

扩展资料:

一、作品赏析

这则短文通过孔子与其弟子子路的对话生动而深刻的说明了学习的重要性,指出了学习功效,也是对学生的指引与勉励。

文中以加工后的箭与现成的竹竿比较作喻,深入浅出的说明了努力学习必有进步的道理,从而突出了学习在人们成长道路上的重要意义。

文中以孔子与子路的对话展开情节,因此叙述具体生动,人物特点鲜明,同时增强了趣味性与感染力。

二、启示

天赋固然重要,但后天的学习和努力同样重要。两者加在一起,就是锦上添花,好上加好了。此外,若引申出“不能骄傲自满,应该时刻鞭策自己,更进一步”的意思也说得过去。

参考资料来源:百度百科-子路受教



出处:语本《孔子家语·子路初见》:“子路曰:‘南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?’孔子曰:‘括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?’
意思就是,说人刻苦磨练,力求精进。

如果在箭尾安上羽毛,箭头磨得锐利,箭不是能射得更深更远吗?

孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”
括:箭的尾部。镞:箭头。孔子说,在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定;在箭的头部加上箭头,它就能射入更深。后天学习就是这样一个持续不断地粘贴羽毛、磨砺箭头的过程。


括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎? 译为现代文。
这是出自孔子的《孔子家语·子路初见》,翻译过来就是:在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定;在箭的头部加上箭头,它就能射入更深。 呵呵,正所谓“工欲善其事,必先利其器。”

“括而羽之,镞而砺之”中的而起了什么作用?“括”和“镞”有没有活用...
孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”削箭的末端,然后插上羽毛;装上箭镞,然后打磨锋利;箭射入不也是更深吗?而——顺接连词,起到连接“括”“羽”这两个动词的作用,(“括”“羽”是名词活用作动词)括——名词,箭的尾部,活用作动词,意思是:削箭的尾部。镞——名词...

括而羽之,镞而砺之比喻什么,,各位好心的搂主,告诉偶吧
孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”括:箭的尾部。镞:箭头。孔子说,在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定;在箭的头部加上箭头,它就能射入更深。后天学习就是这样一个持续不断地粘贴羽毛、磨砺箭头的过程 比喻学习更多知识、方法 本来“括而羽之,镞而厉之”是用来形容...

括而羽之,镞而砥砺之,其入不益深乎?翻译。。。急急急! 选自《子路受教...
如果劈开它在一端束上羽毛,并将它磨得十分锋利,它射得不就更加深了吗?望采纳

子路见孔子文言文翻译注释
御狂马不释策,操弓不反檠,木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉?毁仁恶仕,必近于刑。君子不可不学。”子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?”子曰:“栝而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”子路拜曰:“敬而受教。”二、注释 1...

“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”的翻译
削箭的末端,然后插上羽毛;装上箭镞,然后打磨锋利;箭射中能不深入吗?括、羽、镞、砺 四个字都是动词,你们老师的解释正确。具体字的用法应该遵循上下文和语境,只有真正理解。

镞砺括羽
镞砺括羽意思是比喻人刻苦磨练,力求精进 1.成语出处 语本《孔子家语·子路初见》:“子路曰:‘南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?’孔子曰:‘括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?’”2.《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,儒家类著作。原...

括而羽之, 镞而砺之中砺是什么意思?
砺:本义为磨刀石,这里指磨快箭镞。镞砺括羽,磨快箭头,在箭尾系上羽毛

子路受教的译文
原文:子路初见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也。徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及哉?”子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?”孔子曰:‘’栝而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰:“敬而...

以子之所能,而加以之学问,岂可几乎?
子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革.以此言之,何学之有?”孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎.”子路再拜曰:“敬而受教.”以上之者为原文.下之乃译说也.译---子路与孔丘相见,孔丘问子路说:你之爱好何?子路答:长剑.孔丘说:我是不为说武也;以你之武...

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薄瑞十五:[答案] 孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?” 括:箭的尾部.镞:箭头.孔子说,在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定;在箭的头部加上箭头,它就能射入更深.后天学习就是这样一个持续不断地粘贴羽毛、磨砺箭头的过程.

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薄瑞十五: 如果削出箭尾再在它上面安上羽毛,安上箭头再把它打磨打磨,它穿透得不就更深了吗?

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薄瑞十五:[答案] 子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及... 以此言之,何学之有?”孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎.”子路再拜曰:“敬而受教.” 【译文】 孔子对...

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薄瑞十五: 出处:语本《孔子家语·子路初见》:“子路曰:'南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革.以此言之,何学之有?'孔子曰:'括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?' 意思就是,说人刻苦磨练,力求精进.

凌云县19158562060: 孔子劝学译文中括而羽之镞而砺之其入之不亦深乎的意思 急用 -
薄瑞十五: 括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?括:箭的尾部.镞:箭头.如果削出箭尾再在它上面安上羽毛,安上箭头再把它打磨打磨,它穿透得不就更深了吗?”比喻人刻苦磨练,力求精进

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薄瑞十五: 括而羽之,镞而厉之,其入不益深乎? 箭的末端缀上羽毛,箭头再磨得锋利些,那么射的程度不就更深了吗?

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薄瑞十五: 1. "括而羽之,镞而砥砺之,其入不益深乎?"——选自《孔子家语》名称《子路受教》 释义是:如果劈开它在一端束上羽毛,并将它磨得十分锋利,它射得不就更加深了吗? 2. 原文:子路见孔子,子曰:"汝何好乐焉?"对曰:"好长剑"...

凌云县19158562060: “括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”是什么意思? -
薄瑞十五: 括:箭的尾部.镞:箭头.孔子说,在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定;在箭的头部加上箭头,它就能射入更深.

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