"荀子:一曰防,二曰救,三曰戒。先其未然谓之防,发而止之谓之救,行而责之谓之戒"的翻译是什么？
这是荀子说的话。
东汉时期政论家、史学家荀悦在《申鉴·杂言》中有一段话:“进忠有三术:一曰防；二曰救；三曰戒。先其未然谓之防,发而止之谓之救,行而责之谓之戒。防为上,救次之,戒为下。”其意思是说,在事情没有发生之前未雨绸缪是预防,事情或其征兆刚出现就及时采取措施加以制止,防止事态扩大是补救,事情发生后再行责罚教育是惩戒,预防为上策、补救为中策、惩戒为下策。在构建和谐社会的新时期,这对政法干警做好社会矛盾纠纷化解工作同样有着借鉴意义。
一、“防为上”。“防”是指超前教育,自我约束,更是要积极把握推动事物发展的主动权。毋庸讳言,政法部门的案件并不是越多越好,要想使案件数量降下来,必须减少社会矛盾纠纷,而减少矛盾纠纷的上策当然是在事发之前就加以警戒,做到“先其未然”。
二、“救次之”。“救”是指当矛盾纠纷刚出现的时候,要及时采取措施补救。当矛盾纠纷刚出现时,政法干警就应及时介入,要充分利用调解的方式,寻求各种利益的平衡点,要念好矛盾纠纷化解“四字经”,力争把纠纷解决在基层。
三、“戒为下”。“戒”是指矛盾纠纷发生后加强惩戒,吸取教训。社会矛盾纠纷是客观存在,尽管我们采取了种种“防”和“救”的措施,有人还要去触犯,并转化成恶性案件,就必须给以惩处,做到“行而责之”。
“防为上，救次之，戒为下”古人在论及防与救的关系和防的重要性时，就总结出“防为上，救次之，戒为下”的思想观念，这与《安全生产法》中提出的坚持“安全第一、预防为主”的方针，有着相同的思想观念。
荀子：“进忠有三术：一曰防，二曰救，三曰戒。先期未然为防，发而止之为救，行而责之为之戒。防为上，救次之，戒为下”。意思是：在不好的事情发生之前阻止是上策；不好的事情刚发生时阻止次之；不好的事情发生后再惩戒为下策，这段文字从理论上阐述了事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。
刘昼：“识之暗者，皆以小害易微之事，以至于大患。祸之至也，人自生之”。意思是：见识不明的人，都是因为忽视那些细小的有害之事，而最终酿成大患，细微过失的积累，常常会酿成不可预料的灾祸。
司马相如：“明者远见于未萌，而智者避危于未形”。意思是：在事物还没有发生之前就预见到了事情的发生，可以在危险出现之前就已经安排好了避免危险的方法，而不是等到事情发生再去寻求对策。
刘向：“患生于所忽，祸起于细微。”意思是：祸患的发生大多是因为事情初期的怠惰和松懈。
杜荀鹤：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无险处，时时闻说有沉沦。”意思是：小沟小河乱石多，水流湍急，所以人们都非常的谨慎，一年到头也不曾听说有淹死人的事情，反而是在水流平静、并没有石头的地方，经常听说有人被淹死，这就是强调人的主观意识对安全的重要性。
朱用纯：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”。意思是：天还未下雨前，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备，这就是强调了安全生产，预防为主的重要性。
《三国志•蜀书•先主传》：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思是：刘备告诫儿子，行事要分善恶，而不能因为事情的大小而失了为或不为的原则，告诉我们隐患不分大小，同样可以造成大祸。
《战国策•楚策》：“见兔而顾犬，未为晚矣；亡羊则补牢，未为迟也。”意思是：我们对事故案例的分析、学习，就是为了吸取事故教训，举一反三，避免类似事故的再次发生
翻译：上策是在事情未发生之前就防范，中策是在事情已经发生时赶快补救，下策是在事情过后加以警戒。在事情发烧之前就阻止叫做防范，在事情发生的时候阻止称为补救，而在事情发生结束过后进行责罚称之为警戒。
这句话的翻译是：荀子说：一是预防，二是补救，三是戒备。事情在没有发生时就预防，事情发生之后才进行补救，事情已经发生再去责罚，这叫做戒备。
荀子的"化性起伪"为何意?
“化性起伪”的意思是：改变邪恶的本性而作出了人为的努力。出处：《荀子·性恶篇》选段：故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度；然则礼义法度者，是圣人之所生也。故圣人之所以同于众，其不异于众者，性也；所以异而过众者，伪也。译文：圣人改变了邪恶的本性而作出了人为的努力，...
"荀子劝学,博学则冰寒于水" 帮忙对一下下联
《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分（第一段），论述学习的重要性；后一部分（第二、三段），论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。《劝学》全文的中心思想是：一、 学不可以已；二、 用 心 一也，三、学也...
《荀子。非相》中的一句话,不知道什么意思?
故君子必辩。凡人莫不好言其所善，而君子为甚。翻译：（所以）君子一定是善于辩说的人，一般人喜欢说（含夸耀之意）自己的长处，但是君子（脚踏实地）做得更多。这里的故，用来承接上文，一般翻译成“所以”。“必”就是“一定”的意思。我在翻译“莫不好言”的时候，很慎重地判断了一下，终于...
"用心一也"中,用是运用的意思,还是因为的意思
用，以，因为。出处：《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。原文节选：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。译文：（如果）刻几下就停...
《自知之明》的译文(选自《荀子》)
自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？故君子道其常，而小人道奇怪。知道自己的人不会埋怨别人，知道历史大势的人不会埋怨老天。埋怨别人的人会穷途末路，埋怨老天的人胸无志向。此为一节：荀子想说，人与人的关系错综复杂，成功失败被牵扯其中，在...
荀子在《大略》中提出"大略:君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利...
1、原文：君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。欲近四旁，莫如中央， 故王者必居天下之中，礼也。（《荀子·大略》）2、译文：概括地说，统治人民的君主，崇尚礼义尊重贤人就能称王天下，注重法治爱护人民就能称霸诸侯，贪图财利多搞欺诈就会危险。想要接近那四旁，那就不如在中央。
如何评价《荀子·君道》"君者,民之原也"的观点
1.“从道不从君”的精神，传承和发挥了充溢着民本主义思想元素的古老政治教条。2.荀子主张“安政惠民”，是由他所秉承的民本主义决定的，他并不主张权力回归人民，而认同君主对人民的绝对统治。3.先王之道明确了个人在宗法人伦关系网络中的名分与地位，认可君主政治前提下的最高道德原则。4.“尊重爱民...
"伦"孟子,荀子
于是儒法两家，互相诋斥，学说上、政治上生出许多冲突。究竟孟荀两说，孰得孰失？我们非把他彻底研究清楚不可。孟子谓：“孩提之音，无不知爱其亲也，及其长也，无不知敬其兄也。”这个说法，是有破绽的。我们任喊一个当母亲的，把他亲生孩子抱出来，当众试验，母亲抱着他吃饭，他就伸手来拖...
天道有常不为饶存出自哪里
1、儒家思想家荀子的观点天道有常不为尧存，不为桀亡quot是荀子提出的观点，这句话的意思是吉凶由人，祸福自招，与天时无关，原文出自荀子·天论；天行有常不为尧存出自荀子天论天行有常，不为尧存，不为桀亡意思为大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为三皇五帝尧的圣明或者夏朝桀的暴虐而...
《荀子》中对"为将"之道的论述,可以归纳为几点?
1. 为将者应智勇双全，治军作战须遵循《荀子》提出的"六术"、"五权"、"三至"、"五无圹"。2. "六术"包括：严明的号令、信赏必罚、周密的军备。治军原则旨在稳定军队，为作战打下坚实基础。3. 作战指导原则强调：行动的安稳与迅速、观察敌情的深入与周密、决战时明察秋毫，不轻率冒险。4. "...
希樊人免：[答案] 荀子曰:“一曰防,二曰救,三曰戒.先其未然谓之防,发而止之谓之救,行而责之谓之戒.防为上,救次之,戒为下.”
徽县15914432213： ＂荀子:一曰防,二曰救,三曰戒.先其未然谓之防,发而止之谓之救,行而责之谓之戒＂的翻译是什么? - ？
希樊人免： 这句话的翻译是:荀子说:一是预防,二是补救,三是戒备.事情在没有发生时就预防,事情发生之后才进行补救,事情已经发生再去责罚,这叫做戒备.
徽县15914432213： 企业员工的事故预防法主要有哪些内容? - ？
希樊人免： 其内容主要有观念预防和计划制度预防两项. 观念预防 事故预防的关键是“防”,即以防为主.这在我国早已有之,《申鉴?杂言》一书就写道:“进忠有三术:一曰防;二曰救;三曰戒.先其未然谓之防.发后止之谓之救.行而责之谓之戒...
徽县15914432213： 谁能帮我提供一些[一切事情都是可以预防]的论据啊! - ？
希樊人免： 两千年前的荀子说:“一曰防,二曰救,三曰戒.先其未然谓之防,发而止之谓之救,行而责之谓之戒.防为上,救次之,戒为下.”上学时读这段话并没有多想,现在我明白了,对付事故保障安全,可以借助古老的中国智慧.因为,荀子说了...
徽县15914432213： 安全教育片观后感 - ？
希樊人免： [安全教育片观后感]今天,学校组织我们观看了安全教育录像,安全教育片观后感.影片以生动有趣的动画向我们讲述了在野外的自我保护方法,沙漠遇险如何保存体温的方法,海上遇难逃生时为何要扎木筏……其中最吸引我的就是在...
徽县15914432213： 2012年河南法制开学第一课观后感 - ？
希樊人免： 河南法制频道《开学第一课》观后感二零一二年九月八日,我怀着激动的心情观看了由河南法制频道播出的《开学第一课》.那一幕幕令人胆寒的场景深深地触动了我,那一幅幅惨不忍睹的画面不断地映入眼帘,那一声声撕心裂肺的痛苦呐喊...
徽县15914432213： 河南电视台法制频道开学第一课观后感 - ？
希樊人免： 河南法制频道《开学第一课》观后感 2012年9月8日ئ我怀着激动的心情观看了由河南法制频道播出的《开学第一课》.那一幕幕令人胆寒的场景深深地触动了我ئ那一幅幅惨不忍睹的画面不断地映入眼帘ئ那一声声撕心裂肺的痛苦呐喊让我的心情...
徽县15914432213： 跪求2012年9月8日上午8点10分开学第一课安全教育观后感 - ？
希樊人免： 前不久参加了学校组织的安全教育,在观看了安全教育片后,现场的情景触动了我的内心,思想发生了很大的转变,一幅幅画面映入眼帘,内心此起彼伏,深深地感受到生命的可贵,感受到安全的重要性,感受到关爱幸福、善待自己和他人的重...
徽县15914432213： 学生会 观后感 初中 400字 关于学校安全和管理的 急急!!!! - ？
希樊人免： 同学你好,我帮你找到一篇,你稍为修改一下,就可以用的.2012年9月8号.我看了河南法制频道的安全教育,在观看了安全教育片后,现场的情景触动了我的内心,思想发生了很大的转变,一幅幅画面映入眼帘,内心此起彼伏,深深地感受到...
徽县15914432213： 我恒有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先. 译成白话. - ？
希樊人免： “我恒有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”译为白话是:我有三件宝贝,需要保持:一是慈爱,二是俭朴,三是不敢参与你争我夺的纷争. 1、出处 这句话出自《道德经》第六十七章.全文如下:“天下皆谓我道大,似...
