《淮南子》卷1原道训诗解9真水至德通无化有

~ 《淮南子》卷1 原道训 诗解 9真水至德通无化有

题文诗：

天下 之 物 , 莫柔于水 , 大不可极 , 深不可测 ,

修极无穷 , 远沦无涯 , 息耗减益 , 通于不訾 .

水之 上天 , 则为雨露 , 水之 下地 , 则为润泽 ;

万物 也者, 弗得不生 ; 百事 也者, 不得不成 .

大包群生 , 而无好憎 ; 泽及蚑蛲 , 而不求报 ;

富赡天下 , 而不既 也; 德施百姓 , 而不费 也;

行而不可 , 得穷极也 , 微而不可 , 得把握也 .

击之无创 , 刺之不伤 , 斩之不断 , 焚之不然 ,

淖溺流遁 , 错缪相纷 , 不可靡散 . 真水无形,

无形有情,情通有无, 利贯金石 , 强济天下 .

水能 动溶 , 无形之域 , 而翱翔 于, 忽区之上 ;

邅回 委曲, 川谷之间 , 而滔腾 于, 大荒之野 .

有余不足 , 天地取与 , 授万物而 , 无所前后 .

故无所私 , 而无所公 , 靡滥振荡 , 鸿洞天地 ;

非 左 非 右 , 蟠委错紾 , 万物始终 . 是谓至德 .

淖溺润滑 , 水所以能 , 成其至德 , 于天下 也.

老聃言曰 : 天下至柔 , 驰骋天下 , 之至坚 也,

出于无有 , 入于无间 .吾 是以知 , 无为有益 .

  【原文】 　　天下之物，莫柔弱于水，然而大不可极，深不可测，修极于无穷，远沦于无涯，息耗减益，通于不訾。上天则为雨露，下地则为润泽；万物弗得不生，百事不得不成。大包群生，而无好憎；泽及蚑蛲，而不求报；富赡天下而不既，德施百姓而不费；行而不可得穷极也，微而不可得把握也。击之无创，刺之不伤，斩之不断，焚之不然，淖溺流遁，错缪相纷，而不可靡散。利贯金石，强济天下。动溶无形之域，而翱翔忽区之上；邅回川谷之间，而滔腾大荒之野。有余不足，与天地取与，授万物而无所前后。是故无所私而无所公，靡滥振荡，与天地鸿洞；无所左而无所右，蟠委错紾，与万物始终。是谓至德。夫水所以能成其至德于天下者，以其淖溺润滑也。故老聃之言曰：“天下至柔，驰骋天下之至坚，出于无有，入于无间。吾是以知无为之有益。”

【译文】

天下万物，没有比水更柔软的。然而它大无边际，深不可测；长无尽头，远至无涯；它的生息消耗，减损增益无法计量；它蒸发上天成雨露，降落大地滋润草木。万物得不到它就不能生存，百事缺少了它就难以办成；它滋润万物而无偏心，恩泽小虫不求回报；它富足天下而不枯竭，德泽百姓而不耗损；它行踪不定而无法查清，细微柔软而无法把握；砍它不显痕迹，刺它不留印迹，斩它斩不断，烧它不起燃；它流遁消融，错杂纷绕而不消散；它锋利得能穿刺金石，它强大得能浮载天下；它动溶在无形之区域，游翔在迷茫之境界，激荡在山川之峡谷，奔腾在广袤之原野；它的多少，全由天地来决定，它施予万物恩泽而不分先后远近。所以它没有私念也无公心，泛滥激荡和天地相通；它没有左也无右，纷绕错杂和万物始终。这就是“水”的最高的德行。    　水之所以能获得天下最高的德行，全由于它生性柔软而润滑。所以老子说：“天下至柔，驰骋天下之至坚。出于无有，入于无间。吾是以知无为之有益。”

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宁南县19728347667： 求高手 《淮南子 原道训》 的一段文言文翻译 - ？
夫振哮喘： 万物都有其产生、生存的各种具体特性,百事都有其出现、存在的各种具体根据;圣人就是能掌握这些根本、关键的东西.所以能探究无穷无尽的事物,并能照观事物而不会眩惑,因顺响应而不会困乏.这就叫知晓“天然”. 所以得道之人意念柔顺而办事稳妥,心胸虚静而处事得当.所谓“志弱而事强”,是说柔顺虚静,将自己隐藏在不敢有所作为之中,行动上好似无能为力,恬静无思无虑,举动不失时宜,顺随事物变化,不首先倡导,感而应顺事物.

宁南县19728347667： 润滑的意思？
夫振哮喘：.湿润滑溜.《淮南子·原道训》:“夫水所以能成其至德於天下者,以其淖溺润滑也.” 明方孝孺《游清泉山记》:“蹑而升,润滑不可停足.” 清葆光子《物妖志·笤帚》:“竹质润滑,枝更鲜莹.” 2.加油脂等以减少物体之间的摩擦,使物体便于运动.

宁南县19728347667： “圣人不贵尺之璧,而重寸之阴”该句典出自哪里 - ？
夫振哮喘： “圣人不贵尺之璧,而重寸之阴”该句典出自《淮南子·原道训》中.尺之璧:直径为一尺的璧,形容极其珍贵.这个句典的意思是:圣明的人不以盈尺的璧玉为珍贵,而是珍爱寸长的光阴.说明时间之宝贵,劝人们应当珍惜.

宁南县19728347667： 淮南子主要写了什么?淮南子的主要内容. - ？
夫振哮喘：[答案] 内容提要: 《淮南子》内容博杂,文字艰深,包括内篇二十一卷,外篇三十三卷,内篇论道,外篇杂说,可惜如今传世的仅余内篇的二十一卷.《淮南子》语言如行云流水,文章富于变化,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了很多神话传说:开天辟地...

宁南县19728347667： 解释:欲射飞鸟者,必捍乌号之功,碗棋卫之箭,重之弈,逢蒙子之巧 - ？
夫振哮喘： 原文应为:射者杆乌号之弓,弯棋卫之箭,重之羿, 逢蒙子之巧,以要飞鸟,犹不能与罗者竞多.出自刘安的《淮南子》之《原道训》.1、[乌号] 乌号桑柘其材坚劲乌峙其上及其将飞枝必桡下劲能复巢乌随之乌不敢飞号呼其上.伐其枝以为弓...

宁南县19728347667： 《淮南子》的全篇一共分哪些? - ？
夫振哮喘： 卷一 原道训 ·卷二 俶真训 ·卷三 天文训 ·卷四 坠形训 ·卷五 时则训 ·卷六 览冥训 ·卷七 精神训 ·卷八 本经训 ·卷九 主术训 ·卷十 缪称训 ·卷十一 齐俗训 ·卷十二 道应训 ·卷十三 泛论训 ·卷十四 诠言训 ·卷十五 兵略训 ·卷十六 说山训 ·卷十七 说林训 ·卷十八 人间训 ·卷十九 修务训 ·卷二十 泰族训 ·卷二十一 要略

宁南县19728347667： 有谁知道“到江送客棹,出岳润民田.＂的出处,是谁说的? - ？
夫振哮喘： ,“到江送客棹,出岳润民田”,只要能做到利他的事,就永不推辞地去做;别物争着处上,它却甘居卑下的地位.水的这种“不争”、“处下”的崇高品德,正与老子之“道”的特征——“万物恃之以生而不辞,功成而不居,衣养万物而不为主...

宁南县19728347667： 关于珍惜水资源的名人名言 - ？
夫振哮喘： ▲知者乐水,仁者乐山. ——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高,江河合水而为大. ——《庄子·则阳》 ▲原清则流清,原浊则流浊. ——《荀子·君道》 ▲远水不救近火. ——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大. ...