远人不服而不能来也
“远人不服而不能来也。” 什么意思?
意思：远方的人不归服，却不能使他们来归顺。出自：《季氏将伐颛臾》先秦·孔子及弟子 节选：孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求...
夫如是则远人不服而不能来也。何意?
这句话的意思是：像这样做，远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。他们来归服了，就让他们安心生活。出处：《论语·季氏篇》选段：夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐...
今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动...
【原文】今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。（《论语•季氏第十六•季氏将伐颛臾》）【译文】现在子路（季路，姓仲，名由，字子路）和冉求（冉有，姓冉，名求，字子有）（二人），辅佐季孙氏（鲁国权臣），偏远地方的人不能归...
今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动...
夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
远人不服,则修文德以来之。何意?
意思是：远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服。出自《季氏将伐颛臾》（选自《论语》），原文选段：夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。译文：依照这个道理，原来的远方的人不归...
故远人不服 则修文德以来之翻译是什么?
这句话的意思是：远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。出处：《论语·季氏篇》选段：夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。译文：像这样做，远方的人还不归服，那就再修仁义...
远人不服则修文德以来之;既来之,则安之
解释：原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服；使他来了之后，就要使他安定下来。出自战国 孔子的《季氏将伐颛臾》。原文：孔子曰：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。
既来之则安之,请问下一句???
下一句：今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也。出自：孔子的《论语·季氏篇第十六》所在全句是：夫如是，故远人不服，则修文德以来之。 既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也。白话译文：做到这样，远方的人还不归服，便再修仁义礼乐的...
"今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也"是出自哪里的?
《论语·季氏》“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”
故远人不服,则修文德以来之是什么意思?
故远人不服，则修文德以来之：所以如果远方的人还不归服，就用仁、义、礼、乐招徕他们。出处：《论语·季氏》。部分精选：夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾...
宣州区华迪回答：[答案] 而:却 整个句子的意思就好理解了:远方的民众不服(我们),却不能让他们前来(归顺).
廉莲19477722272问： ＂相夫子,远人不服而不能来也＂一句的出处和＂来＂的意思? - ？
宣州区华迪回答：[答案] 《论语·季氏》 使动用法,使...来 完全手打
廉莲19477722272问： ＂今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也＂是出自哪里的? - ？
宣州区华迪回答：[答案] 《论语·季氏》 “今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”
廉莲19477722272问： 相夫子,远人不服而不能来也.相的意思是什么? - ？
宣州区华迪回答：[答案] 辅佐 出自《论语》的 季氏将伐颛臾 是孔子斥责冉有和季路未能尽到为人臣子的本分 反而未能'陈力就列' 王要伐颛臾就类似于'虎兕出于柙,龟玉毁于椟中'一样是看守者之错 唉 都多少年前看的了,就记这么多了
廉莲19477722272问： 把下列句子翻译成现代汉语.(1)今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也.译文:___(2)王无罪岁,斯天下之民至焉.译文:___. - ？
宣州区华迪回答：[答案] 翻译重点: (1)相:辅佐;服:臣服、归附;来:使动,使…来归附. (2)罪:归咎、归罪;岁:年成;斯:那么. 参考答案: (1)如今由与求两人,辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺. (2)大王不要归咎于年成,那么天下的百...
廉莲19477722272问： 远人不服,而不能来也,邦分崩离析,而不能守也请从上面的句子中概括出一个成语 - ？
宣州区华迪回答：[答案] 祸起萧墙 典故 “今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.” 是从孔子那里来的,他曾经教训他的两个学生.他说,子路、冉求,你们两个人在季家当辅相,...
廉莲19477722272问： 今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内.该怎么翻译 - ？
宣州区华迪回答：[答案] 如今由与求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不能使他们来;国家四分五裂而不能保持它的稳定统一;反而在境内策划兴起干戈.我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部.”
廉莲19477722272问： 《季氏将伐颛臾》中一句话的翻译,拜托!!· - ？
宣州区华迪回答： 原文:今由与求也,相夫子,远人不服而不能来译文:现在由和求辅佐大王,别的国家的人不服气而不能使之归顺原文:吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”译文:我恐怕季孙的忧愁不在颛臾,却在萧墙里面.
廉莲19477722272问： 论语中最常用的名句 - ？
宣州区华迪回答：[答案] 学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:吾日三省... 夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也...
廉莲19477722272问： ＂昔者先王以为东盟主,且在邦域之中＂,如何翻译?急, - ？
宣州区华迪回答：[答案] 颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内, 论语季氏篇第十六 【原文】 16·1 季氏将伐颛臾... 则修文德以来之.既来之,则安之.今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内.吾...
