夫如是则远人不服而不能来也。何意？
这句话的意思是：像这样做，远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。他们来归服了，就让他们安心生活。
出处：《论语·季氏篇》
选段：
夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。
译文：
像这样做，远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。他们来归服了，就让他们安心生活。现在，仲由和冉求你们辅佐季孙，远方的人不归服却又不能招致他们；国家分崩离析却不能保全守住；反而谋划在国内动用武力。我恐怕季孙的忧患不在颛臾，而在他自己的宫墙之内呢。
文本解读
这一段文字通过孔子对鲁国贵族季氏将攻打小国颛臾的谴责和对学生批评教育，反映其行仁政、施教化之政见。
共三段，首先是孔子责备其学生季氏家臣冉求未尽劝阻之职，正面立论;针对其推卸责任而驳之，并说明为臣之道，用巧喻证其言辞之错误;随之乘势追究其过，疾言厉色，锋芒毕露。末段则条分缕析，循循善诱，和蔼可亲。此篇乃《论语》中难得之长篇。句式参差有致，善用比喻，启人思考。
夫如是则远人不服而不能来也。何意?
这句话的意思是：像这样做，远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。他们来归服了，就让他们安心生活。出处：《论语·季氏篇》选段：夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐...
远人不服,则修文德以来之。何意?
意思是：远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服。出自《季氏将伐颛臾》（选自《论语》），原文选段：夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。译文：依照这个道理，原来的远方的人不归...
远人不服则修文德以来之;既来之,则安之
解释：原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服；使他来了之后，就要使他安定下来。出自战国 孔子的《季氏将伐颛臾》。原文：孔子曰：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。...
夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之则安之。翻译
远方的人还不归服，便发扬文治教化使他们来归附。 故：承接前面“夫如是”，译为“仍”。 来：使动用法，使……来归附。 全句是： 夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。 译文： 做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。
“远人不服而不能来也。” 什么意思?
意思：远方的人不归服，却不能使他们来归顺。出自：《季氏将伐颛臾》先秦·孔子及弟子 节选：孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求...
故远人不服 则修文德以来之翻译是什么?
这句话的意思是：远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政教来招致他们。出处：《论语·季氏篇》选段：夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。译文：像这样做，远方的人还不归服，那就再修仁义...
夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之的翻译
不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”选自《论语·第十六章·季氏篇·季氏将伐颛臾》...
“不患寡,而患不均,不患贫,而患不公”出自哪里?
这句话出自《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六章。【原文】丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。【译文】无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太少，...
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。翻译
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而...
翻译下面的文言文 孔子曰:“丘也闻有国有家者,不患寡当作贫而患不均...
丘也闻有国有家者，不患寡当作贫而患不均，不患贫当作。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”白话释义...
盈茂养阴： 这样的意思 全句是: 夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之. 译文: 做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们.他们来了,就得使他们安心. 出自《季氏将伐颛臾》
眉县17783923446： 相夫子,远人不服而不能来也.相的意思是什么? - ？
盈茂养阴：[答案] 辅佐 出自《论语》的 季氏将伐颛臾 是孔子斥责冉有和季路未能尽到为人臣子的本分 反而未能'陈力就列' 王要伐颛臾就类似于'虎兕出于柙,龟玉毁于椟中'一样是看守者之错 唉 都多少年前看的了,就记这么多了
眉县17783923446： ＂相夫子,远人不服而不能来也＂一句的出处和＂来＂的意思? - ？
盈茂养阴：[答案] 《论语·季氏》 使动用法,使...来 完全手打
眉县17783923446： 远人不服,而不能来也的“而”怎么解释 - ？
盈茂养阴：[答案] 而:却 整个句子的意思就好理解了:远方的民众不服(我们),却不能让他们前来(归顺).
眉县17783923446： 夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之的翻译 - ？
盈茂养阴：[答案] 你要是按那样做了,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们.他们来了,就得使他们安心.
眉县17783923446： 《论语季氏》的翻译 - ？
盈茂养阴：[答案] 本篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之时,血气未... 安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也.邦分崩离析,...
眉县17783923446： 论语 《季氏》的全文 翻译 急急急 - ？
盈茂养阴： 季氏将伐颛臾.冉有,季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与,夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?” 冉有曰:＂夫子欲之,吾二臣者皆不欲也.＂孔子曰:“求!周任...
眉县17783923446： 不患寡而患不均是啥意思?？
盈茂养阴： “不患寡而患不均,不患贫而患不安. ”出自《论语·季氏篇》,意思是:不担心分... 既来之,则安之.今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也.邦分崩离析,而不...
眉县17783923446： 英语翻译君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 之( )而( )夫如是,故远人不服 夫( ) 故( )今由与求也 也( )远人不服,而不能来也 而( ) 也( )吾恐季孙... - ？
盈茂养阴：[答案] 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 之(两个之都解为“这样”)而(却,表转折 )夫如是,故远人不服 夫(句首语气助词,不译 ) 故(因此,所以 )今由与求也 也(助词,表陈述语气 )远人不服,而不能来也 而(但,却,表转折) ...
眉县17783923446： 孔子的政治理想为什么不能实现呢? - ？
盈茂养阴：[答案] “有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.”这就是孔子的基本政治主张,也是实现政治理想的途径. 这句话出自《论语.季氏》. 当时的鲁国大夫季氏想攻打鲁...
