诗经生民原文及翻译
饮食部·卷五原文_翻译及赏析
饮食部·卷五原文_翻译及赏析饮食部·卷五李昉○食上《周礼·天官·膳夫》曰:膳夫掌王之食、饮、膳、羞,以养王及后、世子。(羞有滋味。)凡王之馈,食用六谷,膳用六牲,饮用六清,羞用百二十品,珍用八物,酱用百有二十瓮。王日一举,鼎十有二,物皆有俎。以乐侑食。膳夫授祭,品尝食,王乃食。又曰:王齐...
温热经纬原文及其翻译
温热经纬原文及其翻译如下：《温热经纬》是中医方剂学著作之一，作者为明代医家张景岳。书中收录了700余方中药配伍体验和避免误用的原则，被誉为中医方剂学的权威著作。序（一）自来生民之疾，莫重于伤寒，存亡判乎呼吸，得失决于一朝，变化万端，不容或紊。而伤寒中，温热暑湿之病，证因非一，尤...
横渠四句原文和翻译
横渠四句的原文是：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。译文：读书人通晓万物造化之理，使天道彰显。从物质上丰衣足食，精神上伦理政教，使百姓安身立命。替历代圣贤延续行将绝传的不朽学说，给千秋万代开创永久太平的伟大基业。横渠四句，是指北宋大家张载的名言，当代哲学家冯友兰将其...
李时珍传原文及翻译
李时珍传原文及翻译如下：一、原文：李时珍，字东壁，祖某，父言闻，世孝友，以医为业。时珍生，白鹿入室，紫芝产庭幼以神仙自命。十四补诸生，三试于乡不售。读书十年，不出户庭。博学无所弗窥，善医即以医自居。富顺王壁庶孽，欲废适子，会适子疾，时珍进药，日附于和气汤。王感悟立适。楚...
文学徐君家传阅读答案附翻译,文学徐君家传阅读答案附翻译
汉书原文及翻译 旧五代史·王审知传阅读答案附翻译 三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译 门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译 萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译 戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译 北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译 北史·魏收传阅读答案附翻译 旧五代史·李愚传阅读答案附翻译 资治通鉴·唐纪九(...
柳宗元《段太尉逸事状》原文及翻译赏析
柳宗元《段太尉逸事状》原文及翻译赏析 我来答 1个回答 #热议# 柿子脱涩方法有哪些?得书文化 2022-10-17 · TA获得超过2066个赞 知道小有建树答主 回答量:145 采纳率:93% 帮助的人:31.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 段太尉逸事状原文: 太尉始为泾州刺史时,汾阳王以副元帅居...
《类经》序原文翻译
《类经》序原文翻译如下:我想要启发学生,使他们摆脱传统中医教育的束缚,从《内经》的原文中直接领悟作者的本意,从而对中医的基本理论和实践技能有深刻的理解。我最初阅读《内经》,为它深深地吸引,但同时也为它的深奥和难以理解而感到困扰。我想要把这本书分类,以更清晰地呈现内容,但由于原文的复杂性和作者的多样性...
秦楚之际月表原文_翻译及赏析
不炫能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天下之英才,讨论其大经,犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得,万国既理,天下举首而望曰:「吾相之功也!」后之人循迹而慕曰:「彼相之才也!」士或谈殷、周之理者,曰:「伊、傅、周、召。」其百执事之勤劳,而不得纪焉;犹梓人...
庾信《小园赋》原文及翻译
谅天造兮昧昧,嗟生民兮浑浑。 小园赋翻译 一枝之上,巢父便得栖身之处:一壶之中,壶公就有安居之地。何况管宁有藜木床榻,虽磨损穿破但仍可安坐;嵇康打铁之灶,既能取暖又可睡眠其上。难道一定要有南阳樊重那样门户连属的高堂大厦;西汉王根那样绿色阶台、青漆门环的官舍!我有几亩小园一座破旧的小屋,寂寥清静...
戴名世钱神问对原文及翻译
译文：有个神脸是赤色眼睛是方的，它的脸上刻了古怪的花纹。它站在通衢大道中间，臭气传到很远。众人都拜它，祈祷请求非常诚恳，有的人咄咄地唠叨没完。我见它说道：“这是什么神啊?”众人说：“不是你所知道的。”我上前问神，神就将名字告知。我笑道：“我听说过你的名字，你本来就如此而已啦...
荣昌县前列回答： 初生周人的祖先,就叫做姜嫄.怎样出生这个人,先行祭祀注重礼仪,以求消除不育之灾.践踏天帝足迹身心有感,独自居处注意休息.妊娠之后严肃又恭敬,又生儿子又养育,这个婴儿叫后稷. 怀孕足月时间够,头胎生下很顺当.产门衣胞均不裂,无灾无害人平安,真是上天大显灵异.天帝很安宁,安享祭祀,安然生下儿子. 将他丢在小巷里,牛羊庇乳他不死.将他丢在树木间,巧遇伐木又过关.将他丢在寒冰里,鸟翼覆盖温暖他.木鸟飞开时,后稷哇哇哭.哭声又长且又大,声音充满道路上. 后稷刚刚会爬行,就能有识又知意,已能自己找食物.他种植的大豆,长势茂盛质量好.禾穗饱满又美好,麻麦茂密长得高,木瓜小瓜硕果累累.
其到13272592301问： 诗经生民的文化特点? - ？
荣昌县前列回答： 《生民》中国古代诗歌.收录于《诗经》,属《诗·大雅》第十一篇,周人记录关于始祖后稷的传说,歌咏其功德和灵异的民族史诗.大约早就在周人内部口头流传,西周初年写定.全诗64句,分8章. 为先秦时代汉民族的史诗之一,追述周王朝的始祖后稷的事迹,主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能.在神话里,后稷是被当作农神的,这首诗所写的内容既有历史的成分也有一些分神话的因素. 《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集.对后代诗歌发展有深远的影响,成为中国古典文学现实主义传统的源头.
其到13272592301问： 实颖实贾的意思,出自诗经 - ？
荣昌县前列回答： 应该是实颖实栗,出自《诗经 生民》.颖:垂穗.栗:即“栗栗”.实颖实栗:禾穗沉沉收成好.作品原文厥初生民,时维姜嫄.生民如何?克禋克祀,以弗无子.履帝武敏,歆,攸介攸止.载震载夙,载生载育,时维后稷. 诞弥厥...
其到13272592301问： 诗经中的《生民》《伐檀》《硕鼠》《七月》《采薇》 - ？
荣昌县前列回答： 生民 厥初生民,时维姜嫄.生民如何?克禋克祀,以弗无子.履帝武敏歆,攸介攸止.载震载夙,载生载育,时维后稷.(1) 诞弥厥月,先生如达.不坼不副,无菑无害.以赫厥灵,上帝不宁.不康禋祀,居然生子.(2) 诞寘之隘巷,牛羊腓...
其到13272592301问： 诗经<生民>中“上帝不宁,不康禋祀?居然生子”怎么翻译?网上翻译好多是错的 - ？
荣昌县前列回答： 莫非上帝心不安,只因不安来祭祀,居然无恙生儿子.
其到13272592301问： 诗经大雅生民描绘的是哪个时候 - ？
荣昌县前列回答： 《生民》,《诗经·大雅·生民之什》的一篇.为先秦时代的华夏族诗歌.全诗八章,四章每章十句,四章每章八句.也是先秦时代汉民族的史诗之一.此诗追述周的始祖后稷的事迹,主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能.在神话里,后稷是被当作农神的,这首诗所写的内容既有历史的成分也有一些分神话的因素.从表现手法上看,全诗纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强.
其到13272592301问： 诗经中的成语及其翻译 - ？
荣昌县前列回答： 出自《诗经》的成语共分《诗经·国风》、《诗经·大雅》、《诗经·小雅》、《诗 经·颂》四大部分: 一、出自《诗经·国风》的成语 1、【诗经·国风·周南】 窈窕淑女,君子好逑——窈窕淑女,君子好逑.Y:善良美丽的姑娘,好男儿的...
其到13272592301问： 概括《诗经.大雅.生民》中的典型人物形象 - ？
荣昌县前列回答： _123lyx :你好.【诗经 大雅 生民之什 生民】:全篇以赋得得笔法写下:传说有一日,姜嫄趋郊信步而游,碰见一个巨人足印,其大小远胜常人,正惊疑问,顿觉一股暖流在气海泉涌,冲击遍身穴位,竟有说不出的畅快和舒坦,并莫...
其到13272592301问： 《诗经》谁知道多少?？
荣昌县前列回答： 推荐: ★《诗经》(原文+注释+译文+读解)作者:不详 TXT格式[完结][短篇] http://bbs.31uuu.com/read.php?tid=65662&u=47947
