诗经大雅生民原文

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大雅·生民的作品原文
厥初生民(1),时维姜嫄(2)。生民如何?克禋克祀(3),以弗无子(4)。履帝武敏歆(5),攸介攸止(6),载震载夙(7)。载生载育,时维后稷。诞弥厥月(8),先生如达(9)。不坼不副(10),无菑无害(11),以赫厥灵。上帝不宁(12),不康禋祀(13),居然生子。诞寘之隘...

《生民》的章法,句法,语言分析
这首《生民》是《诗经》“大雅”中的一篇,它与《大明》、《公刘》、《绵》、《皇矣》等诗一样,是反映周人发祥史的史诗。《生民》主要记叙了周始祖后稷的事迹,记载了周人作为一个农业民族走过的艰辛历程,描述了一位生而不凡、长而不俗的神异英雄,倾注了先民的理想、智慧和美德。《史记·周本纪...

诗经 大雅 生民 全文翻译 (厥出生民,时维姜嫄)
厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不拆不副,无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁,不康禋祀,居然生子。诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱...

大雅生民原文注音版及翻译
大雅生民原文注音版和翻译如下:原文:大雅生民,有康诰。有依前修,以保其家。嘉尔宜言,乃穆寿考。注音版:dà yǎ shēng mín,yǒu kāng gào。yǒu yī qián xiū,yǐ bǎo qí jiā。jiā ěr yí yán,nǎi mù shòu kǎo。翻译:大雅·生民之诗是一篇关于生民的诗篇,表达了康乐的...

生民原文朗读拼音版
生民的原文朗读拼音版及解释:shēng mín 生民 jīng jūn zǐ yú gōng, yú gōng zài xīng lóng zhī zhōng。经君子于公,于公在邢龙之中。yú mǔ zài yú gōng, shēng jūn zǐ yú mǔ。于母在于公,生君子于母。kāng kāng qí lǘ lǘ,yǒu lǘ yǒu mǎ,yǒu mǎ ...

诗经《大雅·生民之什·既醉》译文及注释鉴赏
《大雅·生民之什·既醉》先秦:佚名 既醉以酒,既饱以德。君子万年,介尔景福。既醉以酒,尔肴既将。君子万年,介尔昭明。昭明有融,高朗令终,令终有俶。公尸嘉告。其告维何?笾豆静嘉。朋友攸摄,摄以威仪。威仪孔时,君子有孝子。孝子不匮,永锡尔类。其类维何?室家之壶。君子万年,永锡...

大雅生民注音
shēng mín 生民 xiān qín : yì míng 先秦:佚名 jué chū shēng mín , shí wéi jiāng yuán 。 shēng mín rú hé ?厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克 kè yīn kè sì ,yǐ fú wú zǐ 。 lǚ dì wǔ mǐn xīn , yōu jiè yōu zhǐ , zǎi zhèn zǎi sù ...

“浮华落尽,夕阳如洗,凤凰鸣矣,于彼高岗”这句出自哪里?
这句话出自《诗经 》中《大雅·生民之什》。《大雅·生民之什》是《诗经·大雅》的什篇之一,有10篇,为先秦时代的汉族诗歌。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为中国古典文学现实主义传统的源头。作品介绍:《生民》、《行苇》、《既醉》、《凫鹥》、《假乐》...

关于<诗经 .大雅> 生民之什·卷阿
曲折丘陵风光好,旋风南来声怒号。和气近人的君子,到此遨游歌载道,大家献诗兴致高。江山如画任你游,悠闲自得且暂休。和气近人的君子,终生辛劳何所求,继承祖业功千秋。你的版图和封疆,一望无际遍海内。和气近人的君子,终生辛劳有作为,主祭百神最相配。你受天命长又久,福禄安康样样有。和气近人...

有“颖”字的诗句,谢谢!
追随燕蓟儿,颖锐物不隔。《八哀诗·赠司空王公思礼》萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言之作》有言颖叔子,亡来已一时。《伤王学士》自闻颖师弹,起坐在一旁。《听颖师弹琴》苍苍一雨后,苕颖如云发。《畲田行》南岳挺直干,玉英曜颖精。《列仙文·金...

倪询17723076182问: 大雅·生民的作品原文 -
江东区亨威回答: 厥初生民(1),时维姜嫄(2).生民如何?克禋克祀(3),以弗无子(4).履帝武敏歆(5),攸介攸止(6),载震载夙(7).载生载育,时维后稷.诞弥厥月(8),先生如达(9).不坼不副(10),无菑无害(11),以赫厥灵.上...

倪询17723076182问: 诗经生民的文化特点? -
江东区亨威回答: 《生民》中国古代诗歌.收录于《诗经》,属《诗·大雅》第十一篇,周人记录关于始祖后稷的传说,歌咏其功德和灵异的民族史诗.大约早就在周人内部口头流传,西周初年写定.全诗64句,分8章. 为先秦时代汉民族的史诗之一,追述周王朝的始祖后稷的事迹,主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能.在神话里,后稷是被当作农神的,这首诗所写的内容既有历史的成分也有一些分神话的因素. 《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集.对后代诗歌发展有深远的影响,成为中国古典文学现实主义传统的源头.

倪询17723076182问: 求诗经《生民》全文译文 -
江东区亨威回答: 初生周人的祖先,就叫做姜嫄.怎样出生这个人,先行祭祀注重礼仪,以求消除不育之灾.践踏天帝足迹身心有感,独自居处注意休息.妊娠之后严肃又恭敬,又生儿子又养育,这个婴儿叫后稷. 怀孕足月时间够,头胎生下很顺当.产门衣胞均不裂,无灾无害人平安,真是上天大显灵异.天帝很安宁,安享祭祀,安然生下儿子. 将他丢在小巷里,牛羊庇乳他不死.将他丢在树木间,巧遇伐木又过关.将他丢在寒冰里,鸟翼覆盖温暖他.木鸟飞开时,后稷哇哇哭.哭声又长且又大,声音充满道路上. 后稷刚刚会爬行,就能有识又知意,已能自己找食物.他种植的大豆,长势茂盛质量好.禾穗饱满又美好,麻麦茂密长得高,木瓜小瓜硕果累累.

倪询17723076182问: 《生民》诗歌主题思想 -
江东区亨威回答:[答案] 《生民》选自《诗经·大雅》第十一篇,是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗,追述周王朝的始祖后稷的事迹后稷降生到武王伐纣.当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工. 为先秦时代汉民族的史诗之一,追述周王朝的始祖后稷的事...

倪询17723076182问: 实颖实贾的意思,出自诗经 -
江东区亨威回答: 应该是实颖实栗,出自《诗经 生民》.颖:垂穗.栗:即“栗栗”.实颖实栗:禾穗沉沉收成好.作品原文厥初生民,时维姜嫄.生民如何?克禋克祀,以弗无子.履帝武敏,歆,攸介攸止.载震载夙,载生载育,时维后稷. 诞弥厥...

倪询17723076182问: 诗经大雅生民描绘的是哪个时候 -
江东区亨威回答: 《生民》,《诗经·大雅·生民之什》的一篇.为先秦时代的华夏族诗歌.全诗八章,四章每章十句,四章每章八句.也是先秦时代汉民族的史诗之一.此诗追述周的始祖后稷的事迹,主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能.在神话里,后稷是被当作农神的,这首诗所写的内容既有历史的成分也有一些分神话的因素.从表现手法上看,全诗纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强.

倪询17723076182问: 概括《诗经.大雅.生民》中的典型人物形象 -
江东区亨威回答: _123lyx :你好.【诗经 大雅 生民之什 生民】:全篇以赋得得笔法写下:传说有一日,姜嫄趋郊信步而游,碰见一个巨人足印,其大小远胜常人,正惊疑问,顿觉一股暖流在气海泉涌,冲击遍身穴位,竟有说不出的畅快和舒坦,并莫...

倪询17723076182问: 诗经中的《生民》《伐檀》《硕鼠》《七月》《采薇》 -
江东区亨威回答: 生民 厥初生民,时维姜嫄.生民如何?克禋克祀,以弗无子.履帝武敏歆,攸介攸止.载震载夙,载生载育,时维后稷.(1) 诞弥厥月,先生如达.不坼不副,无菑无害.以赫厥灵,上帝不宁.不康禋祀,居然生子.(2) 诞寘之隘巷,牛羊腓...

倪询17723076182问: 瓞,怎么读 -
江东区亨威回答: 瓞 拼音: dié, 笔划: 5 部首: 瓜 部首笔划: 5 解释1: 瓞 dié 小瓜. 笔画数:10; 部首:瓜; 笔顺编号:3354431134 解释2: 瓞 dié 【名】 (形声.从瓜,失声.本义:小瓜)同本义〖smallmelon,gourd,etc.〗 麻麦幪幪,瓜瓞唪唪.——《诗·大雅·生民》 绵绵瓜瓞.——《诗·大雅·绵》.孔颖达疏:瓜之族类本有二种,大者曰瓜,小者曰瓞.

倪询17723076182问: 《诗 大雅 庶民》全文 -
江东区亨威回答: 诗经大雅里面没有庶民,只有烝民 烝民 天生烝民(1),有物有则.民之秉彝(2),好是懿德.天监有周,昭假于下(3).保兹天子,生仲山甫(4).仲山甫之德,柔嘉维则.令仪令色,小心翼翼.古训是式(5),威仪是力.天子是若(6...


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