董仲舒新儒学的意义
儒学发展的几个阶段?
反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税；3、西汉时期仲舒的新儒学：董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，形成了新儒家思想；4、魏晋唐宋时期：魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经，这是为士族辩护的一种消极思想；5、明朝时期理...
浅析墨家思想对董仲舒新儒学体系的影(2)
董仲舒新儒学作为一部为汉王朝立纲建制的理论体系，其政治思想内容宏富驳杂，在继承传统儒家政体观的基础上，博采诸子众家之说，其中对墨家政治学说进行了明显的吸收，主要表现于尚同说、巨子制的组织原则及君权制约模式等方面。墨家“尚同”说是在承认社会等级的前提下，要求人们把各自是非善恶的...
罢黜百家,独尊儒术的影响是什么?
董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术的文教政策，是中国历史上划时代的历史事件。这一政策几乎为以后各代统治者所遵奉，长达两千年之久，对我国文化教育事业的发展和各民族共同心理素质的形成，产生了深刻影响。对于这一重大历史事件的发生，古代史学家多认为是汉武帝与董仲舒君臣撮合而成的，一个是为了建立大一...
董仲舒新儒学体系的主要内容是什么?
另一方面,董仲舒又谨慎地观察现实,潜心地研讨百家学说,特别是深研汉初以来一直占统治地位的黄老之学。他要构建一个前所未有、兼容诸子百家的新儒学体系,以适应西汉社会大一统之局,以求积极有为之效。他在待价而沽,应时而出! 本回答由提问者推荐 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 其他类似...
皓日中天—独尊地位的确立·经学的兴起·董仲舒与独尊儒术
董仲舒在新的历史条件下建立以阴阳五行为框架的具有神学内容的新儒学体系,在政治思想上以儒家仁义道德礼仪教化为主,兼收刑名思想,建议在政治上和思想上建立大一统,他还建立了宗教神学,倡导天人感应理论,他的这些思想,不仅成为汉王朝统治的理论基础,而且还成了我国整个封建社会统治的理论基础,对后世的影响极为深远。 汉...
董仲舒是怎样的一个人物?请详细介绍一下
董仲舒，生于公元前179年，是西汉的哲学家。他是西汉治《公羊春秋》的今文学著名大儒。景帝时做过博士，武帝时他以贤良对策，主张把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系。董仲舒政治哲学的核心是大一统论，包括领土完整、政治统一和意识形态的...
汉武帝独尊儒术,这是听从了谁的意见?
董仲舒是谁？ 他出生于公元前179年，比汉武帝大23岁，辅佐汉武帝两节度使王的哥哥(刘非和刘端)，后辞职回家，研究儒学，他以《公羊春秋》为根据，同时吸取百家思想，开创新儒学思想。儒教对后世有着积极的意义和局限性 汉武帝时期的“退位百家、独尊儒术”，是中国历史上的重大历史事件，该制度受后世历代...
请简单您谈谈对汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的看法
①思想方面：肯定董仲舒的新儒学思想。汉武帝说：“今子大夫既已著大道之极，陈治乱之端矣，其悉之究之，孰之复之。”②政治方面：用文学儒者数百人参与国家大政。扩大了官员的队伍，提高了官员的文化素质，巩固了封建统治基础，成为汉武帝文治武功的重要组成部分。也给后世封建王朝在用人方式方法上面...
《汉书·董仲舒传》反映了怎样思想,有何进步性、
如果剔除仁智的封建性，董仲舒德智统一的思想对于我们今天的德育工作仍是具有借鉴意义的。董仲舒是西汉著名的思想家、教育家，他倡导的“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策，将先秦儒学改造为汉代新儒学，对中国封建社会教育和思想文化产生了深远的影响。就其教育思想来说，其核心是道德教育。他从德育的理论基...
...儒家思想能在当时立足并广泛影响后世,有什么不可或缺的原因?_百度...
此次思想的大一统，使儒学的地位空前提升。巩固了中国百姓的国民意识，使各地的百姓有了前所未有的向心力和民族认同感，使未来的日子里，不过朝代如何变更，中国人始终不忘国家之统一，这意识几乎出自中国人的天性。这些也正是儒学之所长，是儒学对于治国的深远意义，非其他学说所能比。
玉屏侗族自治县福天回答：[答案] 董仲舒在新的历史条件下复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化,而且一个新的历史时期融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想,把它们整合为一个崭新的思想体系.他的著作后来大都汇集在《春秋繁露》一书中. 董仲舒的哲学基础是“天人感应...
东杨19160057910问： 董仲舒新儒学的含义、目的、内容、特点与影响是什么 - ？
玉屏侗族自治县福天回答：[答案] 董仲舒的新儒学主要是指“天人感应,君权神授”,即认为天与人息息相关,而皇帝是秉承天意统治人民,把皇权神化,以此来加强皇权
东杨19160057910问： 董仲舒的新儒学思想的主要内容及评价 - ？
玉屏侗族自治县福天回答：[答案] 春秋大一统,对于加强中央集权,巩固国家统一稳定社会秩序记者积极的作用吧,除百家,独尊儒术对儒学传统文化起到了推动作用,君权神授,天人合一,带有神学迷信色彩应批判
东杨19160057910问： 董仲舒新儒学思想“新”思想在何处?产生什么重大影响 - ？
玉屏侗族自治县福天回答：[答案] 新,结合了道家,法家,阴阳家的学说,使之产生新的儒学体系. 在春秋战国时,儒学是不受欢迎的,因为他对君王的集权统治没什么意义,想法法家思想就不叫受欢迎,商鞅就是法家的代表人物之一,以为“法”可以集权和更好地统一国家.而道家...
东杨19160057910问： 求董仲舒的新儒学的作用与影响,教育方面) - ？
玉屏侗族自治县福天回答：[答案] 一、罢黜百家,倡导儒学(b、b)(1)实行:西汉汉武帝推行罢黜百家、独尊儒学政策.(2)背景:①汉武帝时代,中国的“大一统”局面得到巩固,高度集权的专制主义政治体制大体定型,以汉民族为主体的文化共同体基本形成,...
东杨19160057910问： 董仲舒新儒学的根本目的(简短一些, - ？
玉屏侗族自治县福天回答：[答案] 董仲舒的儒学,不同于原始儒学,是一种新儒学. 孔孟虽也为统治者提供方法论的政治伦理学说,但毕竟在野,多有理想色彩、对政治批评的成分.而董仲舒的新儒学,以维护皇权的绝对性为最终目的,完全沦为官方的统治哲学.其学说的核心是天人...
东杨19160057910问： 董仲舒哲学思想的背景.内容.特点是什么 - ？
玉屏侗族自治县福天回答：[答案] 董仲舒的新儒学思想: 1.“春秋大一统”“罢黜百家,独尊儒术”的思想对于维护国家统一,加强中央集权有积极作用,但也充满了唯心主义色彩,并且形成了文化专制,钳制了其他思想的发展. 2.“君权神授”“天人感应”“天人合一”的思想为...
东杨19160057910问： 反映了董仲舒新儒学中的什么观点?其根本目的是什么 - ？
玉屏侗族自治县福天回答： 反映了董仲舒新儒学中的＂天人感应＂、＂大一统＂学说和＂罢黜百家,表彰六经＂的主张.其根本目的是维护汉武帝的集权统治,维护当时社会政治和经济的稳定. 汉武帝元光元年(前134年),汉武帝下诏征求治国方略.儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了＂天人感应＂、＂大一统＂学说和＂罢黜百家,表彰六经＂的主张.董仲舒认为,＂道之大原出于天＂,自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的. 董仲舒以《公羊春秋》为依据,将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来,吸收法家、道家、阴阳家思想,建立了一个新的思想体系,成为汉代的官方统治哲学,对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题,给予了较为系统的回答.
东杨19160057910问： 董仲舒新儒学思想＂新＂在何处? 产生了什么影响? - ？
玉屏侗族自治县福天回答： 董仲舒新儒学“新”在将传统儒学与法家学说及道家学说等结合起来,吸收其他学派的精华思想 提出了“天人感应”“大一统”等思想 使儒家学说适应了统治者的需要,成为汉代的统治思想孔子的思想强调的是“仁”和“礼”,孟子则强调”仁政“, 而荀子,被称为儒家的异端,因为其主张与法家学说结合, 但由于历史背景的不同,无法被统治者重视
东杨19160057910问： 董仲舒对儒家思想提出了怎样的主张?这一主张对儒学的发展有何重大影响? - ？
玉屏侗族自治县福天回答：[答案] “大一统”思想,外带“天人感应”思想,既君权神授~这使得儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要,汉武帝也因此接受了“罢黜百家、独尊儒术”,儒家得以成为主流思想,获得霸主地位,深刻影响了中华民族的发展,可谓影响深远而巨大……
