汉武帝独尊儒术，这是听从了谁的意见？
汉武帝为什么选择儒家？
如果旧思想不能适应新的环境，需要新的思想来代替他，但是文景之治后期百家思想再次兴起，为什么要让汉武帝选择儒家呢？ 这必须从三个方面进行分析，这三个方面有前后递进的关系。
1 .先入为主——刘彻从小接受儒学教育。
汉代有一位名叫卫蒂的儒者，他工作认真，受到汉文帝的重视。 《史记万石张叔列传》记载：
文帝崩溃时，孝景说：“拴着老人，经常相遇。” 然后文帝崩溃，景帝站立，岁以上不松口气，缇日有谨言慎行。
汉皇帝死前，要拜托王子刘启(汉景帝)，善待卫士。 汉景帝当了皇帝，让卫绾做太子刘荣的老师，后来刘荣被废了，卫绾又做了刘彻的老师。 另外，韩景之所以选择卫绾为太子之师，并不是因为汉景帝喜欢儒学，而是卫绾谨慎、工作认真、值得托付的人。 但是，卫蒂对少年刘彻的影响很大，他把儒学思想的种子种在刘彻的心里。从“儒学”和“新儒学”来浅析汉武帝为什么崇尚儒家？
汉景帝非常重视刘彻的教育，他觉得卫蒂一个人不够，来了一位叫王奎的老师，教刘彻《诗经》，王奎有多少人？ 他是汉朝有名的儒学家申培的弟子。 《史记儒林列传》云：
兰陵王臧受诗，命事孝景帝为太子少傅。
这里的“兰陵”是指地名。 也就是说，汉初政坛主导了黄老之术，但实际上汉武帝少年时接触最多的是儒家思想，奠定了汉武帝独尊儒教的基础。
2 .董仲舒创作“新儒学”——符合统治者利益
汉武帝受儒学熏陶，在他即位之初推荐人荐贤人，前后见过数百人，只是觉得董仲舒的对策比较聪明。 《汉书董仲舒传》说：武帝即位，举贤良文学之士前后一百几十几，仲舒用为贤良对策焉。
董仲舒是谁？ 他出生于公元前179年，比汉武帝大23岁，辅佐汉武帝两节度使王的哥哥(刘非和刘端)，后辞职回家，研究儒学，他以《公羊春秋》为根据，同时吸取百家思想，开创新儒学思想。
儒教对后世有着积极的意义和局限性
汉武帝时期的“退位百家、独尊儒术”，是中国历史上的重大历史事件，该制度受后世历代遵守，至2000年，对我国政治、文化、民族教育等领域的残生产生了重大影响，具体表现可归纳为三点。
其一，在政治方面，独尊儒教确定了封建社会的君臣关系和治民方略，儒家思想提倡的“三纲五常”和“仁义礼智信”，这些主张成为了士大夫们一生奉行的准则。 帝王们也意识到了“仁政”和“民贵君轻”的重要性，社会各阶层的臣民找到了自己的价值观，有利于社会平衡。 所以，独尊儒教对中国古代封建统治有着非常积极的意义。
其二，在文化方面，汉武帝将儒学作为封建社会的统治工具，提高了儒学的地位。 从此儒学不再仅仅是学术思想，而是正统思想，被后人“神化”，成为信仰。 产生于“儒教”，与道家、佛教齐名成为中国的三大宗教。 所以，独尊儒教，对儒学的发展有很大的推动作用。
其三，儒学在汉武帝时期蓬勃发展，对读书人、官员及老百姓的日常教育和行为规范有比较明显的制约，在促进社会和谐、民族精神等方面，有积极的意义。
但是，独尊儒教也有其历史局限性。 例如，抑制了其他学派的发展，将古代百家的学说合为一语，在一定程度上限制了中国历史文化、教育、艺术的发展。 另外，必须承认儒学提倡的封建思想也有陈腐的部分。
是听了儒的意见。儒的目的和结果是削弱了自己，消灭了别人。道家是强健自己，统一别人。
董仲舒。董仲舒是汉代儒家学派的创始人，他向汉武帝提出了罢黜百家独尊儒术的建议。
这个意见是董仲舒提出来的，汉武帝听从了意见，然后在全国罢百家独尊儒术。
汉武帝独尊儒术是听从了 韩非 ， 李斯， 董仲舒， 萧何，的意见
“罢黜百家,独尊儒术”“天人感应”“春秋大一统”等主张都是谁提出的...
文、景时期，出现了由无为到有为、由道家到儒家的嬗变趋势。百家杂陈而儒家独多。儒家的《书》、《诗》、《春秋》以及《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》都有博士，其中《诗》博士有齐、鲁、韩三家，《春秋》博士有胡毋生、董仲舒二家。这为汉武帝独尊儒术提供了条件。武帝即位时，历经文景...
汉武帝独尊儒术的原因...
恭、俭、让的道德境界。汉武帝接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，立五经博士。另采纳公孙弘的建议，设立太学。武帝重用士人，不少平民通过学习经学等途径，便可于中央和地方任官，促使士人侧重于儒术，令儒家成为支配中国二千年的正统思想。参考: chiculture\/06100610hist\/0610hist_c?people_id=19 ...
论汉武帝罢黜百家,独尊儒术.是不是正确的呢
[3]这是以后武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”方针的重要根据。但必须指出的是,董仲舒这里所说的“孔子之术”,显然已经不是原来的孔子学说,也不是原始儒家学说,而是经过他和汉初其他儒家学者发展了的,吸收了墨、道、名、法、阴阳等各家学说之长的,董仲舒心目中的“孔子之术”。 董仲舒对于儒学的发展不仅在于学理...
汉武帝采纳 独尊儒术是什么目的?
为了加强中央集权 针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张 战国阴阳五行家邹衍认为，历史中的朝代更替是由于五德运行产生的影响。按照邹衍的学说，每个朝代必须与五德之一相联，因此，这个朝代就应当遵循这五德之一的要求来运转。董仲舒修改了这个理论，认为朝代的更替不是依循五德运行...
儒学独尊
(《汉书.董仲舒传》)这是以后武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”方针的重要根据。但必须指出的是,董仲舒这里所说的“孔子之术”,显然已经不是原来的孔子学说,也不是原始儒家学说,而是经过他和汉初其他儒家学者发展了的,吸收了墨、道、名、法、阴阳等各家学说之长的,董仲舒心目中的“孔子之术”。 董仲舒对于儒学的...
简要谈谈你对汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的看法
罢黜百家，表章六经，是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策。易白沙将其曲解为罢黜百家，独尊儒术。汉初，在政治上主张无为而治，经济上实行轻徭薄赋。在思想上，主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。武帝即位时，从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已 成为封建统治者的迫切需要。主张清静...
为什么汉武帝罢黜百家,独尊儒术?
墨家和儒家观点的本质区别是兼爱和仁爱，兼爱是无差别的对君王和百姓，对家人和别人一视同仁的爱；而仁爱是有差别的爱，建立在礼乐基础上有等级的爱,而这种等级制度才是统治阶级真正想要的，这是本质的东西。虽然孟子和墨子在某些方面也确实走向了与初衷向左的方向，比如孟子就是特别关心百姓疾苦的，而...
汉武帝提出的“独尊儒术”对后世会有怎样的影响?
中国春秋时期，学术思想非常繁荣，出现了百家争鸣的景象，一直到汉武帝提出罢黜百家独尊儒术，儒家思想成为正统，后世的学子都学习儒家经典，其他家的思想才慢慢消亡。那么汉武帝提出独尊儒术这个观点对后世有怎样的影响呢？我个人认为汉武帝这么做加强了中央集权，同时为后世的朝代储备了人才，导致其他家思想...
“罢黜百家,独尊儒术”是汉武帝时期实行的政策,现在看来真的利大于弊...
思想的僵化无论对一个人还是对于一个国家都是一件可怕的事情。罢黜百家，独尊儒术使得儒家思想成为了封建正统思想。罢黜百家的意思就是贬低其他学派的思想，独尊儒术是要弘扬孔子的学说，毫无疑问，这一政策的实行使得除儒家以外的学派发展都受到了限制，不利于汉朝思想的繁荣和文化的发展。罢黜百家独尊儒术的...
西汉初期的“罢黜百家独尊儒术”的文教政策体现了教育的什么特点_百 ...
汉武帝“罢黜百家独尊儒术”有其时代特点，体现了教育的历史性，规范性，客观性，强制性特点。推崇的儒术，已吸收了法家、道家、阴阳家等各种不同学派的一些思想，与孔孟为代表的先秦儒家思想有所不同。汉武帝把儒术与刑名法术相糅合，形成“霸王道杂之”的统治手段，对后世影响颇为深远。从此，儒家思想...
施唐桑菊： 武帝建元元年(公元前140年),董仲舒在举贤良对策中提出:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道勿使并进”.同年,武帝采纳丞相卫绾之议,罢黜“治申、商、韩非、苏秦、张仪之言”的贤良.卫绾没有直接指斥黄老之言,但是好黄...
辰溪县19365725080： 汉武帝接受谁的建议,实行＂罢黜百家,独尊 - ？
施唐桑菊： 汉武帝接受著名学者(董仲舒 )的建议,“罢黜百家,独尊儒术” 这是汉武帝在统一文化思想领域的具体表现,断绝了研读其它著作当官的机会
辰溪县19365725080： 汉武帝＂罢黜百家,独尊儒术＂是受谁的影响 - ？
施唐桑菊： 对汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”决策起决定性作用的是大儒生董仲舒.汉武帝曾三次制诏,董仲舒三次对策.公元前124年,汉武帝又根据丞相公孙弘的建议,尊儒学为官学.给博士们招收弟子,置博士弟子员50人.为了使这些人安心学习并...
辰溪县19365725080： 罢黜百家 独尊儒术是谁的建议 - ？
施唐桑菊： “罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,汉武帝开始图形.该思想,已非春秋战国时期儒家思想的原貌.而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,是一种与时俱进的新思想.它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想.
辰溪县19365725080： 汉武帝接受谁的建议,把儒家学说作为封建统治的正统思想? - ？
施唐桑菊： 董仲舒 罢黜百家 独尊儒术
辰溪县19365725080： 建议汉武帝'罢黜百家,独尊儒术'的是谁? - ？
施唐桑菊：[答案] 董仲舒,有名的思想家,汉代主要人物
辰溪县19365725080： 汉武帝接受了谁的意见:＂罢黜百家,独尊儒术＂?？
施唐桑菊： 董仲舒
辰溪县19365725080： 政治上汉武帝接受了谁的意见 - ？
施唐桑菊： 是指对于儒学吗?那应该是接受了董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的思想,在思想上实现大统一,加强中央集权.
辰溪县19365725080： 向汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”建议的学者是() - ？
施唐桑菊：[选项] A. 晁错 B. 司马迁 C. 董仲舒 D. 主父偃
