董仲舒儒学思想的基本特点
蕫仲舒是谁,他有哪些学术思想
董仲舒提出了性三品的思想,把人性分为上、中、下三等,即圣人之性、中民之性和斗筲之性。他认为上下两种人的性都不能叫做性,只有中等人的性才可以叫做性。这种性三品说的实质是把人区分为三等,是一种由神意决定的阶级论。上等人就是圣人,他们的性不仅生来就是善的,并且是超过“善”的,人类社会“善”的标准...
西汉时期的董仲舒对儒家的发展有何贡献?
具体分析如下： （一）立学之基：春秋公羊学的儒家义理体系 （二）实质：大一统的王道政治（仁政礼治） "《春秋》之道，奉天而法古……先王之遗道，亦天下之规矩六律已……王者有改制之名，无易道之实"（《春秋繁露·楚庄王》）。 "仲舒之言道德政治，可嘉美也"（王充言）。 （...
西汉时期的董仲舒对儒家的发展有何贡献?
回答：董仲舒对儒学进行了改革,使儒学的地位提升到绝对权威的正统地位,其很重要的原因就是他提出加强君权,使中央集权上升一个档次。 ,因为董仲舒提出了君权神授..简单讲就是告诉天下人皇帝权利是上天给的,这样就神化了君权有利于统治。但是这不表示他宣扬神仙方术..
董仲舒新儒学体系的主要内容是什么?
另一方面,董仲舒又谨慎地观察现实,潜心地研讨百家学说,特别是深研汉初以来一直占统治地位的黄老之学。他要构建一个前所未有、兼容诸子百家的新儒学体系,以适应西汉社会大一统之局,以求积极有为之效。他在待价而沽,应时而出! 本回答由提问者推荐 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 其他类似...
儒家思想发展历程
2、战国时期孟子的“民贵君轻”思想：孟子是战国时期儒家的代表，他主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想；主张“政在得民”，反对苛政；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税；3、西汉时期仲舒的新儒学：董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，...
董仲舒是怎样的一个人物?请详细介绍一下
并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系。董仲舒政治哲学的核心是大一统论，包括领土完整、政治统一和意识形态的统一。董仲舒一生历经四朝，度过了西汉王朝的极盛时期，于公元前104年病故。他的著作现在流传的只有《春秋繁露》，且董书原佚，今传本当为后人重新搜集编定的。
跪求儒家创始人到清代的著名儒家思想家的观点及其含义 还有各个朝代...
儒家学派的创始人是春秋战国时期的先贤孔子，他主张“仁”的思想，仁者爱人，劝导君王要以仁爱之心治天下，孟子承袭了孔子的思想并将其发扬光大，所以并称为孔孟之道，儒家思想也是中国古代帝王普遍采用的治国思想，汉代的董仲舒，提出”罢黜百家，独尊儒术“的治国理念，董仲舒所精心炮制的一套以“天人感应...
《汉书·董仲舒传》说:“(董)仲舒遭汉承秦灭之后,六经离析,下帷发愤...
（4分）⑵君权神授(天人感应)和三纲五常理论。加强君主专制和中央集权；巩固国家统一。（6分）⑶主张限田，反对土地兼并。（2分）⑷改造传统儒学，使儒家思想成为封建社会的正统思想；是儒学大师。（4分） 试题分析：第（1）问，“大一统者，天地之常经”“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆...
董仲舒是儒家的弟子吗?
不是,董仲舒只是建议汉武帝独尊儒术
董仲舒提出的“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”主张...
汉武帝在位期间,董仲舒建议只准研究以六艺为核心的儒家思想,不在六艺之内的思想一概禁止人碰触,汉武帝采纳了董仲舒的建议,规定诸子百家中除儒家之外的思想流派一律禁绝,独发扬儒学。以孔丘为创始者的儒家法律思想,是建立在以家庭为本位,以伦理为中心,以等级为基础的法律制度和意识形态。主张“礼治”和“德治”,也...
轮台县可维回答：[答案] 儒生董仲舒吸收法家,道家等各派主张,对儒学加以发挥,提出了＂君权神授＂＂天人感应＂的思想,适应了当时的政治需要.君权神授,天人感应.董仲舒认为:天是至高无上的主宰,皇帝是天子,代表天统治人民.全国人民都要服从皇帝的...
亢怎17193102907问： 董仲舒新儒学的特点是什么? - ？
轮台县可维回答：[答案] 董仲舒的新儒学主要是指“天人感应,君权神授”,即认为天与人息息相关,而皇帝是秉承天意统治人民,把皇权神化,以此来加强皇权
亢怎17193102907问： 董仲舒哲学思想的背景.内容.特点是什么 - ？
轮台县可维回答：[答案] 董仲舒的新儒学思想: 1.“春秋大一统”“罢黜百家,独尊儒术”的思想对于维护国家统一,加强中央集权有积极作用,但也充满了唯心主义色彩,并且形成了文化专制,钳制了其他思想的发展. 2.“君权神授”“天人感应”“天人合一”的思想为...
亢怎17193102907问： 董仲舒的新儒学体系的特点是什么 - ？
轮台县可维回答：[答案] 董仲舒的新儒学主要是指“天人感应,君权神授”,即认为天与人息息相关,而皇帝是秉承天意统治人民,把皇权神化,以此来加强皇权
亢怎17193102907问： 论述董仲舒儒学的基本内容及产生的理论基础 - ？
轮台县可维回答：[答案] 相对于先秦儒学而言,董仲舒的思想体系有一个突出特征,就是以阴阳五行说、天人合一论为基础的表述框架,而以天人感应论为基本的宗教神学内涵.在早期儒家那里,系统的宇宙模式理论是不具备的,这使得儒家道德学说与礼乐制度的合理性缺少...
亢怎17193102907问： 董仲舒的思想主张是什么?儒学思想 - ？
轮台县可维回答：[答案] 董仲舒的思想主张: 1、针对中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张.作《春秋繁露》一书,其“大一统”理论来源于《春秋》.(董仲舒属于公羊学派,重视春秋一书中的微言大义.)2、针对加强君权的需要,提出“...
亢怎17193102907问： 董仲舒对儒家学说的贡献有哪些? ？
轮台县可维回答： 董仲舒(公元前179—前104年),西汉时期著名的思想家.他提出的“罢黜百家,独 尊儒术”主张确立了儒学的主导地位,对中国的政治、思想产生了深远的影响.董仲舒思 想的主要特色,是以儒家学说为基础,引人阴阳五行理论,构建“大一统”和“天人感应” 的新思想体系.董仲舒的思想,是西汉在总结历史经验的蕋础上,选择出适合中国历史的 官方哲学,对巩固汉代统治秩序与维护大一统的局面起到了积极的作用,也为后世封建统 治者提供了统治的理论基础.
亢怎17193102907问： 董仲舒新儒学思想的评价 - ？
轮台县可维回答：[答案] 董仲舒在新的历史条件下复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化,而且一个新的历史时期融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想,把它们整合为一个崭新的思想体系.他的著作后来大都汇集在《春秋繁露》一书中. 董仲舒的哲学基础是“天人感应...
亢怎17193102907问： 董仲舒提倡的儒学的核心思想是什么 - ？
轮台县可维回答：[答案] “天人感应”,“君权神授”. 西汉的董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起新儒学.其核心是“天人感应”,“君权神授”.
亢怎17193102907问： 董仲舒的儒学思想 - ？
轮台县可维回答： 儒生董仲舒吸收法家,道家等各派主张,对儒学加以发挥,提出了＂君权神授＂＂天人感应＂的思想,适应了当时的政治需要. 君权神授,天人感应.董仲舒认为:天是至高无上的主宰,皇帝是天子,代表天统治人民.全国人民都要服从皇帝的统治...
