系辞上原文及翻译
资治通鉴唐纪九原文及翻译文言文翻译
资治通鉴唐纪九原文及翻译文言文翻译 交州都督遂安公寿以贪得罪，上以瀛州刺史卢祖尚才兼文武，廉平公直，征入朝，谕以"交趾久不得人，须卿镇抚。"祖尚拜谢而出，既而悔之，辞以旧疾。上遣杜如晦等谕旨曰:"匹夫犹敦然诺，奈何既许朕而复悔之!"祖尚固辞。戊子，上复引见，谕之，祖尚固执不可。...
宓子贱治亶父原文及翻译
《宓子贱治亶父》原文及翻译如下：原文：宓子贱治亶父，恐鲁君之听谗人，而令己不得行其术也，将辞而行，请近吏二人于鲁君，与之俱至于亶父。邑吏皆朝，宓子贱令吏二人书。吏方将书，宓子贱从旁时掣摇其肘。吏书之不善，宓子贱为之怒。吏甚患之，辞而请归。宓子贱曰：子之书甚不...
大铁椎传文言文翻译
5. 古文翻译求《大铁椎传》的原文及翻译.谢谢 大铁椎传 作者:魏禧 原文 大铁椎,不知何许人。 北平陈小灿省兄河南,与遇宋将军家。宋,怀庆青华镇人,工技击,七省好事者皆来学,人以其雄健,呼宋将军云。 宋弟子高信之,亦怀庆人,多力善射,长子灿七岁,少同学,故尝与过宋将军。 时座上有健啖客,貌甚寝...
朱碧潭诗序文言文原文及翻译
朱碧潭诗序文言文原文及翻译是如何呢?本文是我整理的朱碧潭诗序文言文原文及翻译资料,仅供参考。 朱碧潭诗序文言文原文 朱碧潭诗序 作者:王慎中 诗人朱碧潭君汶,以名家子,少从父薄游,往来荆湖豫章,泛洞庭、彭蠡、九江之间,冲簸波涛,以为壮也。登匡庐山,游赤壁,览古名贤栖遁啸咏之迹,有发其志,遂学为诗,...
柳公权传原文及翻译
柳公权传原文及翻译内容如下：原文介绍：公权字诚悬。幼嗜学，十二能为辞赋。元和初，进士擢第，释褐秘书省校书郎。李听镇夏州，辟为掌。穆宗即位，入奏事，帝召见，谓公权曰：“我于佛寺见卿笔迹，思之久矣。”即日拜右拾遗，充翰林侍书学士，迁右补阙、司封员外郎。穆宗政僻，尝问公权笔何尽善...
尚书太甲上原文及翻译
说到这个尚书太甲上这篇文言文还是非常的难的，小编反正是看不懂的，不知道大家看得懂不懂，经过了小编的多番思索之后发现这个文章还挺有意思的，告诉了我们很多道理了，所以这个尚书太甲上到底是怎么翻译的呢？下面一起来学习看看！尚书太甲上原文 太甲既立，不明，伊尹放诸桐。三年复归于亳，思庸，...
韩愈上张仆射书原文及翻译
原文：九月一日，愈再拜：受牒②之明日，在使院中，有小吏持院中故事节目十余事来示愈。其中不可者，有自九月至明年二月之终，皆晨入夜归，非有疾病事故，辄不许出。当时以初受命不敢言，古人有言曰：人各有能有不能。若此者，非愈之所能也。抑而行之，必发狂疾，上无以承事于公，忘其将...
晏子之晋原文及翻译
晏子之晋原文及翻译如下：原文：晏子之晋，见反裘负刍息于涂者，以为君子也，使人问焉，曰：“曷为而至此？”对曰：“齐人累之，名为越石父。”晏子曰：“嘻！”遽解左骖以赎之，载而与归。至舍，弗辞而入。越石父怒，请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交也，今免子于患，吾于子犹未...
九辩原文及翻译
原文: 悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归,泬漻兮天高而气清,兮收潦而水清,憯凄增欷兮薄寒之中人,怆怳悢兮,去故而就新,坎廪兮贫士失职而志不平,廓落兮羁旅而无友生。惆怅兮而私自怜。燕翩翩其辞归兮,蝉漠而无声。雁廱廱而南游兮,鹍鸡啁哳而悲鸣。独申旦而不寐...
太平广记原文及翻译二百二十
太平广记原文及翻译如下：一、原文 1、王勃字子安，六岁能属文。清才浚发，构思无滞。年十三，省其父至江西。会府帅宴于滕王阁。时帅府有婿善为文章，帅欲夸之宾友，乃宿构滕王阁序，俟宾合而出之，为若即席而就者。既会，帅果授笺诸客，诸客辞。次至勃，勃辄受。2、帅既拂其意，怒其不...
广平县美迪回答：[答案] 1象者,形像啊图像啊,看八卦的图像个什么东东,那就是象了,传说先人根据八卦发明了鱼网耕种用的耙.你看大过卦像不像个棺材,四角是四个钉子给钉上了?所以大过卦也叫棺材卦.用图像来表达意思,就是立象以尽意的意思,每个...
明林15652974549问： 求《周易·系辞》全文及翻译 - ？
广平县美迪回答： 天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运...
明林15652974549问： 求<易经>系辞上传的注释和翻译 - ？
广平县美迪回答： (一) 天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.(2)动静有常,刚柔断矣.(3)方以类聚,物以群分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.(4)是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雷.(5)日月运行,一寒一暑.乾道成男,...
明林15652974549问： ＂河出图,洛出书,圣人则之,吾则圣人.＂译文 - ？
广平县美迪回答：[答案] 出自《易经·系辞上》. 注则,以……为准则,效法. 译文:黄河中跃出一匹龙马,背负“河图”,(伏羲接受了它,依据此图创立了八卦);洛水中浮出神龟,背负“洛书”,(大禹依据它创立了“洪范九畴”),圣人行事便效法它们,我行事就效...
明林15652974549问： 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓曰用而不知,故君子道鲜矣.文言文翻译急…… - ？
广平县美迪回答：[答案] 仁者见仁,智者见智 rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì 〖解释〗仁者见它说是仁,智者见它说是智.比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法. 〖出处〗《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智.” 〖示例〗俗话说:...
明林15652974549问： 《周易·系辞上》 - ？
广平县美迪回答： 1象者,形像啊图像啊,看八卦的图像个什么东东,那就是象了,传说先人根据八卦发明了鱼网耕种用的耙. 你看大过卦像不像个棺材,四角是四个钉子给钉上了?所以大过卦也叫棺材卦. 用图像来表达意思,就是立象以尽意的意思,每个象每...
明林15652974549问： 《周易·系辞》的“形而上”与“形而下”究竟是什么意思? - ？
广平县美迪回答： 【原文】形⑴而⑵上⑶者谓⑷之⑸道⑹,形而下⑺者谓之器⑻. 【译文】《经》文中可以模仿的典型能受到崇尚是因为记载的都是正义的事儿,可以模仿的典型能在《经》文中发表是因为对这些典型重视. 注释:⑴“形”通“型”.模型(可...
明林15652974549问： 引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣 译文 - ？
广平县美迪回答： 语出《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣.”引而伸之:由某件事或某种思想推衍到其他有关的意义,并进一步加以发挥. 触类而长:指掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识. 能事毕矣:能事-...
明林15652974549问： 引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣 译文麻烦大家把这句话帮我翻译一下 要详细点的 准确点的 我急用 谢谢! - ？
广平县美迪回答：[答案] 语出《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣.”引而伸之:由某件事或某种思想推衍到其他有关的意义,并进一步加以发挥.触类而长:指掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物...
明林15652974549问： 仁者见人智者见智是什么意思 - ？
广平县美迪回答： 比喻因个体差异,对事物就会有不同的看法. 出处: 《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知.” 原文: 一阴一阳之谓道.继之者善也,成之者性也.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣. 译...
