易经系辞下传原文及译文
《易经》中的核心思想是什么?
《周易》的这个核心思想也叫中和，易道贵中和，中和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调，刚柔并济，双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。照《周易》看来，整个客观世界是由阴阳两大势力所组成，处于普遍的联系之中，是个一体化的大...
感士不遇赋原文及翻译
《三国志?吴志?吕蒙传》裴松之注引《江表传》:“蒙始就学,笃志不倦。”《后汉书?张衡传》:“必施厥素尔。”注:“素,志也。” (8)真风:自然淳朴...《周易?系辞下):“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三材而两之。”五常:仁、义、礼、智、信,是儒家所说常行不变的五项道德标准。垂名:留名。垂:...
“脚踏一方土地”语文综合性活动题
《周易·系辞上传》第五章说:“一阴一阳之谓道”,道是宇宙变化的法则,这里是说阴阳的交互作用,形成了宇宙变化的规律,从而最早提出了阴阳的概念及作用。《周易·系辞下传》第六章则说:“乾,阳物也;坤,阴物也。” 《周易·说卦传》第十一章纪而又说:“乾,为天,为父”,“坤,为地,为母。”这就是说,...
文言文阅读孔颖达翻译
4. 文言文翻译请老师翻译一下:《礼记大传》说宗子合族之礼道∶同姓 原文是: 同姓从宗,合族属;异姓主名,治际会。 名著而男女有别。其夫属乎父道者,妻皆母道也。 其夫属于子道者,妻皆妇道也。谓弟之妻妇者,是嫂亦可谓之母乎?名者,人治之大者也,可无慎乎?——《礼记•大传第十六》 参考译文如下...
周易的核心思想是三易
《周易》表面上容易使人认为他是一部占卜、算卦的书籍，其实不然，算卦并不是他的本质方面，从根本上讲是一部【立道设教】的书，道是《周易》之体，卜是《周易》之用，本质是在道。其道可概括为“阴阳”。《系辞•上》曰：“一阴一阳之谓道。周易以道阴阳”，也就是认为宇宙的根本规律...
易经和佛经哪个更早出现的?
佛经最早产生于什么时候，已经无从考证了。我只知道最早的佛经是西汉哀帝元寿元年(公元前2年)翻译的《四十二章经》。2005年12月，一个世纪谜团——1709年前（西晋元康六年-公元296年-）的世界最早汉文佛经《诸佛要集经》（碎片）被发现了。这是世界上最早明确纪年的汉文佛经。如此，我们知道，佛经...
周易千古名句
子曰：“劳出往我不伐，有功出往我不德，厚路真都和的国也。语以其功下人者也。德言盛，礼言恭；谦也者，致恭以存其么路国学成十夫在用者也。” ---伏羲，姬昌，孔丘等 10、你师来上则通，通则久 11、履，德和成基也。――履再变人孩得是道德的基础。这声么作他出作他出来有所敬畏...
周易可以自学吗
自学方法如下：1、摆正心态，学习一门知识，尤其是易经这种非常深奥的知识，首先要有恒心和毅力。2、了解易经，知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢，事半功倍。3、寻找合适的入门书籍，作为入门最好选用有翻译的书。4、对基础方面的知识加强记忆。5、找到志同道合的人一起交流，一方面可以互相监督，...
文言文翻译每一个
太夫人尝读《东汉史》至《范滂传》,慨然太息。公侍侧曰:“轼若为滂,夫人亦许之否乎?”太夫人曰...《道德经》第八章 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居,善地;心,善渊;与,...5. 一个文言文怎么翻译 原文:上行出中渭桥,有一人从桥下走出,乘舆马惊。 于是使骑捕,属之廷尉,...
励志经典语录古句
1、天行健，君子以自强不息。——《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就...
新和县解郁回答：[答案] 第二章 古时包牺氏的治理天下,上则观察天上日月星辰的现象,下则观察大地高下卑显种种的法则,又观察鸟兽羽毛的文采,和山川水土的地利,近的就取象于人的一身,远的就取象于宇宙万物,于是创作出八卦,以融会贯...
资纪13925627173问： 《易经·系辞下传》第十一章 翻译危者使平,易者使倾,其道甚大,百物不废,惧以终始,其要无咎,此之谓易之道也 - ？
新和县解郁回答：[答案] 能够使危难深重者平安,使离道改易者倾覆;道理内涵非常深广,万事百物都不偏废,对其发展自始至终保持警惧忧患心态,并以言行毫无过错为要旨,这就叫做《易》的道理.
资纪13925627173问： 周易全文系辞下传? - ？
新和县解郁回答： 《易经.系辞下传》第一章八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣.吉凶者,贞胜者也.天地之道,贞观者也.日月之道,贞明者也.天下之动,贞夫一者也.夫乾,确然示人易...
资纪13925627173问： 《系辞传下》《系辞》从第十三章往后的翻译希望知道的人能尽快给我回复 - ？
新和县解郁回答：[答案] 周易.系辞下八卦成列,像在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中焉;系辞焉而命之,动在其中矣.吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也.吉凶者,贞胜者也;天地之道,贞观者也;日月之道,...
资纪13925627173问： 十翼全文及翻译 - ？
新和县解郁回答： 本文转载自大宇乙天帝《孔子《十翼》(《易传》)原文及译文》 《易传》(又称《十翼》)包括:一、彖上传(《周易》每卦有“象辞”,《彖传》就是解释“彖辞”的话),二、彖下传,三、象上传(又称“大象”),四、象下...
资纪13925627173问： <<周易 系辞下传>>第十一章 怎么翻译？
新和县解郁回答： 第 十 一 章 子曰:“夫易何为者也?夫易,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也.是故,圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑.” 孔子说:“《易经》是用来做什么的呢?《易经》是研究天下万事万物的规律而成就天下的事务,...
资纪13925627173问： 《周易.系辞下》近取诸身,远取诸物是何解? - ？
新和县解郁回答：[答案] 运用到卦理解释上就是 一个卦测物 于近可以取义身边任何事, 于远可以取义任何物体 单就字面意思翻译是“(太古时代,包牺氏君临天下,向上观察天象.)近处取法人体的形象,远处模仿万物的形象,(于是作八卦.)” 要翻译一段东西,绝对不...
资纪13925627173问： 苟非其人 什么意思 谁能用简单的文字 详细的解释一下 谢谢你. - ？
新和县解郁回答： 语出:“既有典常,苟非其人,道不虚行.”典常:即通常的经典之道、经典之法,这里是指《易》经.苟:如果.非:没有.其人:他们这些人,这里是指圣贤之人.虚:是与实相对而言,指空虚、空,徒然、白白的.译文:虽然已经有了常行之典、大道之法,但如果没有这些人(圣贤之人)(来施行它---指大道),(道)自己是不会凭空的运行起来的(即大道是不会自己在人间施行的).
资纪13925627173问： 《易经·系辞》说:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室.上栋下宇,以待风雨.”这句话的意思谁知到呀 - ？
新和县解郁回答： 原文大意:上古时代,人们住在野处的山洞里,后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人们就住进去躲避风雨.
