《易传+系辞上》翻译
十翼全文及翻译
本文转载自大宇乙天帝《孔子《十翼》(《易传》)原文及译文》 《易传》(又称《十翼》)包括:一、彖上传(《周易》每卦有“象辞”,《彖传》就是解释“彖辞”的话),二、彖下传,三、象上传(又称“大象”),四、象下传(又称“小象”),五、系辞上传,六、系辞下传,七、文言传(文言是解释二卦经文的言语),八...
《系辞上》第九章是对《易》最重要的讲解?
聂文涛老师说，《易传·系辞上》第九章是对《易》最重要的讲解，通过这里的讲解可以了解《易》对世界文明所作的贡献。聂文涛老师认为，《易》对当今世界文明的重要作用没有被充分认识，是因为对这一章内容的解读不够。本章的译文和解说是至关重要的。1、《易》确立了二进制和十进制数。离开了十进制和...
形而上学的意思是什么?
2、黑格尔和恩格斯的辩证法。在西方哲学下，黑格尔哲学和恩格斯的自然辩证法都归入形而上学。因为他们都是关于世界本质和规律的探讨。「形而上」出自《易传·系辞上》：「形而上者谓之道，形而下者谓之器。」这「道」和「器」的区别非常类似哲学问题和技术问题的区别，所以用「形而上」翻译 ...
解释《易传》:富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易
“富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易”的意思是拥有万物就叫伟大业绩。不断更新就叫崇高品德。变化不止就叫易。每天道以不同的形式呈现，在生活中要不停地体会道，更上层楼。事物都是在循环之中，有高峰就有低谷，达到高峰时，气运行不止，转变之后接下来就可能有气韵衰微。人们以为可以永葆青春...
斯圣人之意文言文
《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》;是今本《易传》的第4种,它总论《易经》大义,相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述,即通常说的《易传》,《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品。 《系辞》中引用了不少孔子的论述,应当经过了孔子以后儒家的整理,可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法...
卑高以陈,贵贱位矣是什么意思
“卑高以陈,贵贱位矣”意思是：天地间万事万物莫不由卑下以至高大，杂然并陈，《易经》中六爻贵贱的位置，亦依序而排定了。一、出处 出自《系辞》第一章。二、原文 天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣...
《十翼》全文及翻译
《系辞》上下：主要论述《易经》的原理和功用，是《十翼》中思想性、理论性较强的著作。主要论述了《周易》的成书过程、作者、书名、性质、作用，以及《易》与天地、阴阳、刚柔、人事的关系，还阐述了宇宙生成论、变化观、矛盾观等哲学思想，并详细解释了占筮的方法和原则。《说卦》：主要说明八卦所...
...远近相取而悔吝生,情伪相感而利害生什么意思(通俗点),求翻译...
实际涵含着宇宙生成论，对后来的思想家产生了很大的影响。读《易传》，较好的古注本是孔颖达的《周易正义》，收在《十三经注疏》中，今人徐志锐《周易大传新注》齐鲁书社，1986年版，黄寿祺、张善文《周易译注》上海古籍出版社；1989年版，都是较好的参考书。重点读《系辞》上下篇。
文言文两仪
2、四象:四象在中国早期文化中指《易传》中的老阳,少阴,少阳,老阴,又指四季天然气象,在秦汉以后逐渐指代源于远古星宿信仰中的青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东、西、南、北四个方向上的群星,也称四神、天之四灵,四圣将。 9. 无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演万物是 易经系辞:「是故易...
生生不息是什么意思呢
生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。出 处：《周易·系辞上》：“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》：“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”例 句：1、青春是紫色的，那是成熟的颜色，就像紫藤萝一样，生生不息，永不言弃。青春的...
康定县正心回答： 这是 《易传•系辞上》中提出的矛盾观命题,意思是一关一开之间,卦就在变了,就是一般所谓的变卦.天地万物随时随地都在变中.“往来不穷谓之通”,一变就通,所...
茆房18449798712问： 求<易经>系辞上传的注释和翻译 - ？
康定县正心回答： (一) 天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.(2)动静有常,刚柔断矣.(3)方以类聚,物以群分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.(4)是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雷.(5)日月运行,一寒一暑.乾道成男,...
茆房18449798712问： 求《周易·系辞》全文及翻译 - ？
康定县正心回答： 天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运...
茆房18449798712问： <周易.系辞上>说:＂而上者谓之道,形而下者谓之器.＂何解 - ？
康定县正心回答： 《易传·系辞上》中提出的一种本体论命题.《易传》认为“盈天地之间者唯万物”(《序卦》),而万物都可以分属阴阳.如“阴阳之义配日月”(《系辞上》),“乾,阳物也;坤,阴物也”(《系辞上》)等等.阴阳是宇宙大化流行的根...
茆房18449798712问： 在天成象 在地成形 变化见矣 怎么理解? - ？
康定县正心回答： 在天成象,在地成形,变化见矣- 易经杂说- 南怀瑾- “在天成象,在地成形,变化见矣.” 就是说,欲知过去、未来的学问很简单,人人都可以学会,只要看见太阳系统里,星辰运转的法则,懂了它的原理,在地上的每一成形的 ...
茆房18449798712问： “形而上者谓之理,形而下者谓之器”什么意思 - ？
康定县正心回答： 《易传·系辞上》曰:“形而上者谓之道,形而下者谓之器.化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而错之天下之民谓之事业.”这就是说,形体以上而不可见的叫做道,形体以下而可见的叫做器,转化而裁成万物的叫做变,推移往来运行的叫做通,将这些施加于天下民众的,就叫做事业.
茆房18449798712问： 如何理解天尊地卑? - ？
康定县正心回答： 天尊地卑 语出《易传•系辞上》:“天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.”是古人描述天地自然的秩序,并依此秩序来说明君子德与业的关系.“可久则贤人之德,可大则贤人之业.”聂文涛解释说:“天高地卑,并不是把'地'理...
茆房18449798712问： 金鼓雷霆什么意思(金鼓的金什么意思) ？
康定县正心回答： 金鼓雷霆意思是指威猛迅猛的军队.古代军队行军作战时离不开金鼓,命令军队行动与进攻就打鼓,即鸣鼓而攻,命令军队停止或退回就击钲,即鸣金收兵.金鼓即代表行军与战斗的信号,也经常用于形容战斗气氛的紧张激烈.出自《易·系辞上》:“鼓之以雷霆,润之以风雨.”《系辞传》是《易传》中最为重要的部分,为今本《易传》7种中的第4种,它总论《易经》大义,兼顾占筮像数和义理的解释,用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成.《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍,它有4种圣人之道:一是察言,二是观变,三是制器,四才是卜占.
茆房18449798712问： 《系辞》讲的什么 - ？
康定县正心回答： 系辞 一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》.《系辞》是今本《易传》的第4种,它总论《易经》大义,相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述,即通常说的《易传》,《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品,《系辞》中引用了不少孔子的论述,应当经过了孔子以后儒家的整理,可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法论的集大成.
茆房18449798712问： 说:＂而上者谓之道,形而下者谓之器.＂何解 - ？
康定县正心回答：[答案] 《易传·系辞上》中提出的一种本体论命题.《易传》认为“盈天地之间者唯万物”(《序卦》),而万物都可以分属阴阳.如“阴阳之义配日月”(《系辞上》),“乾,阳物也;坤,阴物也”(《系辞上》)等等.阴阳是宇宙大化...
