生而知之者上也
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
根本没弄明白就扮代表，这样是谈不上“好”，更谈不上“敏”了。有了印证，自然就有了选择的基础，选择不是机械地挑选，不是用对错等简单标准来划分，而是根据当下的实践有机地发展、延伸，这样才不辜负古人，也不辜负自己，这才算得上是“求”。缠中说禅白话直译 子曰：我非生而知之者，好古...
我非生而知之者好古敏以求之者也学如不及犹恐失之吾尝终日不食终日不...
原文：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。译文：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。出处：《论语·述而》原文：学如不及，犹恐失之。译文：学习（就像追赶什么似的）生怕赶不上，学到了还唯恐会丢失了。出处：《论语·泰伯》原文：吾尝终日不食、终夜不...
人非生而知之者全诗
人非生而知之者出自文学家韩愈的《师说》。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵...
人非生而知之者,孰能无过
应该是人非生而知之者，孰能无惑？出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。
人非生而知之者,孰能无惑,是什么意思?
第一次听到人非生而知之者，处能无惑，这句话是在高中的文言文课本中。这句话是论语十则中的，其中一则本来以为这句话是孔子所言，其实人非生而知之者，孰能无惑，这句话出自唐朝文学家韩愈的《师说》当中。大概意思就是人不是生下来就什么都懂，不可能面对任何事物都没有疑惑。你认为人非生而...
我非生而知之者好古敏以求之者也是什么意思
我非生而知之者，好古，敏以求之者也译为我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。一、出处：《论语·述而》二、原文（节选）：子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”三、译文（节选）：孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，...
人不是生而知之者,孰能无惑?
的。道,指儒家之道。受,通“授”,传授。业,泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑,疑难问题3.人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。”知,懂得。4.其为惑也:他所存在的疑惑...
人非生而知之者,孰能无惑?
2.师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以,用来……的。道,指儒家之道。受,通“授”,传授。业,泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑,疑难问题3.人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,...
孔子说我不是生而知之者是什么意思
孔子这段话像是在回答这样的问题： “夫子，您是怎样获得这么高的成就的？” 孔子自述他不是生而知之的 学道之人可以分为三种根器。 孔子曾说：“生而知之者，上也；学而知之者，次也...
人非生而知之者,孰能无惑?出自哪里?
人非生而知之者，孰能无惑？意思是：人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？一、原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师...
清丰县赖氨回答：[答案] 【原文】 孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.” 【译文】 孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到...
弥宜19430802761问： 翻译下面的文言文 孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.” - ？
清丰县赖氨回答：[答案] 孔子说:“生来就知道的是上等,学习然后知道的是次一等;实践中遇见困难,再去学它,又是再次一等;遇见困难而不学,老百姓就是这种最下等的了.”
弥宜19430802761问： 请问＂生而知之者,上也,.,困而不学者.',这句名言的最后一句是什么. - ？
清丰县赖氨回答：[答案] 生而知之者,上也.学而知之者,次也.困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣. 生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到了困难人不知道去改进,学习克服困难.像这样不思进取的家伙是最...
弥宜19430802761问： 生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.请翻译我有疑问 - ？
清丰县赖氨回答：[答案] 【译文】 孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”
弥宜19430802761问： 孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;后面是什么? - ？
清丰县赖氨回答：[答案] 因而学之,又其次也
弥宜19430802761问： 子曰:生而知之者上,学则亚之,多闻博识,知之者次 - ？
清丰县赖氨回答：[答案] 子曰:生而知之者上,学则亚之,多闻博识,知之者次.余宿尚方术,请事斯语. 【译文】孔子说:生下来就懂得事理的人是上等的,通过学习而懂得事理的人是第二等的,多方面地聆听求教,广泛地记取事理的人,又次一等.我素来爱好医方医术;...
弥宜19430802761问： 孔子所说的“生而知之者”是什么意思举些例子,能引经据典就更好啦 - ？
清丰县赖氨回答：[答案] 孔子曰:“生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”(翻译)孔子说:“生来就明白人生正途的,是上等人;学习之后明白人生正途的,是次等人;遇到困难才去学习人生正途的,是更次一...
弥宜19430802761问： 知之为知之,不知为不知,是知也.孔子的名言名句的解释 - ？
清丰县赖氨回答：[答案] 子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”——《季氏》 【释义】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习...
弥宜19430802761问： 如何理解孔子的“生而知之” - ？
清丰县赖氨回答： 收藏推荐 孔了在《论语·季氏》中说: “生而知之者,上也;学而知之者,次也;因而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.＂过去,出于对孔子的全面否定,错误地把“生而知之”解释为从娘肚子里生下来就知道世间的一切,并据此说...
