我非生而知之者好古敏以求之者也是什么意思

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子曰:“我非生而知之者,好古敏以求之者也。”什么意思~

子曰:“我非生而知之者,好古敏以求之者也”的意思是:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地追求知识的人。”
摘自《论语·述而篇》
孔子在这一段中再次重申了自己是一个普通人,不是一个天生就知道一切的人,而是与普通人一样通过好学才拥有了渊博的知识。孔子为我们树立了一个好学的榜样,永远激励着一代代的中国人。



扩展资料:
孔子提出了“述而不作”的原则,这反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作”的原则,那么对古代的东西只能陈陈相因,就不再会有思想的创新和发展。
这种思想在汉代以后开始形成古文经学派,“述而不作”的治学方式,对于中国人的思想有一定程度的局限作用。
春秋末年,天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责,对此,他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论。
在他看来,三者之间也有内在联系,因为进行道德修养和学习各种知识,最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”,只有这样,修养才可以完善,知识才可以丰富。

这句话的意思是:我并不是生下来就有知识的人,而是喜好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。
出处:
原文:
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
译文:
孔子说:“我并不是生下来就有知识的人,而是喜好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。”

扩展资料:
司马迁在《史记·仲尼弟子列传》中这样记载道:“有一天,陈子禽问孔子的学生子贡:‘仲尼从哪里学到这么广博的知识呢?’子贡回答说:‘文王和武王的治国之道没有完全没落,贤人记住重要部分,而不贤的人只记住很少的一部分,这些都表现文王和武王的道,我的老师怎么会不学呢?他没有固定的老师啊!’”从另一个侧面佐证了孔子好学乐学的真实性。
为扩大自己的知识领域和视野,孔子一有机会就外出游学。据记载,孔子第一次到当时的京师洛邑时,便拜见大夫苌弘,向他请教古代歌舞和音乐理论。在苌弘老师面前,孔子毕恭毕敬,认真倾听他的讲解,并且经常提出自己独到的见解和看法。
孔子视野的广阔、知识的丰富以及见识的卓越,都博得苌弘的高度赞赏。从此之后,孔子在京师洛邑也成为小有名气的人物,当时的一些学者也纷纷前来拜访,向孔子讨教。

我非生而知之者,好古,敏以求之者也译为我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。

一、出处:

《论语·述而》

二、原文(节选):

子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

三、译文(节选):

孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”

四、注释:

非:不是;

好:爱好。

扩展资料:

作品赏析:

在孔子的观念当中,“上智”就是“生而知之者”,但他却否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人,在于他爱好古代的典章制度和文献图书,而且勤奋刻苦,思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么说,是为了鼓励他的学生发愤努力,成为各方面的有用人才。

本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。




我非生而知之者,好古,敏以求之者也是什么意思
生下来就懂得 知识 和 道理 。这是唯心主义者的观点。 成语出处: 《论语·述而》:“子曰:‘我非 生而知之 者,好古敏以求之者也。’” 成语例句: 人非 生而知之 者,孰能无惑。 注音: ㄕㄥ ㄦˊ ㄓㄧ ㄓㄧ 生而知之的反义词: 学而知之 成语语法: 作谓语、定语;指人...

我非生而知之者,好古,敏以求之者。敏是什么意思?
敏的意思是勤勉努力。一、敏的释义 1、疾速;敏捷。2、聪明;机警。二、字源解说 最早见于甲骨文,其本义是做事动作快捷,即《说文解字》所谓的“疾也”,后延伸至勤勉努力、脑子反应快等。三、组词 敏捷、敏锐、灵敏、过敏、机敏等。

好古敏求的意思是
好古敏求的意思是:喜好古学而勉力追求。出处:春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“我非生而知之者,好古敏以求之者也。”词义分解:好古:喜爱古代的事物。敏求:勉力以求。语本论语·述而:“我非生而知之者,好古敏以求之者也”。刘宝楠正义:“敏,勉也。言黾勉以求之者也。”明王守仁...

我非生而知之者好古敏以求之者也的意思
”孔子在此表达了谦逊的治学态度,他否认自己是天生的智者,认为自己的知识和智慧并非与生俱来,而是源于他对古代文化、历史和道德伦理的热爱,以及通过勤奋刻苦、积极求索的方式不断积累和增进的结果。这句话彰显了孔子主张的“学而时习之”的教育理念,强调后天学习和努力的重要性。

我非生而知之者好古敏以求之者也我非生而知之者好古敏以求之者也...
关于我非生而知之者好古敏以求之者也,我非生而知之者好古敏以求之者也翻译这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。2、生下来就懂得知识和道理。3、这是唯心主义者的观点。4、【出处】:《论语·述而》...

我非生而知之者,好古敏以求之者也,是什么意思?⊙_⊙
我不是生来就有知识的人,而是爱好古圣先贤之道,勤奋敏捷地追求知识的人。

解释子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之也,并指出这是学习态度还是学习...
孔子说:“我不是生来就知道一切的人,我是喜好古代文化,勤奋追求的人。”应该是学习方法,好古、敏求是两种学习方法

我非生而知之者好古敏以求之者也的意思
我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。出自孔子的《论语》论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、...

我非生而知之者, 好古,敏以求之者也。朗读怎么断句呢?
可以这么断:我非\/生而知之者, 好古,敏以\/求之者也 意思:我不是生来就知道一切的人,而是喜爱古代文化,通过勤奋学习而求得知识的人。

我非生而知之者好古敏以求之者的意思
好古敏有点不太理解,不知道断句在哪,试试看吧: 我不是生来就懂得,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷的去探求它

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18454412107: 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也,”是什么意思?师说里面的子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也,”是什么意思? -
邹急赛德:[答案] 孔子说:我不是天生、先验地依赖天生、先验而有智慧的人,只是爱好学习、研究先哲遗典、古代典章,并在实践中对此印证、选择的人. 孔子提出了学习前人知识、智慧的三个步骤:好、敏、求.首先,对前人知识、智慧所凝结成的遗典、典章等...

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邹急赛德:[答案] 我并不是生来就有知识,而是喜好古代文化,勤奋学习得到知识的.选自《论语》在孔子的观念当中,“上智”就是“生而知之者”,但他却否认自己是生而知之者.他之所以成为学识渊博的人,在于他爱好古代的典章制度和文...

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邹急赛德:[答案] 我不是生来就知道,爱好古文,善于求知.

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邹急赛德: 【原文】子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”【译文】孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地追求知识的人.”【评析】孔子在这一段中再次重申了自己是一个普通人,不是一个天生就知道一切...

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邹急赛德: 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” 出自:《论语·述而》 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了.

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18454412107: 求翻译:我非生而知之者,好古敏以求之者也 -
邹急赛德:[答案] 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” --《论语·述而》 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了.

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邹急赛德: 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了. 出处】:《论语·述而》 孔子用意 孔子申明自己只是个普通人,一个人只要通过自身的努力都可以成为有文化的人、有知识的人.一方面含有孔子自谦的成分,另一方面告诉学生们自己的一切知识都是勤奋努力学习的成果,鼓励学生发愤学习,成为各方面有用的人才. 道理 一个人只要通过自身的努力都可以成为有文化的人、有知识的人.学习要敏而好学,主动学习.

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邹急赛德: 我并不是生来就有知识,而是喜好古代文化,勤奋学习得到知识的

双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县18454412107: 知者不惑,仁都不忧,勇者不惧.子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”的意思 -
邹急赛德:[答案] 忧愁 我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人.

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邹急赛德: 我不是生来就有知识的人,而是爱好古代文化,勤奋敏捷去求得来的人.”

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