人非生而知之者,孰能无惑?出自哪里?

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人非生而知之者,孰能无惑?意思是:人不是一生下来就懂得知识和道理,谁能没有疑惑?

一、原文

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

二、译文

古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为困惑的问题,就始终不能解开。生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我(应该)跟从(他)把他当作老师;生在我后面,(如果)他懂得的道理也早于我,我(也应该)跟从(他)把他当作老师。

三、出处

唐·韩愈《师说》

扩展资料:

创作背景

作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的作法,时人实不应背弃古道。

这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。



人非生而知之者,孰能无惑?",出自唐朝文学家韩愈的《师说》。
这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。
基本信息
中文名 人非生而知之者,孰能无惑
出处 唐朝文学家韩愈的《师说》
释义 人不是生来就都懂得道理,谁能没有不清楚的呢
作品体裁

作者
韩愈
注释
孰:谁。 惑:疑难问题 非:不是
创作年代
唐朝
收起
原文
古之学者(1)必有师。师者,所以传道受业解惑也(2)。人非生而知之(3)者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也(4),终不解矣。生乎吾前(5),其闻(6)道也固先乎吾,吾从而师之(7);生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也(8),夫庸知其年之先后生于吾乎(9)?是故(10)无(11)贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也(12)。


人生生而知之者,孰能无惑的意思。
这句话出自唐宋八大家之首韩愈的《师说》。原文是:人非生而知之者,孰能无惑?直译为:人不是生下来就知道各种知识与道理的,谁能够没有疑惑呢?韩愈想表达的意思是:既然我们对世界与自身一无所知,就需要不断学习,向懂行的老师请教。与之相关的句子有:子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之...

人非生而知之者,孰能无惑,的意思
原文:人非生而知之者,孰能无惑?意义:人不是生下来就什么都知道的,谁会没有疑惑呢?注释:孰:谁。惑:疑难问题。非:不是。出处:韩愈的《师说》

人非生而知之者 ,孰能无惑?-韩愈 是什么意思?
“人非生而知之者,孰能无惑?",出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?“人非生而知之者”中“之”,指知识和道理,告诉了我们:人不是生下来就懂得道理。其实这句话围绕了“知识和道理”进行讨论,从“生乎吾前”和“生乎吾...

“人非生而知之者,孰能不惑?”是什么意思
“人非生而知之者,孰能不惑?”正确的是:人非生而知之者,孰能无惑?出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多知识道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人。

人非生而知之者 孰能无惑的意思和拼音
人非生而知之者 孰能无惑 【拼音】rén fēi shēng ér zhī zhī zhě shú néng wú huò 【解释】人不是生下来就什么都知道的,谁会没有疑惑呢?孰:谁。 惑:疑难问题 非:不是 【出处】韩愈的《师说》“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论, 也...

人非生而知之者,孰能无过的意思
这句话的意思是人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑。出处:唐 韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”译文:古代求学的人一定有老师。老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生...

"人非生而知之者,孰能无惑”的意思
"人非生而知之者,孰能无惑”出自《师说》的意思是“人不是生出来就都知道的,谁能没有疑惑呢?”《师说》朝代:唐代 作者:韩愈 原文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;...

人非生而知之者孰能无过是什么意思?
意思:人不是生下来就什么都知道的,谁会没有疑惑呢?出处韩愈的《师说》,《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文,文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻...

人非生而知之者,孰能无惑?;的译文。
语义】人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?【注释】孰:谁。 惑:疑难问题 【出处】(唐)韩愈《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”

"人非生而知之者,孰能无惑"是什么意思?
人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。【出处】: 韩愈的《师说》:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道...

蠡县18293713397: 人非生而知之者,孰能无惑(出自《师说》里的短语) - 搜狗百科
言琼丽科: 【语义】人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢? 【注释】孰:谁. 惑:疑难问题 【出处】(唐)韩愈《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.”

蠡县18293713397: 人非生而知之者,这句话出自哪里 -
言琼丽科:[答案] 好像后面还有一句“孰能不惑”吧,这出自《师说》. 意思是:人不是生下来就什么都知道的,谁能没有疑惑? 人非生而知之者,孰能无惑.这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?这就告诉我们不用为自己不懂得一些道...

蠡县18293713397: 人非生而知之者 孰能无惑是什么名言 -
言琼丽科: "人非生而知之者,孰能无惑?",出自唐朝文学家韩愈的《师说》. 这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识.

蠡县18293713397: ,孰能无惑?出处—— 前半句和出处 -
言琼丽科:[答案] “人非圣贤,孰能无过 ”才对……对不起,我搞错了,这句出自《论语 九思》 人非生而知之者,孰能无惑 出自《师说》韩愈

蠡县18293713397: 人非生而知之者,孰能无惑? 《师说》这句名言的作者、出处和含义分别是什么? -
言琼丽科: 人非生而知之者,孰能无惑? 《师说》解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方.2.一鼓作气,再而衰,三而竭. 《左传》解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,...

蠡县18293713397: 人非生而知之者,孰能无惑? 《师说》这句名言的作者、出处和含义分别是什么?还有这四句也是: 一鼓作气,再而衰,三而竭. 《左传》 甘瓜苦蒂,天下物... -
言琼丽科:[答案] 人非生而知之者,孰能无惑?作者:韩愈 出自:《师说》 含义:人不是生来就什么都懂得的,谁能没有疑惑呢?一鼓作气,再而衰,三而竭.作者:左丘明 出自:《左传》 含义:第一次击鼓可以振奋士气,第二次击鼓士气有所衰减了...

蠡县18293713397: 人非生而知之者,孰能无惑?出自哪里哦? -
言琼丽科: 唐朝韩愈的《师说》

蠡县18293713397: 人非生而知之者,岂能无师?出自那篇文章的一句话 -
言琼丽科:[答案] 韩愈的《师说》中:“古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.” 楼主这句话似乎就改自韩愈《师说》中的“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.”

蠡县18293713397: 人非生而知之者,孰能无惑?几年级学?揭示了什么道理?是谁的什么? -
言琼丽科:[答案] 这句话是人教版六年级第一单元日积月累上面的. 人非生而知之者,孰能无惑?选自韩愈的《师说》 人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方. 道理:人不是一生下来就懂得一切道理的,谁能没有疑惑呢?

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