楚襄王梦巫山神女典故

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神女和襄王的故事
就是巫山云雨的由来 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候,宋玉说:“以前先王(指楚怀王)曾经游览此地,玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子,她说是巫山之女,愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴,立即宠幸...

“襄王有梦,神女无心”,因何成为单相思的代名词?
“欢情未接,将辞而去”,所以襄王虽有梦,而神女却没那个心思。神女虽然被襄王梦见,却打消了襄王的非分之想。“襄王有意,神女无情。神女有意,襄王无梦” 襄王有意神女 “襄王有意,神女无情”应该是“襄王有意,神女无心”,出自宋玉,是说战国时,巫山神女暗慕楚襄王,私下凡尘相会,襄王一...

襄王有梦,神女无心的中襄王和神女分别指谁?
楚怀王派太子熊横到秦国作人质请求救援。秦国就派客卿通(姓氏不详,名通)率军救楚,三国退兵离去。 > 神女,指的是天上的神仙,有着“上古既无,世所未见”的美艳。襄王有梦,神女无心有啥典故?传说战国时,巫山神女暗慕楚襄王,私下凡尘相会, 襄王一见之下, 惊为天人,欲效连理,唯仙凡阻隔...

楚襄王与巫山神女峰的神女有什么故事?
而神女无心与他欢会。这个典故比喻单相思,犹“落花有意,流水无情。”神女与楚襄王的故事出自《神女赋》。宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂神女“上古既无,世所未见”的美艳。然而神女圣洁不可侵犯,“薄怒以自持兮,曾不可乎犯干”,襄王求神女而不得。此所谓“襄王有梦,神女无心”。

襄王神女会巫山什么意思
巫山神女:相传是赤帝之女名瑶姬,未嫁而卒,葬于 湖北云梦巫山之阳,楚怀王游 高唐 ,昼寝,梦与其神相遇,自称“巫山之女”。见宋玉《高唐赋》序及李善注。从此,后人多以巫山云雨典故诗词歌赋。宋 陈德武 《清平乐·咏雨》词:“经旬一见通宵,恍如身在 蓝桥 ,记与 巫山 神女,不禁暮暮朝朝...

“襄王有心,神女无梦”这句话怎么来的?
1、释义:楚襄王爱慕神女,苦苦追求,而神女无心与他欢会。比喻单相思,犹落花有意流水无情。2、出处:出自战国宋玉的《神女赋》和《高唐赋》。宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂神女上古既无,世所未见的美艳。然而神女圣洁不可侵犯,襄王求神女而不得。此所谓“襄王有梦,神女无心”。《高唐...

巫山神女的故事,你听说过吗
中国古代神话中的巫山女神,也称巫山之女。传说为天帝之女,一说为炎帝之女,本名瑶姬,未嫁而死,葬于巫山之阳,因而为神。战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,后宋玉陪侍襄王游云梦时,作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后,“巫山神女”常用以比喻美女,“...

“襄王有心,神女无梦” 出自哪里?又有虾米典故·
后人常用“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”来表达对爱情的忠贞。而“行云”在古诗词中亦用以比喻所爱悦的女子。例如 唐李白《久别离》诗:“去年寄书报 阳台 ,今年寄书重相催。东风兮东风,为我吹行云,使西来!”神女与先王只不过是在梦里有关系罢了,在先王死后,她仍然拒绝其他男性,这不...

神女有心,襄王无梦民间传说
在中国的民间传说中,巫山神女瑶姬是一个引人入胜的人物。据传,她是西王母的女儿,与她的十二姐妹共同协助大禹治理洪水,她们的英勇事迹在巫山地区广为流传。这些仙女们在艰辛的劳作中,最终化身为巫峡两岸十二座壮观的山峰,其中瑶姬所化的峰峦尤为突出,因其每日最先迎接朝阳,被尊称为“望霞峰”,...

“神女有心,襄王无梦。”的由来?
巫山神女在文学作品中最早见于宋玉的《高唐赋》与《神女赋》。在《高唐赋》中宋玉向楚襄王介绍巫山神女:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,...

扈缸15731901518问: “襄王有梦,神女无心”出自哪里?有何典故? -
鹰手营子矿区星乐回答: 出自战国· 楚·宋玉《神女赋》,说的是楚襄王梦中苦苦追求神女,却被神女拒绝的故事.神女为了忠贞于逝去的先王,而以礼自持,理性战胜情欲,“欢情未接,将辞而去”,所以襄王虽有梦,而神女却没那个心思.神女虽然被襄王梦见,却打消了襄王的非分之想.

扈缸15731901518问: 楚襄王与巫山神女峰的神女有什么故事 -
鹰手营子矿区星乐回答: 楚襄王与巫山神女峰的神女的故事: 楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候,宋玉告诉他,以前楚怀王也曾在这里游览过,之后遇到了一个神女. 原来宋玉在《高唐赋》里记载,楚怀王有一天在高唐游山玩水,睡觉时,梦到了一位神女,这个...

扈缸15731901518问: {襄王有梦,神女无心.} 典故怎么说的 ? -
鹰手营子矿区星乐回答: 典故是:战国时,巫山神女暗慕楚襄王,私下凡尘相会,襄王一见之下, 惊为天人,欲效连理,唯仙凡阻隔,未能如愿.襄王返宫后对神女仍念念不忘,巫山神女为解襄王一片痴心,在梦中与襄王结合后,赠玉佩而别.襄王其后踏遍巫山,再访佳人,神女再现法相,解说前缘已了,勉楚王收拾情心,专心社稷,遂辞别返天庭.出自宋玉<>.

扈缸15731901518问: “神女心,襄王梦”出自哪里?是什么意思? -
鹰手营子矿区星乐回答: 出自宋玉的《高唐赋》《神女赋》.大致意思是,楚襄王带宋玉一起游玩.襄王看到高唐云气纵横,问宋玉何以如此.宋玉答道:那云气即使山中神女变化所为.昔日楚王曾游此处,有神女主动要求陪侍,楚王问神女来历,神女回答说:“妾在巫山之阳,高丘之阻.旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下.”楚襄王非常惊奇,当晚果然做了春梦,梦到了这个女人.到了后来,巫山云雨,常被形容男女之事.而神女,也称了妓女的代称之一.

扈缸15731901518问: “神女有心,襄王无梦.”的由来? -
鹰手营子矿区星乐回答: 巫山神女在文学作品中最早见于宋玉的《高唐赋》与《神女赋》.在《高唐赋》中宋玉向楚襄王介绍巫山神女:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:'妾,巫山之女也.为高唐之...

扈缸15731901518问: 诗句“花非花,雾非雾”的原文是什么? -
鹰手营子矿区星乐回答:[答案] 花非花 (白居易) 花非花,雾非雾. 夜半来,天明去. 来如春梦几多时? 去似朝云无觅处. 【注释】 朝云:此借用楚襄王梦巫山神女之典故.宋玉《高唐赋》序:妾在巫山之阳,高丘之蛆,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下.

扈缸15731901518问: 云雨是什么意思?
鹰手营子矿区星乐回答: 意为做爱,出处如下: 神女与巫山云雨之出处/ 许渭贤 人称妓女为神女,指男女苟合谓为巫山云雨,其出处乃源於楚襄王时之坊间代名词.盖楚襄王有一天忽梦见一女子极...

扈缸15731901518问: 能否跟我说说巫山神女的典故啊?? -
鹰手营子矿区星乐回答: 中国古代神话中的巫山女神,也称巫山之女.传说为天帝之女,一说为炎帝(赤帝)之女,本名瑶姬(也写作姚姬),未嫁而死,葬于巫山(在今四川、湖北两省边境,东北一西南走向,高1000余米)之阳,因而为神.战国时楚怀王游高唐,梦...

扈缸15731901518问: “巫山云雨几时就不,莫负襄王筑楚台”是什么意思 -
鹰手营子矿区星乐回答: 应为“巫山云雨几时就,不(莫)负襄王筑楚台”. 意思:(和你)什么时候在一起男欢女爱,才不辜负当年襄王精心修建的楚台啊.就,靠近,贴近的意思. 出处:《金瓶梅》第二回《俏潘娘帘下勾情 老王婆茶坊说技》:巫山云雨几时就,...

扈缸15731901518问: 在古代,为何有人把夫妻之间的房事称为共赴巫山云雨呢? -
鹰手营子矿区星乐回答: 这主要是形容夫妻房事就像神仙一样快活,有如进入仙境一般,而且旁边还会有很多的云雾缭绕,非常的快活自在的意思.


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