楚怀王梦见神女的典故
历史神话故事之巫山神女与楚怀王的爱情故事
中国古代神话的巫山女神,又叫巫山之女,据说是天帝的女儿,也曾被说成是炎帝的女儿,炎帝的真名是尧吉。他没有结婚就死去了,被埋葬在巫山的阳光下,所以他是一个神。战国时期,楚怀王游览高唐时,梦中遇到了女神,女神推荐了枕头。后来,宋玉陪王去云梦,写了高唐赋和神女赋。女神是一个美丽的仙女,她看着...
“襄王有心,神女无梦” 出自哪里?又有虾米典故·
巫山神女是坚贞的。高中语文教材里的巫山神女就是忠贞的象征。选修《神女峰》那一课 战国时，楚国的文人宋玉《高唐赋》中给楚襄王讲了一个故事：过去先王（楚怀王）游高唐时，梦见巫山之女“愿荐枕席”，“王因幸之”，神女走的时候说“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，...
巫山神女的历史典故
对于瑶姬的话，楚怀王将信将疑，第二天一早便赶到巫山之南、高丘之颠去验证。一看，果然如此。于是，楚怀王就在那儿为神女建了一座庙，庙名为朝云。楚襄王听了宋玉讲的故事，不禁浮想联翩。当天夜里，楚襄王也在睡梦中见到了巫山神女，真的美丽异常。后来，“巫山神女”这一典故，用来比喻男女之间的...
梦见和巫山神女相会的是谁?
此即《神女赋》之内容。另：《神女赋》中究竟是楚襄王还是宋玉梦见了神女存在争议。因“王”与“玉”互讹。自宋代沈括起，有一种意见认为这篇序中的几个「王」，「玉」弄错了位置。但不管《神女赋》中是谁梦见了神女，与神女有关系的只有“先王”一人而已。“既则神女但（只是）与怀王（先王）交...
襄王神女会巫山什么意思
巫山神女：相传是赤帝之女名瑶姬，未嫁而卒，葬于 湖北云梦巫山之阳，楚怀王游 高唐 ，昼寝，梦与其神相遇，自称“巫山之女”。见宋玉《高唐赋》序及李善注。从此，后人多以巫山云雨典故诗词歌赋。宋 陈德武 《清平乐·咏雨》词：“经旬一见通宵，恍如身在 蓝桥 ，记与 巫山 神女，不禁暮暮朝朝...
如何评价楚怀王?有哪些与他相关的轶事典故?
轶事典故 巫山云雨 巫山云雨出自《高唐赋》，这篇文章中提及了楚怀王与神女在巫山相会的故事。宋玉对楚襄王说：“以前先王(即楚怀王)曾经游览此地，玩累了便睡着了。先王梦见一位女子，她说是巫山之女，愿意自荐枕席。于是先王临幸了这位女子。巫山之女临别之时告诉先王说，她住在巫山的南面，早晨是...
巫山云雨典故
”宋玉说：“从前楚怀王曾游高唐，有一天累了白天睡觉，梦见一个妇人，对他说：‘我是巫山之女，到高唐来作客的，听说您游高唐，愿为您侍寝。’怀王于是就留她同眠。离别时她对怀王说：‘我家在巫山的南面，高丘的土山上，早晨成云，晚上成雨，每天早晚都在阳台山之下。’怀王第二天早晨观看，果然...
巫山云雨,是什么意思?
巫山：山名，在今重庆市巫山县东南，即巫峡。原指古代神话传说里巫山神女兴云降雨的事。喻指男女欢合。也作“云雨巫山”。语出宋玉《高唐赋》序：楚怀王梦与神女相会，神女说：“妾巫山之女也”，“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。”后用来指男女幽会合欢。巫山云雨语出战国·楚·...
历史上为什么把房事称作云雨
中国历史上把“巫山云雨“比作男女缠绵情爱之意，其实这是有典故的。出自典故,据<<高唐赋>>与<<神女赋>>记载：楚怀王有一次游览到此时玩累了便睡着了。先王梦见美丽动人的巫山之女，愿意献出自己的枕头席子给他享用。楚怀王非常高兴立即宠幸那位巫山美女。临别时巫山女对楚怀王说，如再想臣妾的话，...
"巫山云雨"典故出自那里啊(详细说明)?
楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候，宋玉说：“以前先王（指楚怀王）曾经游览此地，玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子，她说是巫山之女，愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴，立即庞幸那位巫山美女两相欢好。巫山女告诉怀王，再想找自己的话，记住就在巫山，早晨...
阿克苏市藻酸回答： 楚襄王与巫山神女峰的神女的故事: 楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候,宋玉告诉他,以前楚怀王也曾在这里游览过,之后遇到了一个神女. 原来宋玉在《高唐赋》里记载,楚怀王有一天在高唐游山玩水,睡觉时,梦到了一位神女,这个...
星终17699468787问： 洛神赋中楚王神女的故事详细以及出处 - ？
阿克苏市藻酸回答： 战国时楚怀王游e5a48de588b662616964757a686964616f31333332613161高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,后宋玉陪侍襄王游云梦时,作《高唐赋》与《神女赋》追述其事.神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女.此后,“巫山神...
星终17699468787问： 明明是襄王有意,为什么说是神女有心呢 - ？
阿克苏市藻酸回答： 巫山神女在文学作品中最早见于宋玉的《高唐赋》与《神女赋》. 在《高唐赋》中宋玉向楚襄王介绍巫山神女:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:'妾,巫山之女也.为高唐之客.闻君游高唐,愿荐枕席.'王因幸之.去而辞曰...
星终17699468787问： 楚怀王和神女瑶姬的典故是怎么回事? - ？
阿克苏市藻酸回答： 巫山神女 中国古代神话中的巫山女神,也称巫山之女.传说为天帝之女,一说为炎帝(赤帝)之女,本名瑶姬(也写作姚姬),未嫁而死,葬于巫山(在今四川、湖北两省边境,东北一西南走向,高1000余米)之阳,因而为神. 战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,后宋玉陪侍襄王游云梦时,作《高唐赋》与《神女赋》追述其事.神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女.此后,“巫山神女”常用以比喻美女,“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女欢好之典,千古付诵.
星终17699468787问： 巫山有个爱情故事谁知道是讲的是什么 - ？
阿克苏市藻酸回答： @ 你说的是关於巫山神女峰的一个的爱情故事.宋玉所作《神女赋》有关於该传说的记载.相传战国时,有个叫楚襄王的,年青帅气,爱好文学,且在怀春期,便筑一精美楼阁:梦台馆,某日,梦中遇见一绝色丽人,自称是“朝为云,暮成雨”...
星终17699468787问： 宋玉对楚王神女之事是什么 - ？
阿克苏市藻酸回答： 战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,后宋玉陪侍襄王游云梦时,作《高唐赋》与《神女赋》追述其事.神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女.此后,“巫山神女”常用以比喻美女,“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女...
星终17699468787问： 巫山云雨,和鱼水之欢,这2个成语是怎么来的? - ？
阿克苏市藻酸回答： 语出宋玉《高唐赋》序:楚怀王梦与神女相会,神女说:“妾巫山之女也”,“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨.”后用来指男女幽会合欢. 解读: 楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候,宋玉说:“以前先王(指楚怀王)曾经游览此地,玩累了便睡着了.先王梦见一位美丽动人的女子,她说是巫山之女,愿意献出自己的枕头席子给楚王享用.楚王知道弦外有音非常高兴,立即庞幸那位巫山美女两相欢好.巫山女告诉怀王,再想找自己的话,记住就在巫山,早晨是'朝云',晚上是'行雨'.”鱼水之欢 比喻夫妻是感情亲密.元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“同谐鱼水之欢,共效于飞之愿.”
星终17699468787问： ＂神女有心,襄王无梦＂的由来是怎么样的? - ？
阿克苏市藻酸回答： 女方有情 男方却无意 或是女方有情 却没有机会让男方知道 是另一种的一相情愿! 典故: 中国历史上最好色的女神是巫山神女.《文选?宋玉〈高唐赋〉》注称,当年楚怀王出游巫峡,住在名叫“高唐”的宾馆里,大白天昏然入睡,梦见神女...
星终17699468787问： 关于神话故事传说的问题 - ？
阿克苏市藻酸回答： 楼主你好, 历史记载 瑶姬炎帝女.亦作“姚姬” 《文选·宋玉 序》 :“妾巫山之女也”.注引《襄侣音旧传》 :“赤帝(炎帝)女姚姬,未行而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山神女.楚怀王游于高唐,昼寝,梦见与神遇,自称是巫山神女,王...
星终17699468787问： 有这样一句台词“神女有心,襄王无梦”,请问出自哪里? - ？
阿克苏市藻酸回答： 按照传说,本来就应是“襄王有梦,神女无心”.楚襄王梦见了神女,倾慕她的心情无法估量,可是神女不愿意.楚襄王就只好单相思了.《神女赋》中之神女,乃非凡美丽圣洁之仙姝,“上古既无,世所未见,瑰姿伟态,不可胜赞”.面容美丽,“耀乎若白日初出照屋梁,其少进也,皎若明月舒其光”;温文尔雅,“晔兮如华、温乎如莹”;举止高贵,“振绣衣,被袿裳,被不短,纤不长,步裔裔兮耀殿堂,婉若游龙乘云翔”.神女美艳之描绘,尽致淋漓.
