日本物哀与中国文化的关系

作者&投稿:曹枫 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

日本美学三大境界是什么?
1、物哀是日本中古散文里的一种氛围;“物哀”属于唯美,庭院里风吹过,樱花下落的瞬间,色彩更明亮;物哀两个字拆开,物是所观赏之客体,哀是审美情感。但是“哀”在这里又不单单指悲伤一种情感,它是多样的,“凡高兴,有趣,愉快,可笑等”都可以称之为“哀”。2、幽玄源自老庄思想与佛法,是...

日本风物精神的矛盾性
香港才子之一的蔡澜先生在十几年前写过一本书《日本风物》,让读者透过文字和先生的美学视角欣赏了日本风物展现的美意。《三联生活周刊》的两大主笔整理了近年来多次神探日本文化的文章,集合为《日本风物记》展现日本文化物哀、幽玄、侘寂的美学溯源。连对异国异地的地理、 美食 、文化都尽量以二维描述...

物哀体现
蒲松龄的《吕无病》中,孙麒的续弦王氏对待前妻吕无病与孩子冷酷无情。吕无病默默承受,甚至在孩子病逝后,她不顾生死地寻找救治方法,最终以鬼魂的方式表达其悲痛与义举。纳西族的殉情传统,虽然悲凉,但他们的忘情生活,如放鹰者追逐天际,甚至忘记归途,也蕴含着一种深沉的感伤。日本文化中的物哀意识,不仅...

中国人为什么不接受日本文学中的物哀与徒劳
因为两国文化不一样,当然接受不了了。物哀与徒劳其实与日本岛屿的自然环境有关,因为日本是个岛国,自然资源有限,所以文学中经常出现物哀与徒劳这种风格。而我国作为大陆性国家,虽然在古代不能说是很富裕,但至少农耕方面还是可以的,因此按照文化来说无法理解日本人对于物资不足而产生的物哀与徒劳。

川端康成与物哀文学
简单的说,物哀就是在自然中升华自身情感,又将感情寄托于自然中,两者相互交融。若是在中国文化中理解物哀文学,即是寄情于景,触景生情,情景交融。同样的阴郁和无力感,在《千纸鹤》一书中同样刻画地淋漓尽致。“文子就坐的那块石头,下半部看上去还是湿漉漉的。如果那株鲜花盛开的夹竹桃是茂盛的绿叶...

物哀是一种什么样的文化
有这样情感的人,便是懂得“物哀”的人。有点类似中国话里的“真性情”。懂得“物哀”的人,就类似中国话里的“性情中人”了。本居宣长在他所著的《源氏物语》注释书《源氏物语玉の小栉》中,对“物哀”这个理念,及其在源氏物语中的体现,都有详尽的阐述。用现代的话说,「物,mono」就是认识...

罪与耻日本的岛国属性目录
日本在学习中国文化时,剔除了“仁爱”这一核心价值,这在道德层面带来了困惑。徐福的文化传播对日本社会产生了深远影响,推动了其从石器时代向弥生时代的飞跃,体现了对外来文化的借鉴。日本的传统中,剑镜的象征意义和外来文化相融合,铜剑和铜镜被视为辟邪之物,反映了固有文化和外来元素的混合。宗教上...

日本小说史的图书目录
与中国文化第四节 紫式部确立“物哀”审美学第三章 历史小说与佛教说话类型的小说第一节 历史小说的诞生第二节 说话类型的小说第三节 《今昔物语》及其他第四章 近古战记小说的新兴与《平家物语》第一节 战记小说的兴起第二节 战记小说的高峰之作《平家物语》第三节 《平家物语》与中国文化第四...

物哀、幽玄、侘寂
记:那日,与友聊起了美学,数落了一些东方之审美情趣,而一旦聊起这些,便不可回避地比较中国与日本之间的差异。同是受东方华夏儒释道文化影响的国度,如今,在人文关怀及素养等许多方面却存在很大的差异。自清末民初或明治维新始,一个是洋务运动,一个是脱亚入欧。前者在力求洋为中求变过程里,不...

纽约大都会:还原日本京都千年的物哀与风雅
7月24日起,美国纽约大都会艺术博物馆开始推出特展“京都:艺术想象之都”,通过漆器、陶瓷、金属制品和纺织品等,以及不同流派的绘画作品还原这座千年古都的历史、日本文化中的物哀、风雅与幽玄的独特美感。展览以解析京都文化史从古代到现代转折的角度,展出Met馆藏中8世纪至今与京都相关的艺术品,也同时探讨城市社会、...

扶鱼15716495259问: 如何看待日本文化中的物哀之美 -
牟平区泰勒回答: 物哀熏陶使日本人的精神世界异化.“在世界所有国家的国旗中,以纯白为底色,恐怕日本国旗是绝无仅有的.”日本人爱白色,是因为白色像雪,而雪代表纯洁,且“雪容易消融,蕴含一种无常的哀感,与日本人的感伤性格非常契合”.日本...

扶鱼15716495259问: 谁能帮我解释一下日本的“物之哀”? -
牟平区泰勒回答: “物哀”是日本江户时代国学大家本居宣长提出的文学理念,本居宣长在《紫文要领》中阐述日本民族的“物哀”:“世上万事万物的千姿百态,我们看在眼里,听在耳里,身体力行的体验,把这万事万物都放到心中来品味,内心里把这些事情的...

扶鱼15716495259问: 在日本传统文化中浪漫的物哀指的是什么 -
牟平区泰勒回答: “物哀”是日本江户时代国学大家本居宣长提出的文学理念, 也可以说是他的世界观. 简单地说,是“真情流露”,人心接触外部世界时,触景生情, 感物生情,心为之所动,有所感触,这时候自然涌出的情感,或喜悦, 或愤怒,或恐惧,或悲伤,或低徊婉转,或思恋憧憬.有这样情感的人,便是懂得“物哀”的人.

扶鱼15716495259问: 日本文学中物哀的涵义? -
牟平区泰勒回答: “物哀”是日本传统文学、诗学、美学理论中的一个重要概念.不了解“物哀”就不能把握日本古典文论的精髓,难以正确深入地理解日本传统文学以及日本文学的民族特色,也很难全面地进行日本文论及东西方诗学的比较研究.

扶鱼15716495259问: 物哀 幽玄 侘寂三者的区别是什么 -
牟平区泰勒回答: 一、物哀 幽玄 侘寂三者的区别如下;简要说明1. 物哀:指真情流露2. 幽玄:指境生象外3. 侘寂:指朴素又安静的事物二、扩展知识详细解释A、“物哀”是日本江户时代国学大家本居宣长提出的文学理念, 也可以说是他的世界观. 简单地说,...

扶鱼15716495259问: 日本的一种写作手法“物哀” 的详细释义是什么? 再有一些理智就更好了 -
牟平区泰勒回答: 什么是物哀?“物”指自然万物,“哀”即悲哀,睹物伤情、物我同悲是物哀的最直观的理解.中国古诗词中有一些诗句,如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”、“念天地之悠悠,独怆然而涕下”、“无边落木萧萧下”、“昨夜星辰昨夜风”、“平...

扶鱼15716495259问: 如何理解日本文学中“物哀”的含义? -
牟平区泰勒回答: “あはれ”(aware)是一个感叹词,表达高兴兴奋激动气恼哀愁悲伤惊异等多种复杂的情绪与情感.汉字输入后,便拿汉字“哀”字来书写“あはれ”,但“哀”字本意(悲哀)与日语的“あはれ”不十分吻合.网页写的详细

扶鱼15716495259问: 日本文化中的“物哀”特性怎么理解?
牟平区泰勒回答: 个人完全无法理解百科里面的解释,所以只能说些自己的感受. 我觉得物哀首先要和日本文化中季节感联系起来.日本文化,包括吃穿住行,无不以体现出四季分明的季节感而著名,尤其是所谓的季物,也就是代表某个季节的物体而著名.其中最有名的就是春的季物樱花. 而作为季物,非常重要的是要有强烈的季节感,也就是随季节而来随季节而逝.还是以樱花为例,作为春的季物,樱花满开却只有一瞬,不到一周时间,满树粉花就会随风而落,转为绿叶葱茏.而这种短暂的存在感,正好和人心中对逝去时光的追忆相吻合,从而体现出一种哀思. 因此,季物对人的感情影响,归于物哀一词.

扶鱼15716495259问: 怎么认识日本文学当中的物哀之美的?
牟平区泰勒回答: 物哀是一种审美意识.川端康成多次强调:“平安朝的'物哀'成为日本美的源流.”“悲与美是相通的.”他写《伊豆的舞女》时,把主人公“两人的悲从属于美,又使美制约着悲,淡淡的悲与真实的美交融在一起,创造出一种悲哀美的抒情...


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