忠告而善道之不可则止毋自辱焉
忠告而善道之不可则止怎么断句
断句是忠告而善道之，不可则止。忠告而善道之不可则止的断句是忠告而善道之，不可则止，这句话出自孔子的《论语·颜渊》，原文是子贡问友。子曰:“忠告而善道之，不可则止，无自辱焉”。
于丹的”君子:忠言而善道,不可则止”是什么意思?
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”释义：子贡问交友的道理。孔子说：“朋友有过失，要尽心尽力劝告他，并引导他向善。朋友要使不接受劝导就算了，不要再自讨没趣了。”今义：劝善规过，是朋友的道义责任，所以“益友”才能与“良师”相提并论。可是在朋友听不进逆耳的忠言...
论语中说朋友之间不能太亲近的是那一句???
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”事奉国君进退有一定的礼仪节度，即使关系很亲近，见面时间不适当，也会招来耻辱。朋友间如果往来频繁没有节制，有涵养的朋友外表虽有礼貌，但内心已离心离德，朋友的关系无法维系，自然就疏远了。子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
相处之道
子贡曾问孔子交友之道，即如何与朋友相处。孔子说：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”意思是，如果发现对方不对，要讲究方式去忠告他，万一对方不接受，就要收声，否则，就会自取其辱。人，是有观点的动物。人与人相处之难，无论形式上怎么千奇百怪，本质上往往都体现为观点的很难统一。朋友...
于丹的”君子:忠言而善道,不可则止”是什么意思?
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉 “子贡问‘友’。子曰：‘忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。’”意思是，子贡问交友之道。孔子说，“要忠言相告。如果不听，就不要再说了，说多了只能自取其辱。”这是属于与人打交道的“实用技巧”，但其中有很深的道理。其一，人的观念是多年形成的...
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉
劝善规过，是朋友的道义责任，所以“益友”才能与“良师”相提并论。可是在朋友听不进逆耳的忠言时，也只有闭嘴大吉了。不然，就会大伤感情，甚至大打出手。所以，开豁的心胸，理性的判断，极力的忍耐，是接受忠告的必要条件 在人伦关系中，“朋友”一伦是最松驰的一种。朋友之间讲求一个“信”字，...
谁有吕坤的《呻吟语》,带原文和译文的,有的话分享下呗,wccwj@126.com...
孔子曰:“忠告而善道之,不可则止。”此语不止全交,亦可养气。【译文】 指责他人应该含蓄,切忌把人说得一无是处;应该委婉,不应过于直截了当;应该含糊,不应过于认真。 现在即便是父子兄弟之间的指责,还有不堪忍受的,更何况他人呢? 孔子说:“忠告应该善于说出,不可以时应该立刻停止。” 按照这句话去做,不仅...
...忠告而善道之,不可则止。勿自辱亦! 何解?要自己的理解 谢谢
和很多君子共事过，但是没有受到过这样的耻辱，有很多朋友，但是没有这样疏远过自己的。对君子的忠告或者是对朋友的善意的劝解，实在行不通就算了，不要自取其辱啊~！
关于诚信的诗句孔子
民无信不立。——孔子 人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。——孔子 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——孔子 忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。——孔子 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
论语颜渊篇原文及翻译
子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” 子贡问与朋友的相处之道。孔子说:“忠心地劝告他并好好地开导他,如果不听从也就罢了,不要自取侮辱。” 详细翻译 曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。” 曾子说:“君子用文章学问来结交、聚合朋友,用朋友来帮助自己培养仁德。” 已赞过 已踩过< 你...
武都区西其回答： 子贡问友.子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.”释义:子贡问交友的道理.孔子说:“朋友有过失,要尽心尽力劝告他,并引导他向善.朋友要使不接受劝导就算了,不要再自讨没趣了.”今义:劝善规过,是朋友的道义责任,...
永初14776665036问： ＂忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉”这句话怎么理解 - ？
武都区西其回答： 这句话的意思是要忠言相告,引导他向善.如果他不听,就不要再说了,说多了只能自取其辱. 出自《论语·颜渊》:“ 子贡问友,子曰:'忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.'” 子贡问怎样对待朋友.孔子说:“忠诚地劝告他,恰当地...
永初14776665036问： 忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉 - ？
武都区西其回答： 劝善规过,是朋友的道义责任,所以“益友”才能与“良师”相提并论.可是在朋友听不进逆耳的忠言时,也只有闭嘴大吉了.不然,就会大伤感情,甚至大打出手.所以,开豁的心胸,理性的判断,极力的忍耐,是接受忠告的必要条件在人伦关系中,“朋友”一伦是最松驰的一种.朋友之间讲求一个“信”字,这是维系双方关系的纽带.但对待朋友的错误,要坦诚布公地劝导他,推心置腹地讲明利害关系,但他坚持不听,也就作罢.如果别人不听,你一再劝告,就会自取其辱.这是交友的一个基本准则.所以清末志士谭嗣同就认为朋友一伦最值得称赞,他甚至主张用朋友一伦改造其他四伦.其实,孔子这里所讲的,是对别人作为主体的一种承认和尊重
永初14776665036问： 子贡问友.子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也.”是什么意思? - ？
武都区西其回答： 子贡问怎样对待朋友.孔子说:“忠诚地劝告他,恰当地引导他,如 果不听也就罢了,不要自取其辱.”朋友犯了错误怎么办.孔子说:忠诚地劝告他,好好地引导他,他不 听从,也就罢了,不要自取其辱.这是明执保身原则在交友上的具体应 用.传说当初钱币被铸成外圆内方的形状,就是加进了孔子的处世理念: 做人内心一定要正直,但处世不得不圆通.不管真假是否,圆通的确是高 妙的处世哲理,如竹就因“中虚外直,圆通有节”被誉为君子风范的代 表.
永初14776665036问： 子贡问友,子曰,忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉是什么意思 - ？
武都区西其回答： 子贡问交友的道理.孔子说:“朋友有过失,要尽心尽力劝告他,并引导他向善.朋友要是不接受劝导就算了,不要再自讨没趣了.”
永初14776665036问： 子贡问孔子怎样与朋友相处,孔子说:“忠告而善道之,不可则止,自辱焉.”(《论语·颜渊》)请在理解原句的基础上谈谈你的看法._____________... - ？
武都区西其回答：[答案] 在人伦关系中,“朋友”一词是最松驰的一种.朋友之间讲求一个“信”字,这是维系双方关系的纽带.但对待朋友的错误,要坦诚布公地劝导他,推心置腹地讲明利害关系,但他坚持不听,也就作罢.如果别人不听,你一再劝告,就会自取其辱....
永初14776665036问： 子贡问友.子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.”曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁.(《论语·� 子贡问友.子曰:“忠告而善道之,不可... - ？
武都区西其回答：[答案] 小题1:孔子的交友之道包括忠告、善导、不可则止三个方面(答出两个方面即可得1分).强调自主真诚的独立人格(意思对即可得1分).曾子从交友的意义出发,强调文章、学问在交友中的作用;交友的目的是培养仁德...
永初14776665036问： 事君数,斯辱矣!朋友数,斯疏矣!忠告而善道之,不可则止.勿自辱亦!要自己的理解 - ？
武都区西其回答：[答案] 为你做多少事情 不在事情多少 有多少朋友 不在多少 提醒你就是好人 不能责备他 不要自欺欺人 我是上技校出来的只能理解到这种程度 我说的不对请给指点出来好让我明白明白
永初14776665036问： 子曰:忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.子曰:先行其言而后从之.子曰:君子怀德,小人怀士.君子怀刑,小人怀惠. - ？
武都区西其回答：[答案] 子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.” 孔子对子贡说,向人进谏时,要忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.就是不一定要做苦口良药,不一定要当头棒喝,你完全可以娓娓道来.这就叫＂善道之'. 如果这样还说不通,就适可而止,不要等到...
永初14776665036问： 忠告而善道之 不可则止 无自辱 焉其辱什么意思 - ？
武都区西其回答： 要忠诚地劝告他,委婉恰当地开导他 他还不听从,就停止算了 不要自受侮辱
