父教子亡子不亡不孝
“君要臣死,臣不得不死”是谁说的?
完整句为“君要臣死，臣不死是为不忠；父叫子亡，子不亡则为不孝。”属于封建修社会中所谓的“三纲”之一，三纲指君臣、父子、夫妻。古时孔子有言：“君待臣有礼，臣事上以忠”，后来就被孔后（孔子之弟子或后人）演变成：“君要臣死臣不得不死”。最早记载（出处）这句话的是董仲舒的“三纲...
"君要臣死,臣不得不死"的下一句是什么?
下一句是父叫子亡，子不得不亡。这是汉朝董仲舒根据孔子在《论语·八佾》中的“君使臣以礼，则臣事君以忠”的说法所提出的思想，“君要臣死，臣不死是为不忠；父叫子亡，子不亡则为不孝。”简化为，“君要臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡。”原文：《论语·八佾》：定公问：君...
君叫臣死臣不死为不忠 父叫子亡子不亡为不孝的原作者是谁?
君令臣死，臣不得不死；父令子亡，子不得不亡。出自《孝经》，十三经之一，《汉书·艺文志》说是孔子所作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。史记中说是孔子弟子曾子（曾参）所作。妻贤夫祸少,子孝父心宽 出自《增广贤文》，收录有韵的谚语和文献佳句，是在明清两代文人共同努力下不断修订而...
父叫子亡,子不亡是为不孝;君让臣死,臣不死则是不忠。
爸爸让儿子死，不去死是不孝。皇帝让大臣死，不死就是不忠。
君让臣死,臣得死。父叫子亡,子得亡。父不义,子奔他乡中那句是什么求大 ...
君让臣死，臣不得不死。父叫子亡，子不得不亡。父不义，子奔他乡。君不正，臣投外国。
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君让臣死，臣不得不死。父叫子亡，子不得不亡。父不义，子奔他乡。君不正，臣投外国
君令臣死,臣不得不死;子叫父亡,父不得不亡,对吗??
古代的纲常伦理是：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。所谓君为臣纲，是君要臣死，臣不得不死，父命子亡，子不得不亡，夫叫妻丧，妻不得不丧。这是古代封建统治者用以统治的基础，借圣人之说来压制反抗。
西游记 中师徒四人坚持取经的好词好句?
1、天无二日，人无二理。(第七十八回《比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德》)2、君教臣死，臣不死不忠;父教子亡，子不亡不孝。(第七十八回《比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德》)3、坐，坐，坐，你的屁股破!火熬煎，反成祸。(第七十八回《比丘怜子远阴神金殿识魔谈道德》)4、山不碍路，路自通山。(...
为什么从古至今对于孽待老人不孝子孙没有明确有力的法律制裁
先秦时期，如果子女不孝，父亲甚至有权将他们处死而不会受到惩罚，这是基于“父叫子亡，子不得不亡”的观念。在封建社会，子女不孝的行为可以被视为“忤逆”，父母可以将子女告上法庭。在古代，忤逆被视为仅次于谋反叛乱的严重罪行。人们相信，不孝之人往往不义，不义之人往往不忠，不忠不孝之人可能怀...
"愚孝"是什么意思啊?
愚孝指昧于事理的孝行。儒家提倡孝，特别是汉代独尊儒术，以孝治天下，每一个皇帝去世以后，在谥号前都加一个孝字，如孝文皇帝、孝武皇帝等。儒家也提倡忠。后代误解并流行于世的一对口号是：君叫臣死，臣不死，臣为不忠；父叫子亡，子不亡，子为不孝。今人称此口号为愚忠愚孝。
文成县乳增回答：[答案] 有时候忠孝不能两全,就像鱼和熊掌不能兼得
弘娟17246169833问： 儒家经典故事 - ？
文成县乳增回答：[答案] 一· 愚 忠 愚 孝 儒家提倡孝,特别是汉代独尊儒术,以孝治天下,每一个皇帝去世以后,在谥号前都加一个孝字,如孝文... 后代流行于世的一对口号是:君叫臣死,臣不死,臣为不忠;父叫子亡,子不亡,子为不孝.今人称此口号为愚忠愚孝.人们以...
弘娟17246169833问： 君叫臣死臣不死为不忠 父叫子亡子不亡为不孝的原作者是谁?妻贤夫祸少,子孝父心宽的原作者是谁? - ？
文成县乳增回答：[答案] 董仲舒的三纲五常 君要臣死,臣不死是为不忠;父叫子亡,子不亡则为不孝.属于封建修社会中所谓的“三纲”之一,三纲指君臣、父子、夫妻.
弘娟17246169833问： 为什么我国古代“君让臣死,臣不得不死” - ？
文成县乳增回答：[答案] 君要臣死,臣不死是为不忠;父叫子亡,子不亡则为不孝.属于封建修社会中所谓的“三纲”之一,三纲指君臣、父子、夫妻. 汉朝董仲舒古时孔子有言:“君待臣有礼,臣事上以忠”,后来就被孔后(孔子之弟子或后人)演变成:“君要臣死臣不得...
弘娟17246169833问： 君叫臣死臣不死为不忠 父叫子亡子不亡为不孝的原作者是谁? - ？
文成县乳增回答： 董仲舒的三纲五常 君要臣死,臣不死是为不忠;父叫子亡,子不亡则为不孝.属于封建修社会中所谓的“三纲”之一,三纲指君臣、父子、夫妻.满意请采纳
弘娟17246169833问： 西游记第一回的俗语 - ？
文成县乳增回答： 美猴王出世
弘娟17246169833问： 中国的传统中有“不打不成器”的说法,你认为这种传统是什么原因造成? ？
文成县乳增回答： 中国的确有过“君君臣臣父父子子”的传统,君为臣纲,父为子纲,君令臣死,臣不死为不忠,父令子亡,子不亡为不孝,宣扬的是一种愚忠愚孝的奴才式服从.孩子对父母要无条件服从,儿女是父母的私有财产,可以随意处置,那么用武力来制约孩子,就是顺理成章的事情了.被打成“器”的孩子,对其是否“成器”的衡量标准,也来自成年人,也就是说,成年人通过打,把这个孩子塑造成了他们自己心目中理想的样子,而不是让这个孩子自由发展成为生命本来的样子,这个孩子没有成为他自己,他只是成年人实现他们理想的工具.
弘娟17246169833问： 父叫子亡,子不亡是为不孝;君让臣死,臣不死则是不忠. - ？
文成县乳增回答： 爸爸让儿子死,不去死是不孝.皇帝让大臣死,不死就是不忠.
弘娟17246169833问： 君叫臣死 臣死 父令子亡 子亡什么意思 - ？
文成县乳增回答： 古代深受儒家文明地影响,以仁作为最高道德准则,以礼来规范人们地言行,以次达到社会稳定,巩固国家统治权利.而父子关系被视为伦理中的最基本社会关系,而这又被引申为忠.这就是为什么君叫臣死 臣死 父令子亡 子亡的原因.根本原因是我国古代儒家文明的影响与统治着为稳定统治而实行的思想控制.
