居一切时不起妄念南怀瑾
六祖和神秀的偈语
这样过了一段时间,有一年腊月初九的晚上,天气陡然变冷,寒风刺骨,并下起了鹅毛大雪。慧可禅师依旧站在那里,一动也不动,天快亮的时候,积雪居然没过了他...一切众生清净性亦复如是,只为攀缘,妄念诸见,烦恼重云,覆障圣道,不能显了。若妄念不生,默然净(静)坐,大涅盘日,自然明净。俗书云:冰生于水而冰遏水...
降伏心念的次第--南师讲《牧牛图颂》南怀谨
这个时候有没有妄念呢?有妄念。但是处理任何事情,自己念念空,没有烦恼,很自在,观自在菩萨了。“饥餐渴饮随时过”,饿了就吃,口干了就喝,随缘度日,一切无碍。《心经》上说:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。”第六意识呢?这个牧童呢?“石上山童睡正浓”,睡了,太舒服的境界,第六意识不起分别了...
只要是念头就是妄念,克服一切忘念才是正念,才是正道修行?
正念，八正道之一，指正确的念头，谓不生邪念，忆念正道。也就是对正见铭记于心，时时保持。比如说，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言等，都是正念的表现。内心知道哪些事情是对的，应该做，哪些事情是错的，不要去做，就是正念；一件事情，你知道应该什么时候去做，要怎么做，是为什么做，就是正念；...
...不起妄想,不攀援种种境界,那么日军侵华的时候,我们是不是会亡国...
首先声明，我不是善知识哈，我心目中的善知识首先一定必须是出家人，其次是法流清净等等条件的，有修有证的才是。其次，正知正见可能我也不是。因此，以下话语只做参考：先说问题本身的问题：“如果像佛教所说的心不驰求，不起妄想，不攀援种种境界，那么日军侵华的时候，我们是不是会亡国了，因为...
静音模式禅语(精选99句)
当透过重重迷雾,到达丛林的尽头时,那种极致喜悦便会由心中生发:原来,挫折的滋味是这样甘美。 59、【经典佛语】 就连慈悲为怀的佛家,也赞成这样的原则:...80、【佛心禅语】 对待妄念,我们要记住两个词:一个是“不忘”,另一个为“不起”。 不忘“见宗自相光明”,不起“遮遣、成立、取舍”等心,这是最...
如何念佛才不打妄想!一心不乱,回归本性!谢谢!
简单说 就是 你聚精会神的看电影 或是 打游戏的时候 身旁的一切你是不是都似忘非忘 这个就是你注意力高度集中之后的表现 把这种注意力 移至 念佛的名号 之上 就能消除妄念杂想 时间一久 自然一心不乱 一心不乱上继续保持 到能所双亡 就自然回归本性 念佛从一到十 中间就除去念佛...
佛学,疑问和迷惑,向各位同修请教
是不是专持一两部经为主,其他为辅只了解就行了.这样理解对吗? 学佛和其他世间法不一样,《华严云》:一即一切,一切即一。 一门深入,长时熏修,一经通,一切经通。 贪多而不烂,反而未必能真正得利益。 三:我很欣赏国学大师南怀谨先生,他的作品里有不少佛学上的知识.而且深得大德的认同,而南怀谨先生同时...
念佛时提醒自己不要有妄念,它本身算不算
念佛时提醒自己不要有妄念，这本身就是一种妄想。念佛是发现妄想，就像照镜子一样，你不照镜子发现不了自己脸上那些不足，这块儿黑一点，那块儿有个疙瘩等等。念佛我们心里就清净了一部分，清净一部分就有了觉性，有了觉性就发现了自己的妄想。如果没有觉性的时候，妄想纷飞也不知道，以为自己很正常...
什么叫不起心,不动念?如何做到不起心,不动念?
根据慧律法师讲解，不起心，不动念是不起妄想心，不动妄念。不是真的不起任何念。不起念菩萨诸佛为何要发大愿？不起念如何发愿？妄想心即指无明，分别，执着的念头。同时指着相的一切念头。相是指我们六根对六尘，的简称。不要着相被相粘着，牵着转但同时不能离开相，进入空想，空修，空坐。
为什么念佛的时候妄念特别多?
散心增时,亦南无阿弥陀佛;妄念起时,亦南无阿弥陀佛:善心生时,亦南无阿弥陀佛;不净之时,亦南无阿弥陀佛;清净之时,亦南无阿弥陀佛;三心欠缺时,亦南无阿弥陀佛;三心具足时,亦南无阿弥陀佛;三心现起时,亦南无阿弥陀佛;三心成就时亦南无阿弥陀佛。此即决定往生之方便也。纳于心府莫忘失!」 念佛时心散乱怎么...
漠河县五酯回答： [《圆觉经略说》读后感] 我又看了一本南怀瑾的书《圆觉经略说》,《圆觉经略说》读后感.觉得很好.我取其精华,条理化整理了一下,加了一点点我的理解.我觉得收获很大的是第2位菩萨,他大意是问佛:既然一切虚幻,还修什么呢?佛...
徵烁13566017231问： 妄念 - 怎么做才让自己保持清净心?总觉得自己妄念不断啊 ？
漠河县五酯回答： 原本自性不起任何你我好坏的分别,即是清净心.而众生由于一念的无明却在清净的本性中显现出轮回的种种幻想.这就好比水晶原本无色透明,没有任何杂色的染垢,...
徵烁13566017231问： 从佛教的角度来说,执著对于自身固然不好,那么对于所执著的人和事都? ？
漠河县五酯回答： 阿弥陀佛 对被执着的人和事当然也是没有好处了.执着就不是正确的态度,是偏执.偏执地做事,事情达不到好的结果.就如同人卷一个地毯,你不是均匀地施力,一边使劲,地毯卷出来就是歪的了. 不执著,人的心才能清净,清净的心能够生智慧,智慧生出来,做什么都成,没有难得倒的事,没有制约因素.凡做事受了制约都是五欲六尘的干扰.用的肯定不是智慧.
徵烁13566017231问： 何谓观自在? - ？
漠河县五酯回答： 观自在对机说法,对病落药,一切众生无始劫以来,背了自己的菩提心而去观法,背菩提心观法是非常危险的,所以于一切法不得自在,被法所缚,离菩提心观色,便著色,为色所缚,不得自在,离菩提心闻声,便染声,被声音所缚,不得自...
徵烁13566017231问： 观自在..什么意思 - ？
漠河县五酯回答： ?《般若心经》头一句“观自在菩萨”,“观”就自在了.何谓“观”?离妄想、分别、执着是“观”.我们处事待人接物,用的是妄想、分别、执着,所以没有观.观是智慧,没有观是烦恼.我们用烦恼面对外面的境界,对人、对事、对物都用...
徵烁13566017231问： 佛教 观自在菩萨 观自在 有何含义 - ？
漠河县五酯回答： 观自在:1.观音菩萨的别名,因观音菩萨无论是自利或利人,都能得到大自在,所以叫做观自在.2.观一切法很自在的意思.
徵烁13566017231问： 何为大智慧？
漠河县五酯回答： 让事物自显在你的面前 就是大智慧 居一切时 不起妄念 于诸妄心 也不息灭 住妄想境 不加了知 于无了知 不辩真实
徵烁13566017231问： 念佛时老分心怎么办? - ？
漠河县五酯回答： 1,你要认识到,念比不念好,念多比念少好. 2,分心不要紧.分心时间长了,就不分心了.你能永远保持分心状态吗?这是不可能的.如果你真能,我就佩服你了.只要你在回到念佛状态就好了.圆觉经上说:知幻即离,不作方便,离幻即...
徵烁13566017231问： 善男子,但诸菩萨及末世众生,居一切时,不起妄念 是哪一品 - ？
漠河县五酯回答： 没有人给分过品吧?如果一定要分,就算是 清净慧菩萨品吧于是,清净慧菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:“大悲世尊,为我等辈广说如是不思议事,本所不见,本所不闻.我等今者蒙佛善诱,身心泰然...
