佛学,疑问和迷惑,向各位同修请教

作者&投稿:潘岭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 一:一句”南无阿弥陀佛”包括诸多佛法,念一句佛号,都摄所有法门。比如地藏经有消业障,超度之效果,那念佛是不是也能有此效果?是不是可以理解为只念佛就包括了所有佛经,佛咒的效果,如<金刚经><楞严经><华严经>等等.
答:1、念佛求生西方的人,就是到那里学习修行,可以圆证三不退,到时候就什么都懂了。
2、念佛可以生清净心,清净心就是定,定可生智慧,有了智慧什么经都能悟入了。

二:我看的资料有的讲,一生只持一两部经足亦,持的多精力有限多反而不精.但是多多了解其他佛学不是认识更深吗?是不是专持一两部经为主,其他为辅只了解就行了.这样理解对吗?
答:怕你看多了,心不定,生不起智慧。

三:我很欣赏国学大师南怀谨先生,他的作品里有不少佛学上的知识.而且深得大德的认同,而南怀谨先生同时对道学,易经,儒学都有很深的见解.我知道学了佛就不能另信其他宗教学说,但我对道学也有爱好,是不是学佛后道学之类的就不要接触了?我深信我佛,是否可以以佛在心中的态度去看其他的资料?可以用易经进行占卜,推演吗?如果我用风水易学去赚钱,然后救济需要帮助的人行吗?另外南怀谨先生在大德眼中是什么类型的人?居士?学者?还是我佛门中人?
答:自己修行要专,度众生要广。

四:关于善恶我发现有时很难判断,学佛都知道说谎是大戒.我举一例.如朋友问我”有烟吗”?我本身有香烟,说”有”就要拿给他抽.他抽了对身体不好,我这是害他啊,造业.说”没有”,那不是说谎了吗?到底怎样才正确?
答:1、为了别人好而说谎,这是善。

还有一例:张三救活了李四,但是张三不知道李四的身份,而李四是逃犯,救活后却把周围的邻居都杀了.那张三是善还是恶?是造业还是消业?
答:

五:每天念佛时会被打断,如工作中电话,上司找之类的.是否可以断了再念,然后到晚上睡觉前做一次总回向?
答:晚上回向也可以。

六:哪部佛法可以让人摆脱贫困?不是贪念太深,如果一个人连吃饭住宿都成问题的话还有心思学佛吗?毕竟我们不是大德菩萨.在者自己经济条件好了可以让亲人,朋友都受你的恩惠,可以救济更多的人.可以没那么多俗事打搅学佛,我现在好想清清静静的学佛,奈何每天还要为工作生计家庭奔波
答:财布施得财富。

七:很早就想皈依,人在广东东莞,物欲横留,道德沦丧的地方.这地方寺院倒是有,如有个镇有个隐贤寺,但是寺院在公园里,进公园大概要一百块门票.一次一百.本身自己在外打工生活很窘迫,没有多余的钱做车买门票去寺院归依.我佛不是说学佛重在心诚吗?一个形式的归依真的很重要吗?/魔王曾经对世尊说:末法时代,我会让妖魔穿上佛陀的衣服去欺骗世人,打扮成佛弟子去迷惑众生.佛陀留泪说,末法时代我会让弟子在家修行/形式的皈依真的很重要?
答:形式的皈依也是有必要的,全事即理。当然重在实质。重在皈依自性三宝。

一,念佛虽有此功德,然而绝非像某些人解说得一样,因此而不去听经闻法了,此处的念佛,是胜义念佛,是证悟了念佛三昧后,才能具足如此的功德。
二,应当是如此。
三,南公是一位大善知识,然而我们不可盲目效法,如果一个三宝弟子,没有特殊的因缘,整日谈论易经和道术,反而会破三皈依。
四,此地可以细分,当然,最重要还是从发心。
五,可以。比较圆满的回向,请参照普贤行愿品。
六,如果自身持戒修福,不妨主修药师法门,这点可以和末学稍后交流。
七,什么叫形式的皈依?不要妄自评判皈依仪式,我们举个例子吧,六祖在结束隐居后,还是要从他师受戒,然后再现僧相,如果认为德行见地超过了六祖,再谈。不过如果亲近道场不便,可以再打听一下,看有没有比较容易去的道场。
八,见圣者是吉祥的梦境。

如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料。

1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》(大手印即大圆满),丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 :江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法 能即生开悟

善亦恶 恶亦善 世事如此 无需争论 只要心中有善即可
念佛打坐是修心 佛法是引善 只可心授不可言传
看来你修行不够 继续努力吧...........

拿莫~,你是一位居士吧?非僧,毋需临寺近佛而修,蒲坐自颂经,现今信以修心,确俗之忧,超脱而自得,工作为重,闲以修


美学的疑问
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求<切韵序>和<颜氏家训>的翻译~~~
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