孔子对富贵贫贱的看法
结合你的所见所为,谈谈你对“富贵贫贱”的认识
关于富贵贫贱，人们的心态不同，表现出来的态度就不一样。俗话说，富贵深山有远亲,贫穷闹市无近邻，充分的说明了一些人对待贫、富的行为。关于贫穷，我们不应该目光短浅，人生本来就充满未知，不能预知将来会发生什么。只要积极面对，天道酬勤，困难和挫折都会过去，一切都会好起来的。关于富贵，我富不傲，...
对于富贵,孔子的态度是什么?
不义而富且贵，与我如浮云。可见孔子不主张非正当途径的富贵，但也不反对正当途径追求富贵的做法。所谓君子爱财求之有道
孔子是怎么看待富贵和贫贱的?
付孔子做的以为圣人，他的观点就是这个样子的富贵对于他来说不算什么，他有自己内心追求。
富贵贫贱的古人论述
意指人对财富的求索是不会厌足的。自古以来,身居富贵,能知足者甚少。《旧唐书·李靖传》甚少:很少。贫贱常思富贵,富贵必履危机。《晋书·诸葛长民传》常思:常想。必履:必然践履。在贫困卑贱时常希望得到富贵,在富贵时却必会遇到潜伏的祸机。富以苟,不如贫以誉;生以辱,不如死以荣。《大戴礼记·曾子制言上...
富贵足以愚人,贫贱足以立志(值得收藏)
1：富贵时清醒 富贵是一种活法，贫贱也是一种活法。只不过，有些人执意要过上富贵的生活，从而甘愿牺牲一切的代价来成全自己。于是，在生活里，甘愿以牺牲自己的身体 健康 为代价，不顾一切地朝着所谓的富贵生活而不断地前行。即便因为现实的种种原因而撞得头破血流，甚至反倒落得了一身病根子，却...
结合孔子语录谈谈孔子的君子观或富贵观,并略作评价。
”（《子罕》）孔子周游列国，以宣传以礼治天下为己任，同时他是待贾而沽者，随时准备得到统治者的赏识，走上仕宦之途、治国之位，依靠政权的力量行道于天下，行道治国的同时获得富贵、享受富贵。他说：“邦有道，贫且贱焉，耻也。”（《泰伯》）如果国家有道，自己却贫穷且地位低，那是可耻的事。他...
富贵不能辱贫贱不能移威武不能屈此之谓大丈夫你认为孔子这段话体现了...
这句话出自《孟子·滕文公下》，意思是富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。 孟子把“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”看作为人处世不可少的气节。我认为，高尚的气节是每一个领导者所应有的品质。没有气节，就没有了脊梁骨。真正的大丈夫...
结合论语里仁谈谈应该怎样处理仁义和富贵贫贱的关系
这个问题，《里仁》篇章中孔子的一段话是很好的解释，孔子说，“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
结合实际,谈谈你对“富贵不能淫,贫贱不能移”的理解
这句话的意思是无论在什么情况下，真正的大丈夫富贵不能使之腐化堕落，贫贱不能使之改变志向，武力也不能使之屈服。在现实中，教育人们无论发生什么变化，做人的基本原则是不能变的。当今社会，许多意志薄弱者经不起金钱和物质的诱惑，成了腐败分子。作为公民，人人都应注意做人准则、品德素养、道德情操...
如何理解“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也”
意思是：天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。原文：子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”译文：孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫并...
通州市新力回答：[答案] “富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.”任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活,都希望得到富贵安逸.但这必须通过正当的手段和途径去获取.“富而可求也;虽执鞭之士,...
辟背13426167574问： 阅读下面选段,谈谈孔子对贫富的看法.1.子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也,未若贫而乐,富...阅读下面选段,谈谈孔子对贫富的看法.1.子... - ？
通州市新力回答：[答案] 孔子认为贫穷是人人厌恶的,贫者追求富贵无可厚非,但必须通过正当的手段和途径获取,否则宁守清贫而不去享受富贵;而富者,不可因为拥有财富便目空一切,要努力当个“富而好礼者”. 请点击“选为满意回答”
辟背13426167574问： 孔子对富贵的态度 - ？
通州市新力回答：[答案] 孔子对富贵的基本态度孔子并不主张个人贫穷为好.孔子赞赏卫国的公子荆善于管理家业,说他当家业富有时,说＂苟美矣＂(《论语·子路篇》).这就是说,富有是美的.这反映了孔子对富的看法.当学生冉有提出:＂既庶矣,又何加焉 ＂...
辟背13426167574问： 写出《里仁》中孔子对富贵.贫贱看法的句子,联系现实生活谈谈你的看法 - ？
通州市新力回答： 子贡说:“贫穷却不巴结奉承,有钱却不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“可以啊.不过比不上虽贫穷却乐于道,纵然有钱却谦虚好礼.” 孔子说:“发大财,做大官,这是人人所盼望的;不用正当的方法得到它,君子是不会接受的.贫困与地...
辟背13426167574问： 孔子的“富贵观”是怎样的 - ？
通州市新力回答： 富能兼济天下,穷能独善其身.
辟背13426167574问： 孔子的富贵观怎么样 - ？
通州市新力回答： 孔子不排斥富贵,只要不触犯他的底线:义与仁. 子曰:不义而富且贵,于我如浮云 他的得意弟子子贡就是出名的富商,也是儒商的祖师爷. 钱财、名利在孔子看来是第二位的,仁才是第一位的,只要满足第一点,其他的任何事都可以谈的. 子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也!” 他并不是在推崇贫穷,而是赞赏颜回对于道的执着.
辟背13426167574问： 孔子的富贵观怎么样 - ？
通州市新力回答：[答案] 孔子不排斥富贵,只要不触犯他的底线:义与仁. 子曰:不义而富且贵,于我如浮云 他的得意弟子子贡就是出名的富商,也是儒商的祖师爷. 钱财、名利在孔子看来是第二位的,仁才是第一位的,只要满足第一点,其他的任何事都可以谈的. 子曰∶“...
辟背13426167574问： 孔子在论语对富贵的态度是什么 - ？
通州市新力回答：[答案] “不义而富且贵,于我如浮云”出自《论语·卫灵公第十五》
辟背13426167574问： 孔子关于富贵和仁义的看法最好提供《论语》中的原文来说明. - ？
通州市新力回答：[答案] 孔子讲到“仁”的地方很多,意思很广泛,从《论语》看几乎是包括了做人的全部规范.它包括忠、恕、孝、悌、智、勇、恭、宽、信、敏、惠等等.孔子的“仁”是他的最高的政治原则和道德准则,他以为离开了“仁”,忠孝信勇等都无意义.那么“...
辟背13426167574问： 孔子对于富贵的态度 - ？
通州市新力回答： “不义而富且贵,于我如浮云” -------《论语·卫灵公第十五》 大意:君子爱财,取之有道.“子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.” -------《论语·述而第七》 大意:孔子在这里就明确表态:如果富贵可以求得的话,就算是给人赶马执鞭,我也会去干.如果实在不能求得,就“固穷”,固守清贫与道德,做自己愿意做的事.
