孔子告诉伯鱼的文言文

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尝独立鲤趋而过庭的文言文
学礼乎.」孔子问鲤.「对曰,未也.」伯鱼回答,未学礼.「不学礼,无以立.」孔子告诉伯鱼,不学礼,不知如何立身.孔子教育,博学于文,约之以礼.不学礼,求学、办事,都不成功,学礼非常重要.「鲤退而学礼.」伯鱼说,我听了,退下来就学礼.「闻斯二者.」照映前问:「子亦有异闻乎.」伯...

孔子训子文言文
陈亢(1)问于伯鱼曰:“子亦有异闻(2)乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’。‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也’。‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“...

陈亢问于伯鱼文言文
」伯鱼回答,未学礼。 「不学礼,无以立。 」孔子告诉伯鱼,不学礼,不知如何立身。孔子教育,博学于文,约之以礼。 不学礼,求学、办事,都不成功,学礼非常重要。 「鲤退而学礼。 」伯鱼说,我听了,退下来就学礼。 「闻斯二者。 」照映前问:「子亦有异闻乎。」伯鱼结束回答说,我只单独的听过学诗学礼...

孔子谓伯鱼曰表现人学习成果的是哪一句
孔子谓伯鱼曰:“鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者,其惟学焉。其容体不足观也,其勇力不足惮也,其先祖不足称也,其族姓不足道也。终而有大名,以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也?故君子不可以不学,其容不可以不饰。夫远而有光者,饰也;近而愈明者,学也。譬之_池,水潦注焉,萑...

郑人惜鱼文言文翻译及注释
1. 《陈亢问伯鱼》原文与翻译 原文:陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯...

文言文《太夫人教子》
3. 文言文《教子》翻译 教子 【原文】 陈亢(1)问于伯鱼曰:“子亦有异闻(2)乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’。‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也’。‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”...

文言文翻译,论语内容
陈亢问伯鱼说:“孔夫子有没有什么奇闻逸事呢?”伯鱼回答说:“他老人家没有什么奇闻逸事,只是有一次我独自侍立,他的儿子鲤迈着小步快速经过厅堂,夫子问道:‘你学习《诗经》没有?’孔鲤回答说:‘没有。’夫子教导他说:‘不学《诗经》就没有说话的权利。’孔鲤便下去学习《诗经》。过了几...

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孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”孔鲤恭敬地从庭里走过。孔子问:“学《诗经》了吗?”孔鲤回答说:“没有。”孔子说:“不学《诗经》,就不知道说什么好。”孔鲤就回去学《诗经》。孔子对伯鱼说:“你学了《周南》、《召南》了吗?一个人如果不学习...

谁有有趣的文言文?
陈亢①问于伯鱼②:“子有异闻③乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋④而过庭。曰:”学《诗》⑤乎?‘对曰:“未也。’‘不学《诗》,无以言⑥。’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:”学《礼》乎?‘对曰:“未也。’‘不学《礼》,无以立⑦。’鲤退而学《礼》。闻...

《陈亢问伯鱼》翻译与原文
原文:陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也.‘‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得...

庞薇13041617441问: 《孔子家语》"孔子谓伯鱼曰……"求翻译 -
上街区拜斯回答: 孔子对伯鱼说:“鲤呀,我听说有可以整天使人不知厌倦的,恐怕只有学习吧!一个人的容貌形体是不值得向人炫耀的,勇猛的力气是不能让人感到害怕的,祖先是不值得向外人称道的,宗族姓氏不值得称耀的.最后有好的名声,扬名四方、流芳后世的,难道不是学习的功效吗?所以君子不能不学习,容貌不能不修饰,不修饰就没有好的容貌举止,没有好的容貌举止别人就不会亲近,失去了彼此的亲近就会失去忠信,没有忠信就失去了礼,失去了礼就失去了立身的基础.让人远远看起来有光彩的,是修饰容貌的结果;让人靠近感到聪明睿智的,是学习的作用.就好像一个污水池,有雨水流到里面,苇草丛生,虽然有人来观看,可有谁知道它的源头呢?”

庞薇13041617441问: 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”的翻译
上街区拜斯回答: 陈亢问于伯鱼曰:子亦有异闻乎.对曰:未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:学诗乎.对曰:未也.不学诗,无以言.鲤退而学诗.他日又独立,鲤趋而过庭.曰:学礼乎....

庞薇13041617441问: 古文翻译句子 -
上街区拜斯回答: 1.孔子教导伯鱼时说:“不学习《诗经》,就无法说话;不学习《礼记》,就无法立身.”修养性情,强健筋骨,那么立身处世的大事就具备了. 2.黄鲁直说:“士大夫如果三天不读书,一义理就不会再心中交汇,对镜自照,就觉得自己面目可憎,面对他人也说话没有意思.” 3.资质聪明但是不好学,是最大的不聪明.有圣人的资质,等到他好学市,一定能理解文意.如果就在自己家中闭门造车,既不学习,也不求教,便已经是一般人之下了. 4.唯有书不问富贵,贫贱,老少之分,读一卷书,就有一卷书的收获,读一日书,就有一日的好处. 5.心包括了世间万理,万里具藏于一心,如果不能存乎心中,就不能穷尽其中的道理;不能穷尽其中的道理,就不能全存乎心中.

庞薇13041617441问: 如下: 孔子谓伯鱼曰:“鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者,其唯学……全文翻译 -
上街区拜斯回答: 【原文】 孔子北游於农山,子路子贡颜渊侍侧.孔子四望,喟然而叹曰:「於斯致思,无所不至矣.二三子各言尔志,吾将择焉.子路进曰:「由愿得白羽若月,赤羽 若日,锺鼓之音,上震於天,旍旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千...

庞薇13041617441问: 陈亢问于伯鱼曰 -
上街区拜斯回答: 向 疾走 不学《诗经》就不会讲话啊 他走了去学《诗经》 孔子是一个一视同仁,循循善诱的贤人

庞薇13041617441问: 古文《孔子教子》 -
上街区拜斯回答: 【原文】 陈亢(1)问于伯鱼曰:“子亦有异闻(2)乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:'学诗乎?'对曰:'未也'.'不学诗,无以言.'鲤退而学诗.他日又独立,鲤趋而过庭.曰:'学礼乎?'对曰:'未也'.'不学...

庞薇13041617441问: 两个文言文问题“又闻君子之远其子也”这句话的两个“子”字的意思.还有,陈亢为什么会问伯鱼“子亦有异闻乎”?文言文来自“孔子训子” -
上街区拜斯回答:[答案] 1.又闻君子(对有学识修养的的人或老师的尊称,如孔子)之远其子(儿子)也. 2.孔子是学问大家,而伯鱼(孔子的儿子鲤)是孔子的儿子,与孔子最亲近,从常理考虑应该受到孔子特别的教诲,听了伯鱼的回答才有了后面的“又闻君子之远其子也...

庞薇13041617441问: 子曰:“直哉史鱼则!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之 -
上街区拜斯回答: 【译文】孔子说:“好一个刚直的史鱼!国家政治清明时他像箭一样直,国家政治黑暗时他还是像箭一样直.好一个君子蘧伯玉!国家政治清明时他做官,国家政治黑暗时他便隐退藏身了.”【读解】史鱼和蘧伯王都是卫国的大夫.史鱼以耿直...

庞薇13041617441问: 《孔子家语》卷第二 -
上街区拜斯回答: 致思第八 孔子北游於农山,子路子贡颜渊侍侧.孔子四望,喟然而叹曰:「於斯致思,无所不至矣.二三子各言尔志,吾将择焉.子路进曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,锺鼓之音,上震於天,旍旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千...

庞薇13041617441问: 孔子训子 译文 -
上街区拜斯回答: 答: 孔子训子说:“不学礼,无以立.”就是说,不学礼就不能立身处世.


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