孔子家语谓伯鱼的译文
孔子谓伯鱼全文翻译
原文：孔子谓伯鱼曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其唯学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学之效也。故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。譬之污池，水潦注焉...
孔子谓伯鱼曰出自哪里
《孔子谓伯鱼曰》选自《孔子家语》。原文及译文如下：孔子谓伯鱼曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者...
孔子谓伯鱼原文及注释
原文：孔子谓伯鱼曰：鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也。故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也;近而愈明者，学也。譬之汗池，水潦注焉，...
孔子谓伯鱼曰的道理 孔子谓伯鱼曰的道理是什么
《孔子谓伯鱼曰》的道理:全文告诉我们学习的作用与重要性，容貌和身体的美丽是不值得夸耀的，而且容貌之美只能远观，让人靠近了也能感到聪明睿智的，只能依靠学习。本文启示人们要通过学习来提升自己。《孔子家语》的简介 《孔子家语》由孔子门人所撰，记录了孔子及孔门弟子思想言行。《孔子家语》一...
伯鱼的解释
伯鱼的解释(1). 孔子 的 儿子 鲤 的字。见《孔子家语·本姓解》。《论语·季氏》：“ 陈亢 问於 伯鱼 曰：‘子亦有异闻乎？’对曰：‘未也。’尝独立， 鲤 趋而过庭。曰：‘学诗乎？’”后用作对 别人 儿子的美称。 唐 李白 《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》诗：“ 高堂 倚门...
《孔子家语》致思原文及译文
孔子谓伯鱼曰:「鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者,其唯学焉.其容体不足观也,其勇力不足惮也,其先祖不足称也,其族姓不足道也.终而有大名,以显闻四方,流声後裔者,岂非学之效也.故君子不可以不学.其容不可以不饬,不饬无类,无类失亲,失亲不忠,不忠失礼,失礼不立.夫远而有光者,饬也;近而愈明者,学...
《孔子家语》曲礼子贡问原文及译文
伯鱼闻之遂除之. 卫公使其大夫求婚於季氏,桓子问礼於孔子.子曰:「同姓为宗,有合族之义,故系之以姓而弗别,缀之以食而弗殊,虽百世婚姻不得通,周道然也.」桓子曰:「鲁卫之先虽寡兄弟,今已绝远矣,可乎?」孔子曰:「固非礼也,夫上治祖祢以尊尊之,下治子孙以亲亲之,旁治昆弟所以教睦也,此先王不易...
孔子在经济方面的主张
孔丘19岁时娶宋人亓官氏为妻。第二年亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，该子便名为孔鲤，字伯鱼。孔鲤先孔子而死，有遗腹子孔伋，字子思。孔子生而首上圩顶[2]，长成后身长九尺六寸（周时尺寸，大约1.76米，一说1.83米），被称为“长人”。孔子早年生活极为艰辛，他说：“吾少也贱...
《孔子家语》本姓解原文及译文
故因以名曰鲤，而字伯鱼，鱼年五十，先孔子卒.齐太史子与适鲁，见孔子，孔子与之言道.子与悦曰：「吾鄙人也，闻子之名，不睹子之形久矣，而求知之宝贵也，乃今而後知泰山之为高，渊海之为大，惜乎夫子之不逢明王，道德不加于民，而将垂宝以贻後世.」遂退而谓南宫敬叔曰：「今孔子先圣之...
孔子弟子传030|孔鲤伯鱼
孔鲤（伯鱼）一生虽无建树，但留下了“孔鲤过庭”的典故，“伯鱼”一词也被后世用作对别人儿子的美称。孔鲤（伯鱼）育有一子孔伋，字子思，受教于曾参（子舆），是春秋时期著名的思想家，孔子的思想学说由曾参（子舆）传子思，子思的门人再传孟子。《史记·孔子世家》记载说：“伯鱼生伋，...
阿坝县正堂回答： 孔子对伯鱼说:“鲤呀,我听说有可以整天使人不知厌倦的,恐怕只有学习吧!一个人的容貌形体是不值得向人炫耀的,勇猛的力气是不能让人感到害怕的,祖先是不值得向外人称道的,宗族姓氏不值得称耀的.最后有好的名声,扬名四方、流芳后世的,难道不是学习的功效吗?所以君子不能不学习,容貌不能不修饰,不修饰就没有好的容貌举止,没有好的容貌举止别人就不会亲近,失去了彼此的亲近就会失去忠信,没有忠信就失去了礼,失去了礼就失去了立身的基础.让人远远看起来有光彩的,是修饰容貌的结果;让人靠近感到聪明睿智的,是学习的作用.就好像一个污水池,有雨水流到里面,苇草丛生,虽然有人来观看,可有谁知道它的源头呢?”
溥虏18717798019问： 翻译下面的文言文 子谓伯鱼曰:“女为《周南》、《召南》⑴矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立⑵也与?” - ？
阿坝县正堂回答：[答案] 孔子对伯鱼说道:“你研究过《周南》和《召南》了吗?人假若不研究《周南》和《召南》,那会像面正对着墙壁而站着罢!” ⑴《周南》、《召南》——现存《诗经·国风》中.但沈括《梦溪笔谈...
溥虏18717798019问： 如下: 孔子谓伯鱼曰:“鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者,其唯学……全文翻译 - ？
阿坝县正堂回答： 【原文】 孔子北游於农山,子路子贡颜渊侍侧.孔子四望,喟然而叹曰:「於斯致思,无所不至矣.二三子各言尔志,吾将择焉.子路进曰:「由愿得白羽若月,赤羽 若日,锺鼓之音,上震於天,旍旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千...
溥虏18717798019问： 孔子病…可谓至圣矣翻译 - ？
阿坝县正堂回答： 明岁,子路死于卫.孔子病.子贡请见.孔子方负杖逍遥于门,曰:“赐,汝来何其晚也?”孔子因叹,歌曰:“太山坏乎,梁柱摧乎,哲人萎乎!”因以涕下.谓子贡曰:''天下无道久矣,莫能宗予.夏人殡于东阶,周人于西阶,殷人两柱...
溥虏18717798019问： 《孔子家语》卷第二 - ？
阿坝县正堂回答： 致思第八 孔子北游於农山,子路子贡颜渊侍侧.孔子四望,喟然而叹曰:「於斯致思,无所不至矣.二三子各言尔志,吾将择焉.子路进曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,锺鼓之音,上震於天,旍旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千...
溥虏18717798019问： 孔子家语 翻译!!!!!!1 - ？
阿坝县正堂回答： 找原文找了很久…… 孔子到了楚国,有一位捕鱼的人,送来一条鱼,孔子不肯接受. 捕鱼的人说:「天这么热,市集又很远,没有地方去卖啊,想到如果把它丢在荒秽的地方,还不如送给君子食用,因此我才敢冒昧地拿来送给您啊.」 孔子听后,很恭敬地拜了两拜,接受了这条鱼,并让弟子们把室内打扫干净,准备把它作为祭品供献给祖宗神灵. 孔子的弟子很奇怪,问夫子:「那捕鱼的人,是打算把它丢弃的,夫子您却用它来做祭品,这是为什么呢?」 孔子说:「我听说,爱惜食物,不愿它腐坏,将食物施与别人,这与心存仁爱的人是同一类的.如此,哪有受到仁爱之人的馈赠,却不拿去祭祀祖宗神灵呢?」
溥虏18717798019问： 孔子家语翻译及题目？
阿坝县正堂回答： 翻译:孔子看到捕雀的人捉到的都是黄嘴的小雀,就问道:“大雀独独捉不到,这是什么原因呢?”捉鸟的人回答说:“大雀容易惊觉所以不容易被捉到,小鸟贪吃食物所以就容易被捉.小雀跟从着大雀的不容易被捉到,大雀跟着小雀的也不容易被捉到.”孔子回过头对弟子们说:“容易惊觉就容易远离灾难,贪吃食物就容易忘记忧患,这是因为其不同的内心所导致的.并且因为他跟从的对象而决定祸福.因此君子对待跟从他的人一定要谨慎.跟从年纪大的长者,就有了保全自身的凭借,跟从痴傻无知的小儿,就有危险败亡的祸患.”启示:要对未知的东西怀有谨慎之心,不能因为贪念而丧失本性,不然就会酿成灾难.与人交往要谨慎,不能盲从,要有明辨是非的眼光.
溥虏18717798019问： 《孔子家语》选段翻译50分急追!!! - ？
阿坝县正堂回答： 不知其人,视其友:不知道这人是谁,就把他当作朋友.(与恶人居),如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭:(与一个品行不好的人接近),就像进了卖鲍鱼的市场,时间长了将感觉不到它的臭味!
溥虏18717798019问： 孔子家语翻译 - ？
阿坝县正堂回答： 孔子看到张网捕鸟的人,捕到的都是黄口的小鸟.夫子问捕鸟人:“唯独大鸟捕不到,为什么呢?”捕鸟人说:“大鸟容易警觉,所以不易捕到;小鸟贪吃,因此容易捕到.如果小鸟跟从易警觉的大鸟,就捕不到;如果大鸟跟从贪吃的小鸟,也能捕到.”孔子回头对弟子说:“容易警觉就远离了祸害,贪吃就忘记了灾患,这是出自它的本性啊.但是因为所跟随的不同就变成了福或者祸.因此君子应当慎重地选择他所要跟随的人,靠年长者的谋虑就有了保全性命的凭借,跟随年少者的鲁莽就会有灭亡的祸患.”
溥虏18717798019问： 孔子家语·六本 古文翻译 - ？
阿坝县正堂回答： 孔子家语·六本 第十五 【原文】 孔子曰:“行己有六本焉①,然后为君子也.立身有义矣,而孝为本;丧纪有礼矣,而哀为本;战阵有列矣,而勇为本;治政有理矣,而农为本;居国有道矣,而嗣②为本;生财有时矣,而力为本.置本不固,...
