子谓伯鱼曰原文
孔子谓伯鱼曰出自哪里
《孔子谓伯鱼曰》选自《孔子家语》。原文及译文如下：孔子谓伯鱼曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者...
孔子谓伯鱼全文翻译
原文：孔子谓伯鱼曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其唯学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学之效也。故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。譬之污池，水潦注焉...
孔子谓伯鱼原文及注释
原文：孔子谓伯鱼曰：鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也。故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也;近而愈明者，学也。譬之汗池，水潦注焉，...
孔子谓伯鱼曰的道理 孔子谓伯鱼曰的道理是什么
《孔子谓伯鱼曰》的原文 孔子谓伯鱼曰：“鲤乎!吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也;终而有大名，以显闻四方，流声后裔者，岂非学者之效也?故君子不可以不学，其容不可以不饬。不饬无类，无类失亲，失亲不忠，不忠失...
子谓伯鱼曰:“女为周南,召南矣乎?人而不为周南、召南,其犹正墙面而立也...
原文：子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”注释：1、《周南》、《召南》：《诗经。国风》中的第一、二两部分篇名。周南和召南都是地名。这是当地的民歌。2、正墙面而立：面向墙壁站立着。出处：《论语·阳货篇》——战国·孔子...
子谓伯鱼曰女为周南召南矣乎孔子对待诗学有什么要求
原文：子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”注释：1、《周南》、《召南》：《诗经。国风》中的第一、二两部分篇名。周南和召南都是地名。这是当地的民歌。2、正墙面而立：面向墙壁站立着。出处：《论语·阳货篇》——战国·孔子...
《陈亢问伯鱼》翻译与原文
原文：陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也.‘‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得...
每日一读 | 9 | 《论语·季氏•陈亢问于伯鱼》
《论语·季氏•陈亢问于伯鱼》原文：陈亢问于伯鱼曰．子亦有异闻乎．对曰．未也．尝独立．鲤趋而过庭．曰．学诗乎．对曰．未也．不学诗．无以言．鲤退而学诗．他日又独立．鲤趋而过庭．曰．学礼乎．对曰．未也．不学礼．无以立．鲤退而学礼．闻斯二者．陈亢退而喜．曰．问...
子曰:“小子何莫学夫《诗》?
原文：子曰：“小子何莫学夫诗。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”子曰：“色厉...
叨陪鲤对的典故关于叨陪鲤对的典故
1、原文：陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯...
同仁县消渴回答： 孔子对伯鱼说:“鲤呀,我听说有可以整天使人不知厌倦的,恐怕只有学习吧!一个人的容貌形体是不值得向人炫耀的,勇猛的力气是不能让人感到害怕的,祖先是不值得向外人称道的,宗族姓氏不值得称耀的.最后有好的名声,扬名四方、流芳后世的,难道不是学习的功效吗?所以君子不能不学习,容貌不能不修饰,不修饰就没有好的容貌举止,没有好的容貌举止别人就不会亲近,失去了彼此的亲近就会失去忠信,没有忠信就失去了礼,失去了礼就失去了立身的基础.让人远远看起来有光彩的,是修饰容貌的结果;让人靠近感到聪明睿智的,是学习的作用.就好像一个污水池,有雨水流到里面,苇草丛生,虽然有人来观看,可有谁知道它的源头呢?”
智震18079089970问： 翻译下面的文言文 子谓伯鱼曰:“女为《周南》、《召南》⑴矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立⑵也与?” - ？
同仁县消渴回答：[答案] 孔子对伯鱼说道:“你研究过《周南》和《召南》了吗?人假若不研究《周南》和《召南》,那会像面正对着墙壁而站着罢!” ⑴《周南》、《召南》——现存《诗经·国风》中.但沈括《梦溪笔谈...
智震18079089970问： 如下: 孔子谓伯鱼曰:“鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者,其唯学……全文翻译 - ？
同仁县消渴回答： 【原文】 孔子北游於农山,子路子贡颜渊侍侧.孔子四望,喟然而叹曰:「於斯致思,无所不至矣.二三子各言尔志,吾将择焉.子路进曰:「由愿得白羽若月,赤羽 若日,锺鼓之音,上震於天,旍旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千...
智震18079089970问： 小子何莫学夫诗 - ？
同仁县消渴回答： 《论语》 子曰∶「小子!何莫学夫诗?诗∶可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识於鸟、兽、草、木之名.」子谓伯鱼曰∶「女为周南召南矣乎?人而不为周南,召南,其犹正墙面而立也与?」
智震18079089970问： 伯鱼 子路害颜回是怎么一回事 - ？
同仁县消渴回答： 颜回、子路、伯鱼三人私议曰:“夫子惟胡,故开口不脱'乎'字.”颜子曰:“他对我说:'回也,其庶乎.'”子路曰:“他对我说:'由也,诲汝知之 乎?”伯鱼曰:“我家尊对我也说:'汝为周南、召南矣乎.”孔子在屏后闻之,出责伯鱼曰:“回是个短命,由是个得其死的,说我胡也罢了.你是我的儿子,如 何来说我老子?”伯鱼是孔子的儿子,颜回和子路是孔子的名门生1、欺负颜回穷.穷人被人害他正常啦,哪怕圣人高徒也不例外. 2、根据基宋理念,伯鱼有恋父情结,子路有恋师情结,受不了颜回得宠. 3、也根据基宋理念,伯鱼和子路和颜回的基情传说.
智震18079089970问： 求庄子的几个故事的文言原文 - ？
同仁县消渴回答： 涸辙之鲋《庄子》本文选自《庄子》书“杂篇”中的《外物》,“杂篇”都是庄子后学的作品.涸,干涸.辙,车辙.鲋,鲫鱼.涸辙之鲋,在干涸的车辙里的鲫鱼,比喻处在困危中急待救援的人.庄周家贫,故往贷粟于监河侯.监河侯曰...
智震18079089970问： 《庄子》故事两则原文译文 - ？
同仁县消渴回答： 惠子相梁 原文 惠子相(xiàng)梁,庄子往见之.或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相.”于是惠子恐,搜于国中三日三夜.庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵(yuān chú ),子知之乎?夫(fú)鹓雏(yuān chú)发于南海,而飞于北海...
智震18079089970问： 粘蝉(文言文) - ？
同仁县消渴回答： 【原文】 陈亢(1)问于伯鱼曰:“子亦有异闻(2)乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:'学诗乎?'对曰:'未也'.'不学诗,无以言.'鲤退而学诗.他日又独立,鲤趋而过庭.曰:'学礼乎?'对曰:'未也'.'不学...
智震18079089970问： 陈亢问于伯鱼翻译 怎样看待孔子远其子的教育方式 - ？
同仁县消渴回答： 陈亢问於伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:'学诗乎?'对曰:'未也.''不学诗,无以言.'鲤退而学诗.他日,又独立.鲤趋而过庭.曰:'学礼乎?'对曰:'未也.''不学礼,无以立.'鲤退...
智震18079089970问： 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:'学《诗》乎?'对曰:'未也'.'不学《诗》,无以言.'鲤退而学《诗》.... - ？
同仁县消渴回答：[答案] 陈亢,字子禽,是孔子弟子.伯鱼,名鲤,孔子之子. 马融注:「以为伯鱼、孔子之子,所闻当有异.」 陈亢以为,伯鱼是孔子的儿子,孔子或有特别的道理教给伯鱼.所以问:「子亦有异闻乎.」子,称呼伯鱼. 伯鱼回答说:「未听过特别的道理.」但父...
