孔子谓伯鱼全文
...论语·子张》、《论语·微子》的全文及翻译。
【原文】子谓伯鱼曰:“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与!”子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”【译文】孔子对伯鱼说:“你学习《周南》、《召南》了吗?一个人如果不学习《周南》、《召南》,那就像面对着墙壁站立一样。”孔子说:“礼呀...
夫子闻之曰谁与哭者翻译
意思是：孔子听见了，就问“是谁在哭呀？”出自：《礼记》原文：伯鱼之母死，期而犹哭。夫子闻之曰：“谁与哭者？”门人曰：“鲤也。”夫子曰：“嘻！其甚也。”伯鱼闻之，遂除之。译文：伯鱼的出母死了，过了周年，他还在哭。孔子听见了，就问“是谁在哭呀？”他的弟子说：“是鲤在...
孔子谓伯鱼曰两句的注释 见下
这样才能把握住诗意。陈亢问伯鱼：“你（在你父亲那里）听到过不同的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有。有一次我父亲曾独自站在庭院中，我快步跑过时，父亲说：‘学《诗经》了吗？’我回答说：‘没有。’ ‘不学《诗经》就不会讲话啊！’我便退下来学《诗经》。”
孔子关于"小人""君子""仁""礼"的论述
小人哉，犯熙也 孔子曰：“君子有三恕，有君不能事，有臣而求其使，非恕也；有亲不能孝，有子而求其报，非恕也；有兄不能敬，有弟而求其顺，非恕也．士能明于三恕之本，则可谓端身矣．”君子务须立本,本立而道生!孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣”。孔子曰:"；食,色,性也,发乎...
孔子如何阐述诗歌的社会功用
孔子阐述诗歌的社会功用如下：1、兴于诗，立于礼，成于乐。——《论语.泰伯》译文：以诗歌来感发意志，促使个体向善求仁的自觉，以礼实现人的自立,最后在音乐的教育熏陶下实现最高人格的养成。2、不学诗，无以言。——《论语.季氏》译文：不学《诗经》，在社会交往中，就不会说话，不学礼，在社会...
...从“第五伦,字伯鱼……”到“若是者,其可谓无似乎?”
第五伦, 字伯鱼, 京兆长陵人。他的祖先是齐国的田姓, 后来姓田的迁到园陵的很多, 所以用次第作为姓氏。第五伦年少时为人很耿直, 有德行。王莽末年, 盗贼蜂起, 同宗族、同乡里的人争相趋附他。第五伦于是依据险要的地势修筑坚固的营垒, 有贼人来, 就激励动员部众乡民, 带着强弩硬弓起来防卫。铜马、赤眉...
孙子谓伯鱼曰足的意思是什么?
“孙子谓伯鱼曰足”，是《孙子兵法》中的一句话，出现在“谋攻”篇的开篇。这句话的意思是：“孙子对伯鱼说，我这篇兵法的内容就足够了。”其中，“足”表示充足、充分、足够的意思。这句话表达了孙子对自己的兵法思想的信心和自信。
孔子教授文言文
【原文】 陈亢(1)问于伯鱼曰:“子亦有异闻(2)乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’。‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也’。‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三。闻...
“致思”的出处谁知道?
孔子谓伯鱼曰:“鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者,其唯学焉.其容体不足观也,其勇力不足惮也,其先祖不足称也,其族姓不足道也.终而有大名,以显闻四方,流声后裔者,岂非学之效也.故君子不可以不学.其容不可以不饬,不饬无类,无类失亲,失亲不忠,不忠失礼,本失礼不立.夫远而有光者,饬也;近而愈明者,...
孔子弟子传030|孔鲤伯鱼
“君子远其子”，体现了孔子博大胸怀。在君子或者圣人眼里，天下人皆为其子，一视同仁。本章产生了一个成语，即“鲤对”或“庭对”。唐朝诗人王勃《滕王阁序》有“他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门”句，即来于此。孔子还有一次对孔鲤（伯鱼）说过，要好好学《周南》诗和《召南》诗。《...
双滦区朝阳回答： 孔子对伯鱼说:“鲤呀,我听说有可以整天使人不知厌倦的,恐怕只有学习吧!一个人的容貌形体是不值得向人炫耀的,勇猛的力气是不能让人感到害怕的,祖先是不值得向外人称道的,宗族姓氏不值得称耀的.最后有好的名声,扬名四方、流芳后世的,难道不是学习的功效吗?所以君子不能不学习,容貌不能不修饰,不修饰就没有好的容貌举止,没有好的容貌举止别人就不会亲近,失去了彼此的亲近就会失去忠信,没有忠信就失去了礼,失去了礼就失去了立身的基础.让人远远看起来有光彩的,是修饰容貌的结果;让人靠近感到聪明睿智的,是学习的作用.就好像一个污水池,有雨水流到里面,苇草丛生,虽然有人来观看,可有谁知道它的源头呢?”
革程19127363561问： 翻译下面的文言文 子谓伯鱼曰:“女为《周南》、《召南》⑴矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立⑵也与?” - ？
双滦区朝阳回答：[答案] 孔子对伯鱼说道:“你研究过《周南》和《召南》了吗?人假若不研究《周南》和《召南》,那会像面正对着墙壁而站着罢!” ⑴《周南》、《召南》——现存《诗经·国风》中.但沈括《梦溪笔谈...
革程19127363561问： 如下: 孔子谓伯鱼曰:“鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者,其唯学……全文翻译 - ？
双滦区朝阳回答： 【原文】 孔子北游於农山,子路子贡颜渊侍侧.孔子四望,喟然而叹曰:「於斯致思,无所不至矣.二三子各言尔志,吾将择焉.子路进曰:「由愿得白羽若月,赤羽 若日,锺鼓之音,上震於天,旍旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千...
革程19127363561问： 《孔子家语》卷第二 - ？
双滦区朝阳回答： 致思第八 孔子北游於农山,子路子贡颜渊侍侧.孔子四望,喟然而叹曰:「於斯致思,无所不至矣.二三子各言尔志,吾将择焉.子路进曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,锺鼓之音,上震於天,旍旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千...
革程19127363561问： 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:'学《诗》乎?'对曰:'未也'.'不学《诗》,无以言.'鲤退而学《诗》.... - ？
双滦区朝阳回答：[答案] 陈亢,字子禽,是孔子弟子.伯鱼,名鲤,孔子之子. 马融注:「以为伯鱼、孔子之子,所闻当有异.」 陈亢以为,伯鱼是孔子的儿子,孔子或有特别的道理教给伯鱼.所以问:「子亦有异闻乎.」子,称呼伯鱼. 伯鱼回答说:「未听过特别的道理.」但父...
革程19127363561问： 孔子的小故事 - ？
双滦区朝阳回答： “过庭语”就是孔子教育儿子孔鲤的故事.在《论语.季氏》中有一章记载:陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭,曰:'学诗乎?'对曰:'未也.''不学诗,无以言.'鲤退而学诗.他日,又独立,...
革程19127363561问： 《孔子训子》的翻译 - ？
双滦区朝阳回答： 陈亢(1)问于伯鱼曰:“子亦有异闻(2)乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:'学诗乎?'对曰:'未也'.'不学诗,无以言.'鲤退而学诗.他日又独立,鲤趋而过庭.曰:'学礼乎?'对曰:'未也'.'不学礼,无以...
革程19127363561问： 古文翻译句子 - ？
双滦区朝阳回答： 1.孔子教导伯鱼时说:“不学习《诗经》,就无法说话;不学习《礼记》,就无法立身.”修养性情,强健筋骨,那么立身处世的大事就具备了. 2.黄鲁直说:“士大夫如果三天不读书,一义理就不会再心中交汇,对镜自照,就觉得自己面目可憎,面对他人也说话没有意思.” 3.资质聪明但是不好学,是最大的不聪明.有圣人的资质,等到他好学市,一定能理解文意.如果就在自己家中闭门造车,既不学习,也不求教,便已经是一般人之下了. 4.唯有书不问富贵,贫贱,老少之分,读一卷书,就有一卷书的收获,读一日书,就有一日的好处. 5.心包括了世间万理,万里具藏于一心,如果不能存乎心中,就不能穷尽其中的道理;不能穷尽其中的道理,就不能全存乎心中.
革程19127363561问： 以前看过一篇文章,说孔子教育儿子,还是弟子的.记不清出处和原文了,请大家帮帮忙指点一下.非常感谢! - ？
双滦区朝阳回答： 陈亢,字子禽,是孔子弟子.伯鱼,名鲤,孔子之子. 马融注:「以为伯鱼、孔子之子,所闻当有异.」 陈亢以为,伯鱼是孔子的儿子,孔子或有特别的道理教给伯鱼.所以问:「子亦有异闻乎.」子,称呼伯鱼. 伯鱼回答说:「未听过特别...
革程19127363561问： 伯鱼 子路害颜回是怎么一回事 - ？
双滦区朝阳回答： 颜回、子路、伯鱼三人私议曰:“夫子惟胡,故开口不脱'乎'字.”颜子曰:“他对我说:'回也,其庶乎.'”子路曰:“他对我说:'由也,诲汝知之 乎?”伯鱼曰:“我家尊对我也说:'汝为周南、召南矣乎.”孔子在屏后闻之,出责伯鱼曰:“回是个短命,由是个得其死的,说我胡也罢了.你是我的儿子,如 何来说我老子?”伯鱼是孔子的儿子,颜回和子路是孔子的名门生1、欺负颜回穷.穷人被人害他正常啦,哪怕圣人高徒也不例外. 2、根据基宋理念,伯鱼有恋父情结,子路有恋师情结,受不了颜回得宠. 3、也根据基宋理念,伯鱼和子路和颜回的基情传说.
