孔子谓伯鱼曰表现人学习成果的是哪一句
《孔子谓伯鱼曰》选自《孔子家语》。原文及译文如下：
孔子谓伯鱼曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。譬之污池，水潦注焉，萑苇生焉。虽或以观之，孰知其源乎？”
孔子对伯鱼说：“孔鲤啊！我听说可以让人整天不觉厌倦的，大概只有学习吧！那个人容貌不值得看，勇力不值得怕，祖先不值得称道，家族姓氏也不值得一说，可是他最终能够有好的名声，名播四方，流芳后代的原因，这难道不是学习的结果吗？因此君子不能不学习，容貌不能够不修饰。不修饰就是不礼貌，不礼貌就会失去别人的亲近，就没有了别人对你的忠诚，没有了忠诚也就没有了礼，失去了礼也就不能自立。能够使人在远处就发出光彩的，是修饰的结果；走近看起来更加耀眼的，是学习的成效。譬如污水池，小水坑的水流到它那儿，苇子长在那里，即使有人看到它，谁又知道它的源头呢？”
原文：
孔子谓伯鱼曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其唯学焉。
其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。
终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学之效也。
故君子不可以不学，其容不可以不饰。
夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。
譬之污池，水潦注焉，雚苇生焉，虽或以观之，孰知其源乎。”
译文：
孔子对伯鱼说：“鲤呀，我听说有可以整天使人不知厌倦的，恐怕只有学习吧！
一个人的容貌形体是不值得向人炫耀的，勇猛的力气是不能让人感到害怕的，祖先是不值得向外人称道的，宗族姓氏不值得称耀的。
最后有好的名声，扬名四方、流芳后世的，难道不是学习的功效吗？
所以君子不能不学习，容貌不能不修饰，不修饰就没有好的容貌举止，没有好的容貌举止别人就不会亲近，失去了彼此的亲近就会失去忠信，没有忠信就失去了礼，失去了礼就失去了立身的基础。
让人远远看起来有光彩的，是修饰容貌的结果；让人靠近感到聪明睿智的，是学习的作用。就好像一个污水池，有雨水流到里面，苇草丛生，虽然有人来观看，可有谁知道它的源头呢？
扩展资料：
《孔子谓伯鱼日》的道理全文告诉我们学习的作用与重要性，容貌和身体的美丽是不值得夸耀的。
而且容貌之美只能远观，让人靠近了也能感到聪明睿智的，只能依靠学习。本文启示人们要通过学习来提升自己。
意思是孔子对伯鱼说：“孔鲤啊！我听说可以让人整天不觉厌倦的，大概只有学习吧！那个人容貌不值得看，勇力不值得怕，祖先不值得称道，家族姓氏也不值得一说，可是他最终能够有好的名声，名播四方，流芳后代的原因，这难道不是学习的结果吗？因此君子不能不学习，容貌不能够不修饰。不修饰就是不礼貌，不礼貌就会失去别人的亲近，就没有了别人对你的忠诚，没有了忠诚也就没有了礼，失去了礼也就不能自立。能够使人在远处就发出光彩的，是修饰的结果；走近看起来更加耀眼的，是学习的成效。譬如污水池，小水坑的水流到它那儿，苇子长在那里，即使有人看到它，谁又知道它的源头呢？”
文言文亦难，但应该更加努力掌握好基础，认真学习。
孔子谓伯鱼曰表现人学习成果的是哪一句
孔子谓伯鱼曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。譬之_池，水潦注焉，萑...
孔子谓伯鱼中表现出内外兼修的一句诗是?
【乙】孔子谓伯鱼①曰:“鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也…知识库：《孔子谓伯鱼曰》选自《孔子家语》。 原文及译文如下： 孔子谓伯鱼曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。 其容体不足观也，其...
孔子谓伯鱼曰的道理
《孔子谓伯鱼曰》的道理:全文告诉我们学习的作用与重要性，容貌和身体的美丽是不值得夸耀的，而且容貌之美只能远观，让人靠近了也能感到聪明睿智的，只能依靠学习。本文启示人们要通过学习来提升自己。《孔子家语》的简介 《孔子家语》由孔子门人所撰，记录了孔子及孔门弟子思想言行。《孔子家语》一...
不学则墙面的文言文翻译
莅:临。 2、子谓伯鱼曰:“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与?” 出自《论语·阳货篇》,“孔子对伯鱼说:“你学习《周南》、《召南》了吗?一个人如果不学习《周南》、《召南》,那就像面对墙壁而站着吧?”” 参考资料:不学则墙面_百度百科 2. 君子不可以...
孔子谓伯鱼原文及注释
原文：孔子谓伯鱼曰：鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也。故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也;近而愈明者，学也。譬之汗池，水潦注焉，...
孔子谓伯鱼曰的谓是什么意思
谓是对的意思。孔子谓伯鱼曰的意思是孔子对伯鱼说，出自《学而》篇。这句话传达了孔子对于伯鱼的高度赞赏，同时也是孔子对于高尚品德和优秀工作表现的肯定和激励。
子谓伯鱼曰:“女为《周南》、《召南》矣乎?
子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”注释：1、《周南》、《召南》：《诗经。国风》中的第一、二两部分篇名。周南和召南都是地名。这是当地的民歌。2、正墙面而立：面向墙壁站立着。出处：《论语·阳货篇》——战国·孔子及其弟子...
《朱子语类》卷四十七 论语二十九
人杰谓:"以仁为柔,以义为刚,止说得个情状体段耳。"曰:"然。"〔人杰〕 小子何莫学夫诗章 问:"诗如何可以兴?"曰:"读诗,见其不美者,令人羞恶;见其美者,令人兴起。"〔节〕 子谓伯鱼章 问"为周南召南"。曰:"'为'字,如'固哉高叟之为诗'之'为',只是谓讲论尔。横渠所谓'近试令家人为周南召南...
子曰,小子何莫学夫诗?~~~这段话怎么解释呢?
(1)兴：激发感情的意思。一说是诗的比兴。(2)观：观察了解天地万物与人间万象。(3)群：合群。(4)怨：讽谏上级，怨而不怒 (5)迩（ěr）：近。「子谓伯鱼曰，女为周南、召南已乎。」女，同汝。为，当学习讲。孔子问他的儿子伯鱼：「你学习周南、召南了吗？」诗经有十五国风，首为周南的...
诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。
出处：出自出自春秋时期孔子及其弟子所著《论语》的《阳货篇》。原文：子曰：“小子何莫学夫诗。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”子曰：“礼...
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从化市18520559681： 文言文点击的小时了了的答案 - ？
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从化市18520559681： 如下: 孔子谓伯鱼曰:“鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者,其唯学……全文翻译 - ？
廖丽吲哚： 【原文】 孔子北游於农山,子路子贡颜渊侍侧.孔子四望,喟然而叹曰:「於斯致思,无所不至矣.二三子各言尔志,吾将择焉.子路进曰:「由愿得白羽若月,赤羽 若日,锺鼓之音,上震於天,旍旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千...
从化市18520559681： 《孔子家语》卷第二 - ？
廖丽吲哚： 致思第八 孔子北游於农山,子路子贡颜渊侍侧.孔子四望,喟然而叹曰:「於斯致思,无所不至矣.二三子各言尔志,吾将择焉.子路进曰:「由愿得白羽若月,赤羽若日,锺鼓之音,上震於天,旍旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,必也攘地千...
从化市18520559681： 求“如之”的用法、翻译 - ？
廖丽吲哚： 1.“之”字用作指示代词.如: ①“之二虫又何知?”“之”表示“这”,意为“这两条鱼又怎么知道?” ②“是吾师也,若之何毁之?”“之”表示“这样”,意为“(他)是我的老师,像这样(我)又怎么(可以)诋毁他呢? ③“请京,...
从化市18520559681： 小时了了大未必佳文言文阅读答案 - ？
廖丽吲哚： 文言文阅读《小时了了,大未必佳》 孔文举①年十岁,随父到洛.时李元礼②有盛名,为司隶校尉,诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通③.文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲④.”既通,前坐.元礼问曰:“君与仆⑤有何亲?”对曰:“昔先...
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廖丽吲哚：[答案] 孔子对伯鱼说道:“你研究过《周南》和《召南》了吗?人假若不研究《周南》和《召南》,那会像面正对着墙壁而站着罢!” ⑴《周南》、《召南》——现存《诗经·国风》中.但沈括《梦溪笔谈...
