子夏问曰原文及翻译
资治通鉴汉纪原文及翻译
居无何，汉王攻下殷。项王怒，将诛定殷将吏。平惧，乃封其金与印，使使归项王;而挺身间行，仗剑亡，渡河，归汉王于修武，因魏无知求见汉王。汉王召入，赐食，遣罢就舍。平曰：“臣为事来，所言不可以过今日。”于是汉王与语而说之，问曰：“子之居楚何官?”曰：“为都尉。”是日，即拜平...
论语前六则原文
白话译文：第一则：孔子说：“能够常常温习学过的知识，不是一件愉快的事情吗？有同门师兄弟从远方来不也是一件快乐的事情吗？别人不了解你，你又不生气，不也是君子的作为吗？”第二则：孔子说：“温习学过的知识并获得新的理解和体会，就可以凭借于此当老师了。”第三则：孔子说：“光学习不思考...
论语选录翻译及原文
【译文】孔子说:"有道德的人，一定有言论，有言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，勇敢的人都不一定有仁德。"(9)颜渊问为邦。子曰:“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”译文:卫灵公颜渊问怎样治理国家，孔子说:“用夏朝的历法，乘商朝的车辆，戴周朝...
论语第三章原文及翻译
试译：子夏问道：“‘一笑这脸蛋好美啊，一双黑眼睛好亮啊，白净净的平添灿烂啊！’是什么意思？”孔子说：“底子白净，文采是画上去的。”子夏又问：“礼也是加上去的吧？”孔子说：“启发我的是商啊，现在可以跟你一起品《诗》了。”3.9 子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能...
子夏问为人的文言文翻译
原文: 子夏问孔子曰:“颜回之为人奚若?”子曰:“回之仁贤于丘也。”曰;“子贡之为人奚若?”子曰:“赐之辩贤于丘也。”曰:“子路之为人奚若?”子曰:“由之勇贤于丘也。”曰:“子张之为人奚若?”子曰:“师之庄贤于丘也。”子夏避席而问曰:“然则四子者何为事夫子?”曰:“居!吾语汝。夫回能仁而不...
素问经脉别论原文及翻译
二阴至，厥阴之治也。真虚㾓心，厥气留薄，发为白汗，调食和药，治在下俞。帝曰：太阳脏何象？岐伯曰：象三阳而浮也。帝曰：少阳脏何象？岐伯曰：象一阳也。一阳脏者，滑而不实也。帝曰：阳明脏何象？岐伯曰：象大浮也。太阴脏搏，言伏鼓也。二阴搏至，肾沉不浮也。原文翻译 黄...
文言诗文言文翻译
【译文】孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”【原文】1·2 有子(1)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5)。君子务本(6),本立而道生...
邹孟轲母翻译 详细
到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，...
金匮真言论原文及翻译
金匮真言论原文及翻译如下: 【原文】黄帝问曰:天有八风,经有五风,何谓?岐伯对曰:八风发邪以为经风,触五脏,邪气发病。所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也。 【翻译】黄帝问道:自然界有八风,人的经脉病变又有五风的说法,这是怎麽回事呢?歧伯答说:自然界的八风是外部...
论语微子篇原文及翻译论语微子篇怎么翻译
1、原文：微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎?”曰：“直道而事人，焉往而不三黜?枉道而事人，何必去父母之邦?”齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能。”以季、孟之间待之，曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。齐人归...
泸溪县隆欣回答：[答案] 孔子的学生子夏请问老师:「诗经中说:『有位女子笑起来多麽地巧妙,眼睛动起来,多麽地灵活传神,这是美好的质地,再加上文采的修饰呀!』这三句诗有何含义?」孔子回答说:「就像绘画时,先有了粉白的画布,之后再彩绘各种颜色.」...
宏云19454965332问： 翻译下面文言文 子夏问曰:“'巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮'.何谓也?”子曰:“绘事后素.”曰:“礼后乎?”子曰:“启予者商也,始可与言... - ？
泸溪县隆欣回答：[答案] 子夏问:“'笑脸真灿烂啊,美目真妩媚啊,天生丽质打扮得真高雅啊'.是什么意思?”孔子说:“先有宣纸,然后才能绘画.”子夏问:“先有仁义,后有礼法吗?”孔子说:“子夏,你启发了我,可以开始同你谈...
宏云19454965332问： 翻译下面句子 子夏问曰:“'巧笑倩兮,美目盼兮.'何谓也?”子曰:“绘事后素.”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣.” - ？
泸溪县隆欣回答：[答案] 子夏问道:“'脸颊上有酒窝的女子笑起来,美啊;黑白分明的眼睛顾盼起来,美啊',这两句诗说的是什么意思啊?”孔子说:“绘好的花的后面是白色的底子.”子夏又问:“那么说,礼仪在(仁义)之后了?”孔子说:...
宏云19454965332问： 子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.的翻译 - ？
泸溪县隆欣回答：[答案] 是课本上的吗?是的话建议买本教材.译文:子夏说:“博览群书广泛学习,并且有坚定的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了.”
宏云19454965332问： 起予者商也始可与言诗已矣讲的是什么子夏问曰:＂巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮'何谓也?＂子曰:“起予者商也!始可与言诗已矣.＂将的是什么.... - ？
泸溪县隆欣回答：[答案] 起予者商也始可与言诗已矣的意思是商,你真是能启发我的人,现在可以同你讨论《诗经》了.这一句出自《论语》,原文如下:子夏问曰:“'巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮'.何谓也?”子曰:“绘事后素.”...
宏云19454965332问： 子夏问曰:＂'巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮'何谓也?”子曰:“绘事后素.”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗已矣.”求意思,求道... - ？
泸溪县隆欣回答：[答案] 【译文】 子夏问道:“'美的笑容,酒涡微动;美的眼睛,黑白传神;洁白纸上,灿烂颜色.”孔子说:先有白底子,而后才绘画.”子夏说:“那么礼在后吗?”孔子说:“启发我的是你呀呀,这样才可以与你讲诗了.” 【道理】 比喻有良好的质地...
宏云19454965332问： 翻译下面句子 子夏问孝子曰色难有事弟子服其劳有酒食先生馔曾是以为孝乎 - ？
泸溪县隆欣回答：[答案]子夏问孝/子曰/色难/有事/弟子服其劳/有酒食/先生馔/曾是以为孝乎
宏云19454965332问： 子夏曰博学而笃志切问而近思仁在其中矣的译文 - ？
泸溪县隆欣回答：[答案] 子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,就与切身有关的问题提问,并且能联系当前的事情去思考,仁德就在其中了.”
宏云19454965332问： 子夏问孔子,求这篇古文孔子的学生子夏问孔子:“颜回的为人怎样?”孔子回答:“颜回的仁义比我强.”子夏又问孔子:“子贡的为人怎么样?”孔子回答... - ？
泸溪县隆欣回答：[答案] 《孔子家语第四卷六本第十五》中,有一条子夏问孔子的记载:子夏问于孔子曰:“颜回之为人奚若?”子曰:“回之信贤于丘.” 曰:“子贡之为人奚若?”子曰:“赐之敏贤于丘.”曰:“子路之为人奚 若...
宏云19454965332问： 子夏问孝.子曰:＂色难.有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?＂翻译 - ？
泸溪县隆欣回答： 子夏问孔子什么是孝顺.孔子就告诉他说:“对待父母和颜悦色是最难的.有了事情替父母去做了,有了佳肴让父母兄长先吃,难道这就算是孝顺了吗?”
