天之道损有余而补不足人之道
天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余什么意思?
出自：春秋 老子《道德经》第七十七章。原文选段：人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。译文：那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而...
“天之道损有余而补不足”的意思是什么?
“天之道损有余而补不足”的意思是指与“人道”相 对的“天道”的作用和功能，在于减少有余而补给不足，而“人道”则反之。【出处】“天之道损有余而补不足”出自《老子》【原文】“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不...
天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余什么意思
“天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余”的主要意思是：自然的规律，是减少有余的补给不足的；可是人类社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。出自：老子 道德经 天之道，损有余而补不足：指自然规律会把万物进行平衡，太高的山，它就倒塌，太深的...
天之道损有余而补不足,人之道则不然,是什么意思?
原文：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。出自：春秋老子《道德经》作品介绍：《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国...
天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余."是什么意思
天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余 。意思：天道，就像是把弦绷在弓上射箭一样，弦位高了就要压低一些，弦位低了就抬高一些。多出来的时候，就要加以减损，不足的时候，就要加以补足。出自：老子的《道德经》，
天之道损有余而补不足人之道损不足而补有余 是什么意思
释义：减少多余的去补给不够的。人的处世原则却不是这样，而是减少已经不够的去奉献给有余的。出自：。《老子》第七十七章：“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”在...
天之道,损有余补不足,人之道损不足而补有余.怎么解释
这是正统答案 是老子在《道德经》里的话,天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者. 【注释】事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律.【意译】 自然的法则,是损减有余...
天之道,损有余而补不足,是什么意思?
原文：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪。译文：自然法则不就像射箭吗？射箭就是你弓箭拿高了就放低一点，低了就...
“天之道,损有余而补不足,不顾虚胜实,不足胜有余"什么意思啊,谁可以...
译文：大自然的规律，遵循的是减少多余的去补给不够的。人的处世原则却不是这样，而是减少已经不够的去奉献给有余的。（道指物质世界、普遍规律、规则法则等意义。）自然界是均衡、统一的，如寒来暑往、昼夜交替、各种生物相辅相成又相互抑止，始终处于平衡状态。（若人为破坏平衡，就会遭来大自然的...
天之道 损有余而补不足什么意思 天之道 损有余而补不足意思简述
1、天之道 损有余而补不足意思：自然的规律,是减少有余的补给不足的。2、老子哲学命题，指与“人道”相 对的“天道”的作用和功能。《老子》第七十七章：“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能...
驿城区瑞高回答：[答案] 出自老子《道德经》: 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者. 【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律. ...
察咐15189826434问： 天之道,损有余而补不足;人之道,损不足而益有余. - ？
驿城区瑞高回答：[答案] 这句话出自道德经第七十七章. 天之道,损有余而补不足,人之道,损不足而补有余.意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的.可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人.
察咐15189826434问： 天道损有余而补不足~人道损不足而补有余 - ？
驿城区瑞高回答： 是老子在《道德经》里的话,天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者. 【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出...
察咐15189826434问： 天之道,损有余而补不足出自哪?什么意思? - ？
驿城区瑞高回答： 天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道①,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤②.[译文] 自然的规律,不...
察咐15189826434问： 天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀怎样理解呢? - ？
驿城区瑞高回答：[答案] 原:“天之道其犹张弓与.高者抑之,下者举之.有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.”译:天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦...
察咐15189826434问： 天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.是什么意思? - ？
驿城区瑞高回答： 这句话的意思是:天道,是损减有余来补充不足.人道,则不是这样,总是损减贫穷的人来供奉富贵的人.谁能够用多余的来供给天下不足的呢?只有有道之人才能做到.这句话出自《道德经》第77章,原文是:“天之道,其犹张弓与!高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.”这段话表达了老子对现实社会制度的批判和期望,认为只有有道之人才能做到用多余的来供给天下不足的,强调了道德、正义和公平的重要性.
察咐15189826434问： 请帮我解释这句古文的含义及出处天之道,损有余以补不足;人之道,损 ？
驿城区瑞高回答： 译文:自然的规律,是减少有余的补给不足的.可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人. 含义: 老子以“天之道”来与“人之道”作对比,主张“人之道”应该效法“天之道”.老子把自然界保持生态平衡的现象归之于“损有余而补不足”,因此他要求人类社会也应当改变“损不足以奉有余”的不合理、不平等的现象,效法自然界的“损有余而补不足”,“损有余以奉天下”,体现了他的社会财富平均化和人类平等的观念. 出处: 老子的《道德经》
察咐15189826434问： 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余什么意思 - ？
驿城区瑞高回答： 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余. 意思: 大自然的规律,遵循的是减少多余的去补给不够的.人的处世原则却不是这样,而是减少已经不够的去奉献给有余的. 出自:《老子》第七十七章.
察咐15189826434问： 天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀 - ？
驿城区瑞高回答： 原: “天之道其犹张弓与.高者抑之,下者举之.有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.”译: 天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些...
察咐15189826434问： 谈你对“天之道,损有余而补不足”和“人之道,损不足而奉有余”的理解 - ？
驿城区瑞高回答： “天之道,损有余而补不足”对天地运行的内部发展变化规律加以肯定. 天地运行的发展变化规律就是把万物发展中不平衡的.多余的部分损掉,来补充发展不足的部分还给大自然.即人类和万物的发展平衡的关系,也是人类社会和自然发展的...
