损不足以奉有余的哲理
天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深...
“天之道，损有余而补不足”可以理解为，自然的法则倾向于减少多余的，补充不足的。这是一种平衡和协调的观念，也是我们常说的“物极必反”的道理。“是故虚胜实，不足胜有余”则是一种哲学观念。通常理解是，虚无、谦虚、贫穷、不足等“虚”的状态反而能获得实际的、充足的、富有的“实”的状...
损有余而补不足的哲理是什么
损有余而补不足是自然的法则，是损减有余来补充不足。人类社会世俗的作法却不然，而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。谁能让有余来供奉天下呢？只有有道之人。因此，圣人有所作为却不自恃己能，有所成就也不居功自傲，他不愿显示自己的贤德。
"天之道,损有馀而补不足。人之道,损不足以奉有馀。"是什么意思???
该给的不给，不该给的却滥给。这就是如今的社会现象。结果天道胜人道，一定会损有余而补不足！！！
《易经损卦》,懂得损益相互的道理,才能福爱双至!
数千年前的老子就说：“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余”多么朴实的自然规律和人性法则，损减有余来补充不足是自然的法则，顺从自然才是王道，而如今却都秉承“损不足以奉有余”，极大的暴漏了人性的弱点！古之圣贤孟子曾说：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，...
中国古代政治思想,都包括哪些方面的内容?
道家要求人们谦虚退让,以退为进,“柔弱胜刚强”。它赞美“损有余而补不足”的天道,反对“损不足以奉有余”的人道。 以墨翟为代表的墨家主张尚同,强调把天下的思想统一于天子,统一于天;主张尚贤,即用人唯贤;提倡兼爱,非攻,揭露不义之战的罪恶。 农家学派的党徒们主张君民共耕而食,无上下等级的区别。 秦汉到...
《老子》的“损有余而补不足”是否说明天道自然是公平的
损有余而补不足，是说你看自然界的动植物，有余（过分强大的）自然就让它衰败，不足（过于弱小的）自然就让它壮大，所以世界总是处于一个动态平衡的状态，这叫和谐。你再看人类社会，损不足而补有余，富人愈富，穷人愈穷，225个最有钱的可匹敌30亿人，这是不和谐，是一切动乱的祸根。大体就是...
经典话剧《日出》赏析
“有余者”和“不足者”形成强烈对比，表达了控诉“损不足以奉有余”的黑暗社会的主题。 人物——潘月亭：潘月亭是大丰银行的经理，他老奸巨滑、深谙世故、心狠手辣、藏而不露。当潘月亭得知李石清用偷看文件的方式掌握他的底细之后，只表现出原始的愤怒：“你怎么敢——”随即又转变话锋：“石清，不...
损有余而补不足的哲理
《道德经》有言：天之道，损有余而补不足。意思就是，天地运作的道理，是取多余的去补不足的。天之道：损有余而补不足 世间万物，从不同的角度看，就各有长处，也各有缺点，没有十全十美的东西。只有取长补短，才能发挥长处，相得益彰。人与人之间更是如此，没有完美的人，只有扬长避短，...
老子的十大哲理值得传承后世
“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?” 道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要,只是在政治思想上一为表显一为裹藏之别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性,则为中国哲学思想中所有...
品读《道德经》妙语,感悟豁达人生哲理
9、老子曰：天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。选自《道德经·第七十七章》。【大意】老子说：自然的法则，是损减有余来补充不足。人类社会的世俗却不然，而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。10、老子曰：大丈夫处其厚不处其薄，居其实不居其华。选自《道德经》第三十八...
黄石港区八珍回答：[答案] 是老子在《道德经》里的话, 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者. 【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条...
董狗17726472302问： 天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余.＂是什么意思啊? - ？
黄石港区八珍回答：[答案] 是老子在《道德经》里的话, 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者. 【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结...
董狗17726472302问： 天之道损有余补不足 人之道损有不足奉有余 - ？
黄石港区八珍回答：[答案] 【原文】 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之. 天之道,损有余而补不足.人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤. 【现代注解】 天之道,其犹...
董狗17726472302问： 天道,损有余而补不足;人道,损不足而补有余这句话什么意思啊?紧急 - ？
黄石港区八珍回答：[答案] 是老子在《道德经》里的话, 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者. 【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然...
董狗17726472302问： 天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.是什么意思? - ？
黄石港区八珍回答： 这句话的意思是:天道,是损减有余来补充不足.人道,则不是这样,总是损减贫穷的人来供奉富贵的人.谁能够用多余的来供给天下不足的呢?只有有道之人才能做到.这句话出自《道德经》第77章,原文是:“天之道,其犹张弓与!高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.”这段话表达了老子对现实社会制度的批判和期望,认为只有有道之人才能做到用多余的来供给天下不足的,强调了道德、正义和公平的重要性.
董狗17726472302问： 天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀怎样理解呢? - ？
黄石港区八珍回答：[答案] 原:“天之道其犹张弓与.高者抑之,下者举之.有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.”译:天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦...
董狗17726472302问： 解释:损不足而奉有余 - ？
黄石港区八珍回答： 天之道.其犹张弓与,高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之,天之道.损有余而补不足.人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.是以圣人.为而不恃,功成而不处,其不欲见贤. 一、天之道.损有余,补不...
董狗17726472302问： 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者. 出自老子 看不懂,怎么理解?为什么天和人是相反的? - ？
黄石港区八珍回答：[答案] 自然规律总趋势是将一切平均化、混沌化.物理学的说法是熵增原理.人为了一定的目的去分配各种资源,造成各种要素时空分布不均匀(有余、不足).
董狗17726472302问： 谈你对“天之道,损有余而补不足”和“人之道,损不足而奉有余”的理解 - ？
黄石港区八珍回答： “天之道,损有余而补不足”对天地运行的内部发展变化规律加以肯定. 天地运行的发展变化规律就是把万物发展中不平衡的.多余的部分损掉,来补充发展不足的部分还给大自然.即人类和万物的发展平衡的关系,也是人类社会和自然发展的...
董狗17726472302问： 损不足以奉有余,什么意思? - ？
黄石港区八珍回答： 这句话的意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的.可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人. 出自:春秋 老子《道德经》第七十七章. 原文选段: 人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下,唯有道...
