人之道损不足以奉有余

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...下者举之...损不足以奉有余。是什么意思?(翻译)
原文:天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。出自:春秋老子《道德经》作品介绍:《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国...

天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余什么意思
这句话出自《老子》第七十七章,《老子》第七十七章:“天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。”《老子》第七十七章的...

...下者举之...损不足以奉有余。”是什么意思?
越是给予别人,自己反而越多。道的创造总是利于万物,而不是去伤害它们。开悟的道者无论做什么事都不会去与人相争。2、诗句出自《道德经》,全诗:天之道其犹张弓与。高者抑之,下者举之。有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以...

“天之道,损有余而补不足;人之道,则不然
该句是老子在《道德经》里的话,“天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者。”讲的是: 自然的法则,是损减有余来补充不足;人类社会世俗的作法却不是这样,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。谁能让有余来供奉天下呢?只有有道之人。希望对你有...

天之道,损有余而补不足。人之道,损不足以奉有余 何解?
是老子在《道德经》里的话,天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。 【注释】事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然。损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律。【意译】  自然的法则,是损减有余来...

“天之道损有余而补不足;
“天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余”的意思是:天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦位低了就抬高一些。多出来的时候,就要加以减损,不足的时候,就要加以补足。这句话出自老子的《道德经》。原文:天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以...

天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余."是什么意思
天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余 。意思:天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦位低了就抬高一些。多出来的时候,就要加以减损,不足的时候,就要加以补足。出自:老子的《道德经》,

天之道,损有余补不足,人之道损不足而补有余.怎么解释
这是正统答案 是老子在《道德经》里的话,天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者. 【注释】事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律.【意译】  自然的法则,是损减有余...

损不足以奉有余的意思 损不足以奉有余的意思是什么
1、损不足以奉有余是一个汉语成语,意思是减少不足的,奉给有余的。出自《老子》“天之道,损有余而补不足;人之道,损不足以奉有余。2、简介编辑:损:减损。奉:供养,伺候:奉养。供奉。侍奉。3、出处编辑:“天之道,损有余而补不足;人之道,损不足而益有余。”4、老子哲学命题,...

天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余
愈来富,贫者愈贫。左少匡解读:想必大家都耳熟能详这句话:“世界上的经济价值永远都是通过剥削剩余价值来增值的”,反过来就是说:“剩余价值永远都是被剥削的,少的永远都是供给多的”即:“人之道,损不足以奉有余 ”。在社会当中,人的处世原则就是减少已经不够的去奉献给有余的。如果你是...

鄣应19464257637问: 人之道损不足以奉有余 -
彝良县氨力回答: 是老子在《道德经》里的话, 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.  【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律. 【意译】   自然的法则,是损减有余来补充不足.  人类社会世俗的作法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余.  谁能让有余来供奉天下呢?只有有道之人.  因此,圣人有所作为却不自恃己能,有所成就也不居功自傲,他不愿显示自己的贤德.

鄣应19464257637问: 天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余."是什么意思啊? -
彝良县氨力回答:[答案] 是老子在《道德经》里的话, 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.  【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结...

鄣应19464257637问: 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余什么意思 -
彝良县氨力回答: 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余. 意思: 大自然的规律,遵循的是减少多余的去补给不够的.人的处世原则却不是这样,而是减少已经不够的去奉献给有余的. 出自:《老子》第七十七章.

鄣应19464257637问: 天之道,损有余而补不足;人之道,损不足以奉有余.是什么意思
彝良县氨力回答: 自然的法则,是损减有余来补充不足. 人类社会世俗的作法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余..满意请采纳!不懂请追问!谢谢!

鄣应19464257637问: 天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀怎样理解呢? -
彝良县氨力回答:[答案] 原:“天之道其犹张弓与.高者抑之,下者举之.有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.”译:天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦...

鄣应19464257637问: 天之道,损有余而奉不足,人之道,损不足而奉有余.是什么意思 -
彝良县氨力回答: 只可意会、不可言传

鄣应19464257637问: 天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.是什么意思? -
彝良县氨力回答: 这句话的意思是:天道,是损减有余来补充不足.人道,则不是这样,总是损减贫穷的人来供奉富贵的人.谁能够用多余的来供给天下不足的呢?只有有道之人才能做到.这句话出自《道德经》第77章,原文是:“天之道,其犹张弓与!高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.”这段话表达了老子对现实社会制度的批判和期望,认为只有有道之人才能做到用多余的来供给天下不足的,强调了道德、正义和公平的重要性.

鄣应19464257637问: 请问"损不足以奉有余"是什么意思?
彝良县氨力回答: 损害不足的,侍奉有富裕的,也就是把穷人的活命钱拿过来给富人买减肥药的意思

鄣应19464257637问: 请帮我解释这句古文的含义及出处天之道,损有余以补不足;人之道,损
彝良县氨力回答: 译文:自然的规律,是减少有余的补给不足的.可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人. 含义: 老子以“天之道”来与“人之道”作对比,主张“人之道”应该效法“天之道”.老子把自然界保持生态平衡的现象归之于“损有余而补不足”,因此他要求人类社会也应当改变“损不足以奉有余”的不合理、不平等的现象,效法自然界的“损有余而补不足”,“损有余以奉天下”,体现了他的社会财富平均化和人类平等的观念. 出处: 老子的《道德经》

鄣应19464257637问: 求解:天之道,损有余而补不足,人之道损不足而奉有余.怎么解释
彝良县氨力回答: 自然的规律,是减少有余的补给不足的.可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人.


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