各亲其亲各子其子货力为己
“今大道既隐”原文及翻译和词语解释
原文：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。 大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以 笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武 成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以...
...各亲其亲,各子其子,货力为已。 大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼...
如今政治上的最高理想已经消逝了，天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人，把自己的儿女当作儿女，财物和劳力，都为私人拥有。诸侯天子们的权力变成了世袭的，并成为名正言顺的礼制，修建城郭沟池作为坚固的防守。制定礼仪作为准则，用来确定君臣关系，使父子关系淳厚，使兄弟关系和睦，使夫...
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新大洲电影天下为家各亲其亲各子其子货力为己大人世及以为礼的意思：天下的人都是为了自己的家庭家族，各自孝敬各自的亲朋好友，各自去爱护各自的儿子女儿，好东西也会尽力去争取，全是为了自己，统治者世代相传形成一种习惯。新大洲电影天下为家各亲其亲各子其子货力为己大人世及以为礼原文出自《礼记...
古文 小康社会翻译
译文：如今大道已经消失不见，天下成为私家的。原文：各亲其亲，各子其子，货力为己。译文：人们只敬爱自己的父母，只疼爱自己的子女，对待财务和出力都是为了自己 原文：大人世及以为礼，城郭沟池以为固。译文：天子诸侯把父子相传、兄弟相传作为礼制 原文：礼义以为纪，以正君臣，以 笃父子，以睦兄弟...
小康社会文言文最后一段
各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及③以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里④,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹汤文武成王周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有...
大道既隐天下为家的含义
意思是：现在大道已经衰微，天下成了一家一姓的私产。一、原文 孔子曰：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子。货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。二、...
...天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为已。”其中体现社会政治结构变 ...
人们只敬爱自己的父母，只疼爱自己的子女，对待财务和出力都是为了自己”。从这可以看出，反映社会结构变化的语句是B项。由公有转变为私有。ACD都是社会结构转变的表现。点评：此题考查的是春秋战国时期社会的转型。春秋战国时期是我国的大动荡、大变革时期，旧的分封制和宗法制受到破坏，封建生产关系开始...
各亲其亲,各子其子,货力为己 意思
人们各自亲近他们的亲人,各自养育他们的子女,付出力气都是为了自己
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己 的翻译
如今大道已经消失不见，天下成为私家的。人们只敬爱自己的父母，只疼爱自己的子女，对待财务和出力都是为了自己。
今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己什么意思
现在的道义(正道)已经不再施行了,天下成为家天下.各自亲近自己的亲人,各自抚养自己的子女.食物物资归自己所有,贵族的世袭制成为社会规范。
龙沙区麝香回答：[答案] 人们各自亲近他们的亲人,各自养育他们的子女,付出力气都是为了自己
卞乔13134323777问： 翻译＂礼记礼运＂节录今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,... - ？
龙沙区麝香回答：[答案] 大意:到了今天大道消隐不见的时候,天下的人都是为了自己的家庭家族,各自孝敬各自的亲朋好友,各自去爱护各自的儿子女儿,好东西也会尽力去争取,全是为了自己.统治者世代相传形成一种习惯,修筑高墙坚城,开沟蓄...
卞乔13134323777问： 《礼记·礼运》中译文今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,... - ？
龙沙区麝香回答：[答案] 原文 今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及①以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪②,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知③,以功为己.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、...
卞乔13134323777问： 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己. - ？
龙沙区麝香回答：[答案] 译文:如今大道已经消逝了,天下成了一家一姓的财产.人们各把自己的亲人当作亲人,把自己的儿女当作儿女,财物和劳力;都 为私人拥有.
卞乔13134323777问： 《大道之行也》的写作背景人教语文八年级上24课大道之行也的写作背景 - ？
龙沙区麝香回答：[答案] 24 大道之行也 昔者仲尼与于蜡宾②,事毕,出游于观之上③,喟然而叹④.仲 尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧曰:“君子何叹... “今大道既隐(13),天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己. 大人世及以为礼(14),城郭沟池以为固(15).礼义以为...
卞乔13134323777问： 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己.这段材料反应了什么历史现象 - ？
龙沙区麝香回答：[答案] 主要反映了禹建立夏朝,确立了一家之天下,以打破了原先的禅让制,采取世袭制度(今打到既隐,天下为家) ,以及逐渐形成了宗法制度(各亲其亲,各子其子,贷力为己),以上均反映了当时社会私有制的形成
卞乔13134323777问： 今大道既 隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己1、大道指什么制度. 2、这种家天下的局面是因为谁开始. - ？
龙沙区麝香回答：[答案] C 大道既隐说明它已经不存在了下文说天下为.货力.说的是大家怎么样,所以是C 请采纳答案,支持我一下.
卞乔13134323777问： “今大道既隐,天下危家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……” ———《礼记·礼运篇》 - ？
龙沙区麝香回答： 1 约公元前2070年,禹建立夏朝,禹死后,他儿子启登上王位,公天下变成家天下,即天下为家 2 王位世袭制代替了禅让制.
卞乔13134323777问： “今大道既隐.是谓小康”翻译 - ？
龙沙区麝香回答：[答案] 今大道既隐 选自《礼记 礼运》,《礼记》是战国(公元前475年---公元前221年)到秦汉时期(公元前221年---公元220年)... 于是地位上升为经. 原文:今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固.礼义以...
卞乔13134323777问： 礼运大同篇的文章翻译 - ？
龙沙区麝香回答：[答案] 礼运 大同 翻译赏析 2011-03-03 21:19 《礼记·大同与小康》 这篇是从【礼记】第九篇【礼运】节选出来,标题是另加的.... 「今大道既隐,天下为家:各亲其亲,各子其子;货力为己;大人世及以身体,城郭沟池以为固;礼义以为纪——以正君臣,...
