各亲其亲各子其子翻译
文言文《小康》翻译
各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也.此六君子者,未有不谨于礼者也.以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常.如...
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及为礼_百度...
《礼记．礼运篇》有一段记载，概述了夏禹前后发生的变化，说禹之前的社会情况是：「大道之行也，天下为公」。但讲到禹之后的社会情况时则说：「今大道既隐，天下为家」。是说原始公社制度解体了，天下的财产成了一家的私产。天子之位传子而不传贤，并由子孙来承袭被认为是理所当然。人们建造城市来...
小康社会文言文最后一段
原文:各亲其亲,各子其子,货力为己。 译文:人们只敬爱自己的父母,只疼爱自己的子女,对待财务和出力都是为了自己 原文:大人世及以为礼,城郭沟池以为固。 译文:天子诸侯把父子相传、兄弟相传作为礼制 原文:礼义以为纪,以正君臣,以 笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度 以立田里,以贤勇 知,以功为己。 译文:...
人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾...
出自：汉 戴圣《礼记 大道之行也》原文选段：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。释义：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人：能干的人选拔出来...
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废...
原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是...
故人不独亲其亲,不独子其子.两个亲?两个子?各自怎么翻译?
两个亲,第一个”亲“是动词,亲近,热爱的意思,第二个亲是名词,亲人 两个子,第一个“子”是动词,当做孩子,第二个“子”是名词,孩子 这句就像咱们学过的那句：老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
礼运·大同篇翻译
3、今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也...
今大道既 隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼...
各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固。礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知。 以功为己,故谋用是作,而兵由此起,禹汤文武成王周公,由此其选也。此六君子者未有不谨于礼者也,以著其义,以考其信。著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此...
文言文小康
译文:如今大道已经消失不见,天下成为私家的。 原文:各亲其亲,各子其子,货力为己。 译文:人们只敬爱自己的父母,只疼爱自己的子女,对待财务和出力都是为了自己 原文:大人世及以为礼,城郭沟池以为固。 译文:天子诸侯把父子相传、兄弟相传作为礼制 原文:礼义以为纪,以正君臣,以 笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制...
大同原文及翻译
螺寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正看臣，以笃...
龙子湖区觉觉回答：[答案] 每个人,都只把他自己的亲人当亲人,把他自己的孩子当孩子. 意思就是说自私自利(其实现在的社会也不能说是自私,只能说是现实),与此相对的观点是“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”.
皇乐17829327159问： 各亲其亲,各子其子的意思 - ？
龙子湖区觉觉回答： 每个人,都只把他自己的亲人当亲人,把他自己的孩子当孩子. 意思就是说自私自利(其实现在的社会也不能说是自私,只能说是现实),与此相对的观点是“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”.
皇乐17829327159问： 各亲其亲,各子其子.第一个亲,子的意思 - ？
龙子湖区觉觉回答：[答案] 整句话的意思是:各自亲近自己的亲人,各自抚养自己的子女 第一个亲的意思是:亲近 第一个子的意思是:抚养
皇乐17829327159问： 各亲其亲,各子其子. 如有不由此者,在执者去,众以为殃. 翻译 - ？
龙子湖区觉觉回答： 各亲其亲,疼爱自己的子女.如果没有这样的,在执行的距离,大家认为灾难.望采纳
皇乐17829327159问： “今大道既隐.是谓小康”翻译 - ？
龙子湖区觉觉回答：[答案] 今大道既隐 选自《礼记 礼运》,《礼记》是战国(公元前475年---公元前221年)到秦汉时期(公元前221年---公元220年)... 于是地位上升为经. 原文:今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固.礼义以...
皇乐17829327159问： 文言文小康 - ？
龙子湖区觉觉回答： 1. 《小康》文言文阅读答案原文今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己. 大人世及①以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪②,以正君臣,以 笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知③,以功为己....
皇乐17829327159问： 各亲其亲,各子其子,货力为己 意思简短的句子 - ？
龙子湖区觉觉回答：[答案] 人们各自亲近他们的亲人,各自养育他们的子女,付出力气都是为了自己
皇乐17829327159问： 礼运大同篇的文章翻译 - ？
龙子湖区觉觉回答：[答案] 礼运 大同 翻译赏析 2011-03-03 21:19 《礼记·大同与小康》 这篇是从【礼记】第九篇【礼运】节选出来,标题是另加的.【礼运】是讲礼的进化的一篇文章.【礼记】是十三经的一种,共四十九篇,和仪礼,周礼,合称为【三礼】.礼记,大概是孔子...
皇乐17829327159问： 文言文文章 的白话文翻译? - ？
龙子湖区觉觉回答：[答案] 原文 今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及①以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪②,以正君臣,以 笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知③,以功为己.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、文、武...
皇乐17829327159问： 翻译＂礼记礼运＂节录今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,... - ？
龙子湖区觉觉回答：[答案] 大意:到了今天大道消隐不见的时候,天下的人都是为了自己的家庭家族,各自孝敬各自的亲朋好友,各自去爱护各自的儿子女儿,好东西也会尽力去争取,全是为了自己.统治者世代相传形成一种习惯,修筑高墙坚城,开沟蓄...
