上兵伐谋不战屈人之兵
孙子兵法中的“不战而屈人之兵”是什么意思?
出自《孙子兵法·谋攻》，原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。孙子兵法·谋攻篇 春秋末年 孙武 孙子曰:夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，...
如何理解《孙子兵法》提出的“不战而屈人之兵”的思想战略?
这句话的意思是不通过交战就降服全体敌人。这里的“不战”指的是使用谋略、外交政策或军事高压等，一系列打击手段迫使敌人，知道抵抗强大的我方会付出什么样的惨重代价，从而晓以利害，在思想意志上彻底崩溃而放弃抵抗的行为，从而使得我方取得完美的胜利。既可以不动一兵一卒有效的保护了自己，又能成功的...
求...是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也的译文
选段：是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。译文：所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。所以，上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力...
上兵伐谋出自哪里?
“上兵伐谋，攻心为上，不战而屈人之兵。兵者，国之大事，死生之地，不可不察也。”上兵伐谋，用兵的最高境界是使用谋略胜敌。上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想，其进一步在下文中体现为“不战而屈人之兵”是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响。【名称】上兵伐谋 【...
谋攻篇原文及翻译
《谋攻》原文：孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹，具器械，...
文言文中那句话印证了 不战而屈人之兵
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。《孙子兵法·谋攻》说：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”“不战而屈人之兵，善之善者也。”即是说，用兵之道，最高明者乃以谋略取胜；其次以外交取胜；以兵戎相见，攻城拔池，乃为最下之策。不用通过战争的手段，就使别的国家放下武器，...
《孙子兵法•谋攻篇》上,不战而屈人之兵的大智慧!
谋攻，就是谋划如何进攻敌人，战胜敌人的意思。《孙子兵法•谋攻篇》开篇，孙武就提出了“不战而屈人之兵”的最高原则，通常战胜敌人的方式有两种，一种不用通过战斗就使敌人完整地屈服于自己，就是孙武讲的“不战而屈人之兵”；一种是武力强攻，强迫敌人屈服于自己。孙武认为只有以全胜的方式...
不战而屈人之兵什么意思
释义：不通过双方军队兵刃交锋，便能使敌军屈服。“不战而屈人之兵”是《孙子兵法》的核心之一。战争本身是损人伤己的事，军事威胁、经济手段等都更有利于本国，当今大多数国家遇到纠纷也很少直接诉诸武力的。此通常为全局上的大的谋略（当然也可以在具体战争中使用）。
对孙子兵法中所说的不战而屈人之兵的理解
孙子曰：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”意思是说上策是挫败敌人的战略阴谋；其次是挫败敌人的外交；再次就是战胜敌人的军队；下策是攻占敌人的城池。这些战争的方法不算高明，不经战争就使敌人屈服才算高明的。达到“不战而...
孙子兵法谋政篇中的千古名句是什么其意思是?
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。孙子认为战争最好的境界就是，不用发动战争就能将敌人击败，那些百战百胜的都不是最高境界。这是因为，只要是战争，自己一方就会有损失，甚至会面临失败覆亡的危险。所以有智慧的将领都尽量避免通过作战的方式来击败敌人。故上兵伐谋，其次伐...
绥芬河市曲克回答：[答案] 孙子曰:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.” 意思是不用武力而使敌人屈服.兵法之最高境界
弘柏18018779804问： 上兵伐谋是什么意思? - ？
绥芬河市曲克回答： 上兵伐谋:语出《孙子兵法·谋攻篇》原文为:故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵. 上兵,即兵之上者,就是指上乘的用兵之法.伐,即进攻,攻打.谋就是谋略.伐谋就是指以谋略攻敌取得胜利.整句翻译为:用兵的最高境界使用谋略胜敌. 上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想,其进一步在下文中体现为“不战而屈人之兵”是古代军事理论的重要思想.对后世的战争有很大的影响.
弘柏18018779804问： 上兵伐谋,其次伐交是什么意思?不战而屈人之兵什么意思? ？
绥芬河市曲克回答： 孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之,全军为上,破军次之,全旅为上,破旅次之,全卒为上,破卒次之,全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善者,不战而屈人之兵,善之善者也.故,上兵伐谋,其次伐交,最次伐兵,最下攻城. 用兵的最上等策略,是用计谋去挫折对方,使对方屈服.其次是在外交上击败对方(如离间其同盟,使之孤立).再其次是直接与敌交战.最下策就是攻城,非到不得已时才采取 整段话的核心就是:不战而屈人之兵.孙武的用意在明显不过了:既然战争是最终极的手段,所以尽量应当避免.但是由于冲突无法避免,就应该考虑退而求其次的手段.不战而屈人之兵就是指通过非战争方式达到解决问题的效果(屈人之兵:使敌人屈服)
弘柏18018779804问： 攻心为上,攻城次之,不战而屈任之兵,善之善者也的翻译 - ？
绥芬河市曲克回答：[答案] 你这句的意思是:对待敌人,攻心是上策,攻打城池次之,不发动干戈,而又能降服敌人,才是高明中的最高明. 《孙子兵书》原句为;＂不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”.
弘柏18018779804问： 解读孙子兵法!是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城. - ？
绥芬河市曲克回答：[答案] 所以,百战百胜,算不上是最高明的;不通过交战就能够使敌人屈服,才是最高明的. 所以,上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池.
弘柏18018779804问： 什么是不战而屈人之兵? - ？
绥芬河市曲克回答：[答案] 言战而谈不战,不战才是上策,这几乎又是一种怪论,一般人很难理解,西方人包括克劳塞维茨也不赞成.战争策略有上策丶中策和下策.何为上策,何为中策,何为下策,仁者见仁,智者见智.不同的哲学思想,不同的军事理念,有不同的解读,并指...
弘柏18018779804问： 不战而屈人之兵是什么意思 - ？
绥芬河市曲克回答： 孙子曰:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.” “不战而屈人之兵”是一套完整的系统的战略理论.从实际的条件而言,要有强大的综合国力;从实际的力量而言,敌我力...
弘柏18018779804问： “不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.”是什么意思 - ？
绥芬河市曲克回答： 不通过交战就降服全体敌人,才是最高明的. 所以,上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池.
弘柏18018779804问： 上者伐其谋 上上者不战而却人之兵 - ？
绥芬河市曲克回答： 上策是谋略胜过他,最好的策略是不交战而使敌人退却
弘柏18018779804问： 百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也! - ？
绥芬河市曲克回答：[答案] 百战百胜并不是擅于打仗的,不战而屈人之兵才是真的擅于作战.所谓上兵伐谋、攻城为下攻心为上、不战而屈人之兵就是攻心的效果、就如淝水之战、符坚所观 '草木皆兵'先自心怯.还有长坂坡、张飞让士兵马尾挂草在林中奔驰尘土飞扬、疑做伏...
