不战而屈人之兵善之善者也
孙子兵法兵势篇原文及翻译
孙子兵法兵势篇原文及翻译如下：原文：孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得...
“不战而屈人之兵,善之善这也。”这句话什么意思?
不通过战争而使敌人屈服,才是最好的
“不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城...
不用直接兵戎相见，就让敌人屈服，才是最高明的。所以最好的方法是利用谋略战胜，其次是在邦交上压迫对手，在其次就是兵戎相见，在战场上打败对手，最失败的才是攻城略地。这下面还有一句，攻城之法为最不得已。
不战而屈人之兵,善之善者矣。两个善分别咋讲
不发动干戈，而又能降服敌人者，才是高明中的最高明。第一个善意思是高明 之解释为之中 第二个善解释为最高明
不战而屈人之兵出处是哪里?
孙子兵法·谋攻篇 春秋末年 孙武 孙子曰:夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得...
不战而屈人之兵,的意思是?
屈：低头，降服 兵：军队，军事力量。出自：春秋孙子《兵法·谋攻》，原文：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。译文：衡量战争取胜的一般原则是...
百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。什么意思?
打仗自己方面人员会有死伤，还耗费给养，粮食，金钱。像美国把航空母舰开到一个小国门口，吓唬一下小国，可能小国就屈服了，都不用士兵打，士兵不死伤一人，即享受战果。这就是“不战”（没真正战斗），而“屈”（使敌方屈服）人之兵。就是依靠国力强大，兵力大，武器先进，或者谋略什么的，吓唬对方，...
《孙子兵法》谋略篇的翻译是什么?
谋攻篇[原文]孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故，百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒轀 ，具...
谋上伐兵,其次伐娇,不战而屈人之兵.怎样理解?
孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之，全旅为上，破旅次之，全卒为上，破卒次之，全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者，不战而屈人之兵，善之善者也。故，上兵伐谋，其次伐交，最次伐兵，最下攻城。用兵的最上等策略，是用计谋去挫折对方，使对方屈服...
不战而屈人之兵,善之善者也。
《孙子兵法》中的《谋攻篇》中指出“不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”在实际运用上，可分为两个范畴、四个层次。“伐谋”和“伐交”属于“不战”思维；“伐兵”和“攻城”属于“慎战”思维。其一，“上兵伐谋”是指依靠谋略运用，包括政治、经济、文化...
阿巴嘎旗蓓乐回答：[答案] 原句是:“是故百战百剩,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”,意思是打百次仗胜百次,不算高明中的最高明;不发动干戈,而又能降服敌人者,才是高明中的最高明.
张娥15631402235问： 是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也. - ？
阿巴嘎旗蓓乐回答：[答案] 一、不战而屈人之兵.孙子认为最高明的战争方法不是百战百胜,而是不用战争就能够使敌人屈服,因为战争是耗费国库的行为,是关乎国家兴亡的大事,不可以不慎重为之. 二、知己知彼,百战百胜.战争是敌我双方的事,不但我的行为影响成败,...
张娥15631402235问： 孙子云:不战而屈人之兵,善之善者也.这句是什么意思? - ？
阿巴嘎旗蓓乐回答： 原句是:“是故百战百剩,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”,意思是打百次仗胜百次,不算高明中的最高明;不发动干戈,而又能降服敌人者,才是高明中的最高明.
张娥15631402235问： 翻译古文,谢谢是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也夫兵久而国利者,未之有也. - ？
阿巴嘎旗蓓乐回答：[答案] 原文:＂是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.＂ 译文:因此,虽百战百胜,终不免有伤亡,不算是好中最好的.若不交战而使敌人屈服,才算是高明中最高明的. 原文:“夫兵久而国利者,未之有也.” 译文:战事久拖不决而...
张娥15631402235问： “不战而屈人之兵”是什么意思?是不是这么写? - ？
阿巴嘎旗蓓乐回答：[答案] 孙子曰:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.” 意思是不用武力而使敌人屈服.兵法之最高境界
张娥15631402235问： 百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也! - ？
阿巴嘎旗蓓乐回答：[答案] 百战百胜并不是擅于打仗的,不战而屈人之兵才是真的擅于作战.所谓上兵伐谋、攻城为下攻心为上、不战而屈人之兵就是攻心的效果、就如淝水之战、符坚所观 '草木皆兵'先自心怯.还有长坂坡、张飞让士兵马尾挂草在林中奔驰尘土飞扬、疑做伏...
张娥15631402235问： 攻心为上,攻城次之,不战而屈任之兵,善之善者也的翻译 - ？
阿巴嘎旗蓓乐回答：[答案] 你这句的意思是:对待敌人,攻心是上策,攻打城池次之,不发动干戈,而又能降服敌人,才是高明中的最高明. 《孙子兵书》原句为;＂不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”.
张娥15631402235问： “不战而屈人之兵”选自哪篇文章?全文是什么? - ？
阿巴嘎旗蓓乐回答：[答案] 《孙子兵法·谋攻篇》:“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.” 通过非暴力的政治战、经济战、外交战、心理战等而威加于敌,使对方屈从于己.战:兵刃相见的军事斗争.屈:屈从,屈服.
张娥15631402235问： 不战而屈人之兵,善之善者也是什么战略 - ？
阿巴嘎旗蓓乐回答：[答案] 不通过战争是敌人屈服,是好中最好的.放在当时的环境中,就是诸侯国不通过战争达到目的,可能类似战国策那样.今天可以理解为通过政治经济外交手段达到目的.
张娥15631402235问： 解读孙子兵法!是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城. - ？
阿巴嘎旗蓓乐回答：[答案] 所以,百战百胜,算不上是最高明的;不通过交战就能够使敌人屈服,才是最高明的. 所以,上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池.
