《师说》韩愈通感句

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汝怀13514869419问: 《师说》 韩愈 中比较经典的句子是什么? -
安溪县安神回答: 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.

汝怀13514869419问: 韩愈<师说>的重点\名句有哪些? -
安溪县安神回答: 古之学者必有师.师者,所以传道授业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. 三人行,则必有我师.”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已. 考试用的

汝怀13514869419问: 韩愈《师说》名句 -
安溪县安神回答: 师者,所以传道受业解惑也. 唐·韩愈《师说》.道:指儒家之道.受:同“授”,传授之意.业:指儒家经典.惑:兼指道与业两方面的疑难问题.本句大意是:教师是用来传播儒家治世之道,讲授儒家经典,解答各种疑难问题的人.这是韩...

汝怀13514869419问: 韩愈的师说名句 -
安溪县安神回答: 闻道有先后,术业有专攻.(《师说》) 师者,所以传道授业解惑者也.(《师说》) 人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.(《师说》) 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.(《师说》) 怠者不能修,而忌者畏人修. 圣人无常师.(《师说》)

汝怀13514869419问: 《师说》一文中如果考默写哪些句子考到的可能性比较大? -
安溪县安神回答: 1.师者,所以传道受业解惑也.2.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. 3.是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 4.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也. 5.是...

汝怀13514869419问: 《师说》中,韩愈对从师之道不能恢复发出感叹的句子是 - ---!-----,-----. -
安溪县安神回答: 呜呼!师道之不复,可知矣

汝怀13514869419问: 荀子的劝学和韩愈的师说中的名句(经常会考到的句子) -
安溪县安神回答: 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆 马者,非利足也,而致千里.假舟辑者,非能水也,而绝江河.君子生...

汝怀13514869419问: 《师说》 韩愈 中比较经典的句子是什么? -
安溪县安神回答:[答案] 生乎吾前,其闻到也先乎吾,吾从师而从之;生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾,吾从儿师之.

汝怀13514869419问: 韩愈 师说选句 朗读节奏划分生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾... -
安溪县安神回答:[答案] 生乎/吾前,其闻道也/固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也/亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫/庸知/其年之先后/生于吾乎? 这里的 乎同于.“也”有的是语气助词,舒缓语气.最后一句,意思是 哪里管他比我生的早还是玩呢.

汝怀13514869419问: 《劝学》 《师说》有那些名句 -
安溪县安神回答: 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.(荀子《劝学》) 骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂.(荀子《劝学》) 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.(荀子《劝学》) 青,取之於蓝而青於蓝 《劝学》 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.(韩愈《师说》) 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.(韩愈《师说》) 孔子曰:三人行,则必有我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.(韩愈《师说》)


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