《孟子许行》翻译

作者&投稿:柳唯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

《许行》孟子有什么典故
1、孟母三迁 战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:不行!我不能让我的孩子住在这里了...

陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉。是判断句吗
不是。此句翻译为“相见到许行后非常高兴,完全放弃了他原来所学的东西而向许行学习”。此句为陈述句。陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉。不是判断句。此件出自于《孟子》卷五《孟子·滕文公上》,《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之...

孟子《有为神农之言者许行》
孟子与农家的争辩: 《有为神农之言者许行》 以驳论为主的议论文,文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要性。同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观点,指出“市贾不贰”会带来人情作伪和扰乱国家的恶果。此外,文中还斥责陈相的背叛师道为不义之行为。所以,...

古代汉语上 第四单元 孟子翻译合集
孟子说:“许子一定要自己织布然后才穿衣服吗?”陈相说:“不,许子穿未经纺织的粗麻布衣。”孟子说:“许子戴帽子吗?”陈相说:“戴帽子。”孟子说:“戴什么帽子?”陈相说:“戴生绢做的帽子。”孟子说:“自己织的吗?”陈相说:“不,用粮食换的。”孟子说:“许子为什么不自己织呢?”陈相说:“对耕种有...

《滕文公上》翻译
翻译:陈相见到了孟子,转述许行的话说:“滕文公倒确实是贤明的君主;虽然如此,他还不懂得(贤君治国的)道理。贤君与人民一起耕作养活自己,一面烧火做饭,一面治理天下。现在,滕国有堆满粮食钱财的仓库,这是侵害百姓来供养自己,哪能称得上贤明呢?”孟子问:“许子一定是自己种了粮食才吃饭的吗...

孟子斥许行这个故事说明了什么道理
孟子斥许行也就是孟子对许行的批判,不赞成许行的主张。许行是战国时期农家学派的代表人物,他和孟子生活的年代差不多相同。我们主要从孟子的一篇文章:《孟子?滕文公上》可以了解到许行的事迹,文中有“自楚之滕”,“南蛮鹊舌之人”这样的句子,我们就可以知道许行是楚国人。相传许行有十几个学生,他们穿的衣服...

文言文许行重点句式
先秦时期,诸子百家都有自己的政治主张,例如,道家所主张的便是小国寡民的模式,《孟子·滕文公上》记载农家代表人物许行的理想是“贤者与民并耕而食,饔飧而治”;《尉缭子》记载兵家任务尉缭的主张是“使民无私”,认为“民无私则天下为一家,而无私耕私织,共寒其寒,共饥其饥”;《墨子》记载墨家主张“各从事其所...

文言文中的不定代词有哪些
“或”和“有”字是肯定性无定代词,在句子中,一般只允许充当主语,一般指人,有时候也指代事物,相当于现代汉语中的“有人”,“有的人”或“某人”.我们要根据它们所指代的对象不同,作不同的翻译.例如:或劳心,或劳力.(《孟子 ·许行》)今或闻无罪,二世杀之.(《史记· 陈涉起义》)有时候“...

关于孟子的诗有什么 孟子的哲学思想介绍
那么大家是否都知道孟子斥许行这个故事呢? 孟子斥许行也就是孟子对许行的批判,不赞成许行的主张。许行是战国时期农家学派的代表人物,他和孟子生活的年代差不多相同。我们主要从孟子的一篇文章:《孟子•滕文公上》可以了解到许行的事迹,文中有“自楚之滕”,“南蛮鹊舌之人”这样的句子,我们就可以知道许行是...

许行的名人故事作文
许行- 主要事迹据《孟子·滕文公上》载,孟子在滕国时,许行偕弟子数十人亦自楚至滕。他与孟子不同,不求高官厚禄,只要求滕文公给一块土地,从事耕种。滕文公允诺,许行于是与其徒数十人,穿着麻布衣服,靠打草鞋、编席子为生。儒家陈良之徒陈相与其弟陈辛自宋来到滕,“见许行而大悦,尽弃其学而学焉”。

城转18230945249问: 孟子《有为神农之言者许行》全文的翻译 -
遵化市万爽回答: 有个研究神农学说的人许行,从楚国来到滕国,走到门前禀告滕文公说:“远方的人,听说您实行仁政,愿意接受一处住所做您的百姓.”滕文公给了他住所.他的门徒几十人,都穿粗麻布的衣服,靠编鞋织席为生. 陈良的门徒陈相,和他的弟...

城转18230945249问: 求《孟子*许行》翻译 -
遵化市万爽回答: 没学过许行 看看这儿吧 http://www.xxby.com/minzu/sswj/

城转18230945249问: 孟子《有为神农之言者许行》 -
遵化市万爽回答: 孟子与农家的争辩: 《有为神农之言者许行》 以驳论为主的议论文,文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要性.同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观点,指出“市贾不贰”会带来人情作伪和扰乱...

城转18230945249问: 孟子在《有为神农之言者许行章》中所批判的是什么家? -
遵化市万爽回答: 农家 《有为神农之言者许行》译文 选自《孟子》 【原文】有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓.”文公与之处.其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食. 陈良之徒陈相,与其弟辛,负...

城转18230945249问: 贤者与民并耕有何含义?
遵化市万爽回答: “贤者与民并耕”,是农家许行的观 点,语出《孟子•滕文公上》:“陈相见孟 子,道许行之言曰:'滕君则诚贤君也,虽 然,未闻道也.贤者与民并耕而食,饔飧而 治...

城转18230945249问: 何为“贤者与民并耕而食”?
遵化市万爽回答: 单句翻译:贤君应和百姓一起耕作而取得食物, 全文翻译: 有个研究神农学说的人许行,从楚国来到滕国,走到门前禀告滕文公说:“远方的人,听说您实行仁政,愿意...

城转18230945249问: 下人劳力,中人劳智,上人劳人 -
遵化市万爽回答: 我的理解是:下人是靠体力劳动来养活自己;中人是靠智慧来养活自己;上人是靠别人的劳动来养活自己.

城转18230945249问: 孟子《有为神农之言者许行》文中孟子阐明了怎样的一个观点? -
遵化市万爽回答:[答案] 孟子与农家的争辩: 《有为神农之言者许行》 以驳论为主的议论文,文章主要驳斥农家“贤者与民并耕”的主张,论证社会分工的必然性和必要性.同时还驳斥了农家“市贾不贰,国中无伪”的观点,指出“市贾不贰”会带来人情...


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