杨朱的“拔一毛利天下而不为”是什么意思？

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杨朱“拔一毛利天下而不为”看似“利己”，实则在表达其“不为外物所惑”的“重生”思想。

杨朱“拔一毛以利天下而不为，悉天下以奉一身而不取”这句话的意思大概就是：拔掉自己一根毛发来让天下人获利，我不会这么干；让天下人去供奉一个人，我也不赞成。有人说杨朱的这种思想比较自私，自私不自私，这个自私之标准判定难以拿捏，不做过多讨论，我们来理解一下杨朱逻辑的合理性。杨朱的这一思想，我们做两个方面理解：

1、“微小”的存在，不应因其在对比下的“微小”而被舍弃。

2、礼崩乐坏源于世人相争，人人“重生”，而不执著外物，则天下大治。

一、“微小”的存在，不该因其在对比下显得“微小”而被舍弃

杨朱说：“即便拔掉自己的一根汗毛可以让天下人获利，我也不会这么去做。”看起来是不是有些个自私。看起来还真有点，但是人家也有人家逻辑的合理性。

毛发虽然是身体的小小一部分，但是毛发是肌肤必要组成部分，肌肤又是我们生命体的必要组成部分。为什么我们会珍惜自己的“生命”，但是却不珍惜组成我们这个生命体的必要组成部分呢？就是因为它微小？

即便微小，也是躯体之生命的必要组成部分，不可抛弃。而他的这一思想之精妙的地方，现在这样说大家可能体会不到，我们来放大说。

如果为天下之利舍弃“一毛”成立，成立的理由是因为“一毛”相比于整个生命体来说，十分微小，所以可以舍弃。那么，人类相比整个地球来说，是不是也很微小，如果地球遇到了什么问题，是不是也可以因为人类相比之“微小”，来舍弃“人类”？

舍弃一样东西，从来不是说它在对比下显得“微小”就应当被舍弃。在对比之下，谁都可以变得“微小”，谁都可以被舍弃。

如此看来，杨朱之思想，确实高明。

二、礼崩乐坏源于世人相争，如果人人“重生”，而不执著外物，则天下大治。

对于杨朱“拔一毛以利天下而不为，悉天下以奉一身而不取”这句话，也可以做另外一种解释。人因为“重生”而不在乎外物，所以即便取一毛能利天下而不为，这是“重生”的一种极端表现。

也就是说，在杨朱心里，没有什么外界之“名利诱惑”可以让自己伤害自己，即便这个伤害哪怕是小小的一根汗毛。所以，那种让天下奉养自己的行为，与“重生”背道而驰，是一种为“外物”所惑的典型表现。

按照这种逻辑下推理，杨朱想要表达的是，

如果人人都“重生”，那么人人都属于不在乎外物的人，而世间之争夺都源于名利之外物争斗。因为“重生”，所以不执著于外物，那么又何争之有？

三、杨朱“拔一毛利天下而不为”看似“利己”，实则在表达其“不为外物所惑”的“重生”思想

其实，杨朱之“拔一毛利天下而不为”看上去确实颇有些“利己”，但是他并不是为了“利己”而“利己”，实则是出于观察当时社会人因外在物质而战争不断的大环境，所悟出的道理罢了。杨朱只是把这个道理极端化了罢了，于是看上去就有些个“利己”了。

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汕尾市15749902883： 损一毛利天下而不为有何含义? ？
姜翁氯屈： “损一毛利天下而不为”,语出《孟 子•尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而 利天下,不为也.”杨子,就是杨朱,是 战国时期的一个重要的思想家,但是没有著 作流传.杨朱的思想被记载下来的部分概括 起来是“贵生”、“重己”,也就是珍视自 己生命的保存,反对因利于他人而损伤自己 的利益,也就是所谓的“损一毛利天下而不 为”,这与墨家的“摩顶放踵利天下而为 之”的“兼爱”思想是正相对立的.

汕尾市15749902883： ＂损一毛利天下而不为＂说的是谁? ？
姜翁氯屈： ＂损一毛利天下而不为.＂语出《孟子.尽心上》:＂杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.＂杨子,就是杨朱,是战国时期的一个重要的思想家,但是没有著作流传.杨朱的思想被记载下来的部分概括起来是＂贵生＂、＂重己＂,也就是珍视自己生命的保存,反对因利于他人而损伤自己的利益,也就是所谓的＂损一毛利天下而不为＂,这与墨家的＂摩顶放踵利天下而为之＂的＂兼爱＂思想是正相对立的.

汕尾市15749902883： 文言文一毛不拔孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.……翻译 - ？
姜翁氯屈： 孟子说:“杨朱这人一切都是为自己,拔一根毛而有利于天下的事,他都不干.

汕尾市15749902883： 孟子.尽心上“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也”其中杨子指? - ？
姜翁氯屈： 杨子指的是杨朱. 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也的意思是:杨朱奉行'为我',拔根汗毛就对天下有利,他也不干. 杨朱主张“贵己” 、“重生”、 “人人不损一毫”的思想.是道家杨朱学派的创始人.他的见解散见于《列子》,《...

汕尾市15749902883： 一毛不拔是啥意思 - ？
姜翁氯屈： 您好! 有正确解释以及其他方面的解释,在此只出示正确解释【解释】:一根汗毛也不肯拔.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私. 【出自】:《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.” 【示例】:沈姑娘,你也太拿老了!叫我们管山吃山,管水吃水,都象你这~,我们喝西北风. ◎清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回 【语法】:主谓式;作谓语、定语;含贬义——引用自百度百科

汕尾市15749902883： “一毛不拔”的由来是什么? ？
姜翁氯屈： “一毛不拔”是比喻一个人非常吝啬自私的意思.例如:“你早 知道他是个一毛不拔... 尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而 利天下,不为也.”这是孟轲批评杨朱的话,大...

汕尾市15749902883： 杨朱为什么说,拔一毛而利天下,我不为也. - ？
姜翁氯屈： 杨朱所说的是代表他思想的东西 这句话是当时墨子的徒弟禽滑厘问他的时候说的 因为墨子思想和杨子思想在本质上就是完全对立的,所以禽滑厘对杨子和杨子对墨子的人本身态度上就不是很待见的,并且问他的问题本身就很荒谬,问他说如果你拔一根汗毛,就能使天下人获利,那你拔不拔?这根本不可能的,明显带有攻击杨子自私狭隘的感情在里面的,也有戏谑的成分在里面,所以杨子当时就表示我不为也.杨子其实表达的意思就是我老老实实开开心心做好自己就行了,不贪图别人的好处,也不希望别人贪图我的好处,而墨子提倡的就是大家为了一个共同的目标赴汤蹈火牺牲一切.

汕尾市15749902883： 鲁迅说 杨朱无书 这是什么意思 - ？
姜翁氯屈：[答案] 创作总根于爱.杨朱无书.”“爱”是什么?杨朱为什么无书?原来,爱从本质上说,乃是一种给与、一种付出.历史上的杨朱是一个“拔一毛而利天下不为也”的人,所以他无爱也无书.

汕尾市15749902883： “一毛不拔”成语是什么意思? ？
姜翁氯屈： 词目 一毛不拔 发音 yī máo bù bá 释义 一根汗毛也不肯拔.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私. 出处 《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.” 示例 沈姑娘,你也太拿老了!叫我们管山吃山,管水吃水,都象你这~,我们喝西北风.(清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回)

汕尾市15749902883： 古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.什么意思? - ？
姜翁氯屈： 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强者无偿付出,颇有后来道家无为思想的雏形.因为杨朱认为当时礼坏乐崩的局面是由于“妄为”造成的,人人都不为,就不会瞎折腾,世界就和谐了 从一个更高的观点看生死,看物我. 损一毫利天下不与也 悉天下奉一身不去也 人人不损一毫 人人不利天下天下治矣＂!(普通百姓牺牲自己去满足国家的利益,这是不对的.把整个国家的利益拿来给一个人享受,这更不对.如果人人都能对自己的利益做到一毛不拔,则这个天下就算真正大治了!)