拔一毛利天下而不为也下一句

拔一毛而利天下，不为也的后两句~

"杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也"
这是孟子说的，不是杨朱自己说的，多打不了字，见谅

翻译：拔一毛而不是为世界的利益也。
出自
杨朱曰：“古人之，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。“
对此，贺麟先生认为：“不拔一毛以利天下，即极言其既不损己以利人，以示与损己利人的利他主义相反，亦不损人以利己，以示与损人利己的恶人相反，而取其两端的中道
《孟子》说：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”这一句是当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”

“拔一毛而利天下，不为也”的下一句“墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之”。出自《孟子·尽心上》二十六：孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也；墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。”
译文：
孟子说：“杨朱主张为我，即使是拔掉自己身上的一根毫毛而可以使天下人得利的事，他也不干。墨子主张兼爱，不辞劳苦地整日奔波，只要是能使天下人得利的事，他都干。”
感悟：
杨朱的“拔一毛利天下而不为”的“为我”思想与墨子的“摩顶放踵利天下而为之”的“兼爱”思想，并没有对错之分，只是他们拯人救世的政治主张不同。尤其是杨朱的“贵己”、“为我”思想，对张扬个体自我的主体性，具有现代意义。

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嵊泗县13693823027： 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵,利天下,为之.? - ？
雕临众益：[答案] 《孟子·尽心上》 孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之.子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执一也.所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也.” “杨子(即杨朱)取为我,拔一毛而利天...

嵊泗县13693823027： 拔一毛而利天下不为也? - ？
雕临众益： 源于《孟子·尽心上》.战国时期的墨子,是墨家的代表人物.他反对残酷的战争,主张“兼爱”和“非攻”.当时的杨朱却与墨子作对,竭力反对“兼爱”,主张“为我”.有一天,墨子的学生禽滑厘遇到杨朱,毫不客气地问道:“拔你身上...

嵊泗县13693823027： 孟子中的“杨子取为我,拨一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之 - ？
雕临众益：[答案] 杨子即杨朱,《三字经》“五子者,有荀杨,文中子,及老庄”中的“杨”

嵊泗县13693823027： 一毛不拔源于哪个历史人物 - ？
雕临众益： 一毛不拔,成语,意思是:连一根汗毛也不肯拔出来.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私.出自《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.”;以及出自《列子·杨朱篇》:“损一毫利天下,不与也.” 以上这些注解只是后世儒家学派为了批判攻击道家学派(或者是出于某些目的),断章取义而已,杨朱的原意根本不是这样的,因为还有下半句,原文引用于《列子·杨朱篇》:“损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也;人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣!”

嵊泗县13693823027： 孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之 .........求翻译中文 - ？
雕临众益： 孟子说:“杨朱这人一切都是为自己,拔一根毛而有利于天下,他都不干;墨子对天下人都有关爱之心,从头顶到脚跟都磨伤,不辞劳苦,舍己为人.”

嵊泗县13693823027： 《孟子尽心上·一毛不拔》翻译和原文 - ？
雕临众益：[答案] 原文;孟子曰:杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之.子莫执中.执中为近之.执中无权,犹执一也.所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也.” 译文;孟子说:“杨朱主张为自己,即使拔一根毫毛而...

嵊泗县13693823027： 古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.什么意思? - ？
雕临众益： 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强者无偿付出,颇有后来道家无为思想的雏形.因为杨朱认为当时礼坏乐崩的局面是由于“妄为”造成的,人人都不为,就不会瞎折腾,世界就和谐了 从一个更高的观点看生死,看物我. 损一毫利天下不与也 悉天下奉一身不去也 人人不损一毫 人人不利天下天下治矣＂!(普通百姓牺牲自己去满足国家的利益,这是不对的.把整个国家的利益拿来给一个人享受,这更不对.如果人人都能对自己的利益做到一毛不拔,则这个天下就算真正大治了!)

嵊泗县13693823027： 损一毛利天下而不为有何含义? ？
雕临众益： “损一毛利天下而不为”,语出《孟 子•尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而 利天下,不为也.”杨子,就是杨朱,是 战国时期的一个重要的思想家,但是没有著 作流传.杨朱的思想被记载下来的部分概括 起来是“贵生”、“重己”,也就是珍视自 己生命的保存,反对因利于他人而损伤自己 的利益,也就是所谓的“损一毛利天下而不 为”,这与墨家的“摩顶放踵利天下而为 之”的“兼爱”思想是正相对立的.

嵊泗县13693823027： 杨子取我为,拔一毛而利天下,不为也,子兼爱,摩顶放利天下,为之什么意思 - ？
雕临众益：[答案] 墨子的一个徒弟,问杨朱“如果拔你的一根毫毛可以拯救天下,你愿意吗?”杨朱说:“怎么就得了呢?不愿意.” 杨朱当时的理念是一毛不拔,因为他以为这个天下没救了. 墨子当时的兼爱,视别人之身为自己之身,识别人之过为自己之国,一视同...

嵊泗县13693823027： 一只铁公鸡上有恕不拔毛四字猜成语 - ？
雕临众益： 一毛不拔出自《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.”;以及出自《列子·杨朱篇》:“损一毫利天下,不与也.”以上这些注解只是后世儒家学派为了批判攻击道家...