翻译:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

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其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉~

内容:(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗?
作用:点名主题,点名全文

翻译:他们学业没有精通,没有养成良好的品德,不是天赋或资质不好,就是用心没有我这样专一。
一、出处
出自明代文学家宋濂创作的《送东阳马生序》。
二、赏析
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,这种认识在今天仍有借鉴意义。

扩展资料
一、创作背景
《送东阳马生序》创作于公元1378年,即明洪武十一年。宋濂在1377年告老还乡后,同乡晚辈马君则前来拜访他,于是宋濂写了这篇序,鼓励晚辈勤奋学习,成为德才兼备的人。
二、作者简介
宋濂,生于公元1310年,初名寿,字景濂,号潜溪,元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。祖籍金华潜溪(今浙江义乌),后迁居金华浦江(今浙江浦江),累官至翰林学士承旨、知制诰,时朝廷礼仪多为其制定,主要作品有你《宋学士全集》。

参考资料来源:百度百科-送东阳马生序

他们的学业如果有不精通的地方,德行如果有不成器的地方,不是天赋资质低下,就是用心不如我一样专一罢了,哪里是别人的过失呢?


其业有不精,德有不成着,非天质之卑,则心不若余之专耳 翻译
翻译:他们学业没有精通,没有养成良好的品德,不是天赋或资质不好,就是用心没有我这样专一。一、出处 出自明代文学家宋濂创作的《送东阳马生序》。二、赏析 《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生...

翻译:其业有不精也,德有不成者,非天质之卑,是之新不若余之专也!
他们的学业有不精通的,德行有不具备的,不是智力低下,而是他们的思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗?

...翻译 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳._百度知...
君不知如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣:您不如解衣露体伏在刑具上请求大王处罚,或许侥幸能得到赦免。 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳:(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道...

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译文:他们学业如果有不精通的地方,品德有没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗?

其业有不精,德有不成者的后两句是……
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!译文:他们学业如果有不精通的地方,品德有没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗?《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的 文章。在这篇赠言里,作者叙述...

送东阳马生序第三段的原文。翻译和分析
1、原文:今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑40,则...

翻译:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之...
他们的学业如果有不精通的地方,德行如果有不成器的地方,不是天赋资质低下,就是用心不如我一样专一罢了,哪里是别人的过失呢?

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。什么意思_百度知 ...
“其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳”这几句话的意思是说:他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,不是天赋、资质低下,而是用心不如我这样专一。 这几句话的出处是:明代·宋濂《送东阳马生序》 《送东阳马生序》的原文是这样的,大家可以参考一下: 余幼时即嗜学。家贫,无从...

两句文言文翻译
1、以是知公子恨之复反也 译:因此(我)知道公子怪我,一定会再回来的。(以是:因此;恨:怨、怪;复:再;反:通“返”)2、其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。译:如果他们学业有不精通的,品德有没有养成的,这并不是天资低下,而是他们的心不如我专一罢了。

其业有不精,德有不成者,非天质之埤,则心不若余之专耳,其他人之过哉?怎...
他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!

九台市18257709338: 送东阳马生序千古名句是哪几句句 -
慈金天诺:[答案] 1、其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 译文:如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,那么不是天资低下,而是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢? 2、以中有足乐者,不知口体之奉...

九台市18257709338: 其业有不精的其是什么意思
慈金天诺: 《送东阳马生序》中“其业有不精,得有不成者,非天质之卑.”的“其”字是何用法《送东阳马生序》中“其业有不精,得有不成者,非天质之卑.”的“其”字是何用...

九台市18257709338: 《送东阳马生序》第二段翻译 -
慈金天诺:[答案] 原文: 余幼时即嗜学.家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之... 凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂...

九台市18257709338: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!的理解 -
慈金天诺:[答案] 译文:他们学业如果有不精通的地方,品德有没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗?

九台市18257709338: 其业有不精、德有不成者,非天质之卑,-------------,岂他人之过哉. -
慈金天诺:[答案] 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人 之过哉 (《送东阳马生序》)

九台市18257709338: 余因得遍观全书译文 -
慈金天诺:[答案] 原文 余幼时即嗜[1]学.家贫,无从[2]致书[3]以观,每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈... 凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂...

九台市18257709338: 《送东阳马生序》里的一句话其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?“则心不若余之专耳”里面的“则”的意思到底是... -
慈金天诺:[答案] 以前苏教版的语文解为:不是天资低下,就是心不像我那样专一罢了. 而现在苏教版语文改为:不是天资低下,而是心不像我那样专一罢了. 不是...就是...表并列;不是...而是...表转折. 而根据现在的解释,不是...就是应为正确的.

九台市18257709338: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉.“非……则”翻译 -
慈金天诺: “不是……而是……”表示转折从句意来看,应译为:并不是天资低下,而是(他的)心不如我的专注啊,难道(还是)别人的过错》.所以应该选“不是……而是……” “不是……就是……”表示选择,通常指其中的某一个因素例如:地下掉了支笔,不是小明的,就是小红的.表示两人中的一个

九台市18257709338: 送东阳马生序原文的主旨句 -
慈金天诺:[答案] 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉. 得出结论:说明学业,道德上是否有所成就,主要取决于主观上是否努力.

九台市18257709338: 一.解释下列句中的加点词.1.其业有不精,德有不成者,非天资之卑.(加点字是天资和卑)2.不必若余之手录,假诸人而后见也.(加点字是假和诸人) -
慈金天诺:[答案] 1.天资:天分 卑:低下 2.假:借 诸人:其他人

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