君子疾夫舍曰欲之而必为之辞的为什么

“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”的“疾”什么意思?~

“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”的“疾”是：痛恨的意思。
一. 疾，汉语汉字，出自《说文》：“疾，病也。从疒矢声。”
二.汉字信息
1.汉字：疾jí
2.引自：丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版
3.拼音： jí, 笔划： 10
4.结构；半包围
5.部首： 疒
6.部首笔画:5
7.部外笔画:5
8.五笔输入法： utdi
9.四角号码:0018
10.笔顺编号：4134131134
三.详细解释
疾
1.(会意。字从疒从矢。“疒”与“矢”联合起来表示“人体中箭”。
2.本义：人体中箭。引申义：外伤。外部的创伤，或外部创伤引发的内病。《说文》：“疾，病也。从疒矢声。”段玉裁《说文解字注》:“矢能伤人,矢之去甚速,故从矢会意。”)
3.外伤叫疾
疾,病也。――《说文》。段注:“析言之则病为疾加,浑言之则疾亦病也。”
4.泛指病
司马子反辞以心疾。――《韩非子·十过》
如:疾革(病情加重);疾损(病情减转,病情好转);疾动(发病;疾病发作);疾棘(病危)
5.废疾;废疾的人。亦泛指病人
疾jí
⒈病：～病。～甚将死。〈引〉痛苦：～苦。又〈引〉缺点，毛病：残～。小～。讳～忌医。
⒉厌恶，憎恨：～恶如仇。吾～贫富不均，今为汝均之。
⒊妒嫉：～贤。～能。
⒋快，急速，猛烈：～行。～驶。～足先得。～风扫落叶。～雷不及掩耳。
⒌疼痛：～首蹙额。
①疾病。各种病证的泛称。《灵枢·五变》：“余闻百疾之始期也，必生于风雨寒暑。”
②猛烈。见“疾风”。
③快速，急速。见“疾行”。
④脉象名。指脉动急速，超过常数。《素问·平人气象论》：“脉滑浮而疾者，谓之新病。”
四.组词及造句
1、细菌性痢疾
造句：志贺菌在与宿主肠道上皮细胞接触后，激活T3SS并将效应子蛋白注入真核宿主细胞内，引起细菌性痢疾。
2、疟疾
造句：蚊子追踪二氧化碳（CO2）气体，因为它们叮咬的动物（在本案例中就是人类）呼出这种气体，蚊子在叮咬过程中传播诸如疟疾和登革热等疾病。
3、疾患
造句：精神疾患很常见，但全世界多达半数的严重精神病患者以及大多数轻度或中等程度精神病患者不能获得任何治疗。

4、痢疾
造句：调查报告表明在政府之前认定的“黑雨”区域之外的地方10%的居民遭受过黑雨折磨，出现了出血，痢疾，脱发等核辐射的症状。


5、迅疾
造句：阿里的技术风格与大多数重量级拳手都不相同，他不仅以重拳的力道获胜，更拥有着迅疾如风的双手和如芭蕾舞般优雅的脚步。

　　君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。

　　《季氏将伐颛臾》
　　季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰："季氏将有事于颛臾。"孔子曰："求！无乃尔是过与？夫颛臾 ，昔者先王以为东蒙主 ，且在城邦之中矣 ，是社稷之臣也。何以伐为？"
　　冉有曰："夫子欲之 ，吾二臣者皆不欲也。"孔子曰："求！周任有言曰：'陈力就列 ，不能者止。'危而不持 ，颠而不扶 ，则将焉用彼相矣？且尔言过矣 ，虎兕出于柙 ，龟玉毁于椟中 ，是谁之过与？"
　　冉有曰："今夫颛臾 ，固而近于费。今不取 ，后世必为子孙忧。"孔子曰："求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者 ，不患寡而患不均 ，不患贫而患不安。盖均无贫 ，和无寡 ，安无倾。夫如是 ，故远人不服 ，则修文德以来之。既来之 ，则安之。今由与求也 ，相夫子 ，远人不服而不能来也 ，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧 ，不在颛臾 ，而在萧墙之内也。"

　　译文：
　　季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去见孔子说："季氏快要攻打颛臾了。"孔子说："冉求，这不就是你的过错吗？颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的，而且已经在鲁国的疆域之内，是国家的臣属啊，为什么要讨伐它呢？"冉有说："季孙大夫想去攻打，我们两个人都不愿意。"孔子说："冉求，周任有句话说：'尽自己的力量去负担你的职务，实在做不好就辞职。'有了危险不去扶助，跌倒了不去搀扶，那还用辅助的人干什么呢？而且你说的话错了。老虎、犀牛从笼子里跑出来，龟甲、玉器在匣子里毁坏了，这是谁的过错呢？"冉有说："现在颛臾城墙坚固，而且离费邑很近。现在不把它夺取过来，将来一定会成为子孙的忧患。"孔子说："冉求，君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法。我听说，对于诸侯和大夫，不怕贫穷，而怕财富不均；不怕人口少，而怕不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。因为这样，所以如果远方的人还不归服，就用仁、义、礼、乐招徕他们；已经来了，就让他们安心住下去。现在，仲由和冉求你们两个人辅助季氏，远方的人不归服，而不能招徕他们；国内民心离散，你们不能保全，反而策划在国内使用武力。我只怕季孙的忧患不在颛臾，而是在自己的内部呢！"

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞，语出《论语 季氏将伐颛臾》，这是孔子的话，现代汉语的意思是：有德行的人是痛恨那种不肯实说自己想要那样做，而又一定要找出理由来为之辩解的作法。
强调有德行的人坦白诚恳，瞧不起那些言行不一致的作为。

---

海宁市18957495915： 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞的为什么意思 - ？
郟咽孚来： 为是给、替的意思,指代的是“欲之”. 君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法.

海宁市18957495915： 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞的为什么 - ？
郟咽孚来： 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞,语出《论语 季氏将伐颛臾》,这是孔子的话,现代汉语的意思是:有德行的人是痛恨那种不肯实说自己想要那样做,而又一定要找出理由来为之辩解的作法. 强调有德行的人坦白诚恳,瞧不起那些言行不一致的作为.

海宁市18957495915： 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 为和辞分别是什么意思 - ？
郟咽孚来： 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 疾: 痛恨、讨厌 译文:君子痛恨(厌恶)那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法.

海宁市18957495915： 君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞. - ？
郟咽孚来：[答案] 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 出自《季氏将伐颛臾》 孔子的话=== 君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法.

海宁市18957495915： 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞是什么意思 - ？
郟咽孚来： 【原文】君子疾夫舍曰欲之而不必为之辞【译文】有品行的人痛恨那些不说欲要,却一定要替它找一个借口的人.【解释】君子:有品德的人. 疾:痛恨.舍:放下.欲之:想要这样.必:一定.为:替.

海宁市18957495915： 孔子的政治理想为什么不能实现呢? - ？
郟咽孚来：[答案] “有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来... 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故...

海宁市18957495915： ＂昔者先王以为东盟主,且在邦域之中＂,如何翻译?急, - ？
郟咽孚来：[答案] 颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内, 论语季氏篇第十六 【原文】 16·1 季氏将伐颛臾... 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费(10).今不取,后世必为子孙忧.”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.丘也闻...

海宁市18957495915： 请问意思是“君子讨厌那些明明想要却说不想要的人”的那句文言文是怎么说的?好像是中学学的 - ？
郟咽孚来：[答案] 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法

海宁市18957495915： “修文德以来之,既来之,则安之”出自哪里?全文说下 - ？
郟咽孚来：[答案] 论语·季氏第十六 孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.丘也闻有国有家者,不患寡 而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不 服,则修文德以来之;既来之,则安之.今由与求也,相夫子,远人不服,而不 能...

海宁市18957495915： 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞翻译 - ？
郟咽孚来：[答案] 君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的作法.